“滿地都是六便士，他卻抬頭看見了月亮。”
大家都在追求金錢財富紛紛低頭撿六便士，而查爾斯卻放棄了所謂的“完美生活”。
一百多年前的毛姆，用他的經典著作《月亮與六便士》告訴了我們——
人的一生，不應該只看得到地下的六便士。
（月亮高高在上，指理想。
六便士是當時英國金額最少的錢，象徵生活。）
《月亮與六便士》
有著幸福家庭，有美麗賢淑的妻子，有著一兒一女且事業有成的銀行家，擁有著在外界人看來無比羨慕的安穩幸福生活。
卻在他中年的時候，突然離家出走，拋妻妻兒去追求他心中的理想——繪畫。
一開始看這本書時，他筆下的斯特里克蘭不避免的讓人覺得太自私。
僅為了自己心中的理想，高舉理想的旗幟，不顧一切，拋棄家人跟現有的生活。
當我把這本書看完，卻覺得，人這一輩子，需要真真切切為自己而活。
之所以成為天才，是因為他們能夠承受常人所不能承受的一切情緒與苦難。
查爾斯離家出走的時候，並沒有帶走多少積蓄，他那可憐的錢根本就撐不過他在倫敦生活。
一開始的時候，他畫的畫根本就沒有人能夠欣賞，更別說賣出去。
所以，他在倫敦生活的那幾年，窮困潦倒，就算被餓得面黃肌瘦，病得只剩下一口氣，他都不曾後悔過離開他那原本的安逸無憂的生活。
就像他說的——
“我必須畫畫，就好比溺水的人必須掙扎。”
顛肺流離的他在晚年的時候選擇了在塔希提島度過，他重新娶了一個土著妻子，並且生了一個孩子。
不幸卻在那個時候得了絕症，死的時候，面目全非，瘦得只剩下骨架。
偉大的著作總在艱難的處境中問世，
查爾斯此生的鉅作，就是在這個時候完成。
在那段時間，他得了不治之症，生病眼睛也瞎了，但他也卻從沒有放棄過畫畫。
之所以後來在他去世後，成為偉大的畫家，或許是因為他那非常人能夠承受的痛苦與貧困。
他可以隨便將作品送人，隨意將畢生心血銷燬，病入膏肓也不吭一聲。
斯特里克蘭德唯一看重的，不過是“表達”過程本身，僅此而已。
他畫畫既不為錢財，也從不屑向人展示。
在查爾斯身上，讓我不得不佩服是，也是他的耐力跟決心。
或者人皆有夢，可誰又能夠像查爾斯一樣不顧一切生活的阻礙跟痛苦為之堅持。
人的一生短暫，又有多少人能夠真正的為自己而活？
唯有乾淨純粹的環境與志同道合的人，
才容得下查爾斯的靈魂。
斯特里蘭克夫人（他的原配妻子）的愛摻雜著虛榮。
當她得知他的丈夫是為了自己的理想而放棄她跟她們的孩子，她立馬就讓自己從這段感情悲傷之中脫離出來，並利用別人對她的同情開始尋求她的謀生之路。
布蘭奇（他朋友的妻子）的愛出於自我與報復。
當她知道斯特羅夫要把查爾斯帶回家照顧的時候，她作了很強烈的反抗，並且帶有恐懼——因為她後來愛上了查爾斯。
在查爾斯說她沒有價值的時候，她為愛殉情了。
直到在晚年些時候，他在塔希提島娶了個土著的女子阿塔，才得以容得下他桀驁的靈魂。
看到書中查爾斯晚年在塔希提島的生活，我很是羨慕。
乾淨純粹，像似陶淵明筆下的“桃花源”。
自給自足的田園生活，沒有人打擾也沒有人會靠近，這種清寡幽靜安逸的生活，百花飄香的人間樂土，也或許是查爾斯能夠創作出晚年鉅作的原因之一吧。
人世漫長得轉瞬即逝，
有人見塵埃，有人見星辰。
查爾斯就是那個終其一生在追逐星辰的人。
每個人內心想要和追求的東西都有所不同，並沒有絕對的對與錯。
有人的快樂是六便士式，簡單易懂，無非是俗世安寧，生活富裕。
而有的人的快樂則是月亮，是某種根深蒂固的訴求。那就像是，一個人偶然來到一個地方，莫名其妙地感覺自己屬於那裡，自己在出生地反而是陌生人。
真正痛苦的是不去追求，或者求而不得，守著錯誤的選擇煎熬一生。
“做自己最想做的事，生活在自己喜歡的環境裡，淡泊寧靜，與世無爭，這難道是糟蹋自己嗎？
與此相反，做一個著名的外科醫生，年薪一萬鎊，娶一位美麗的妻子，就是成功嗎？
這一切都取決於一個人如何看待生活的意義，
取決於他認為對社會應盡什麼義務，
對自己有什麼要求。”
——取自書中文段。
像是在《奇葩說》裡面詹青雲所說的，選擇高薪不喜歡的工作，到頭來只會迷失自己心中所需。
而精神的自由比財務的自由更讓人得到滿足。
王小波說：“年輕的時候最痛苦的是找到自己喜歡做的事”。
年輕的時候迷茫是常態，能夠清楚的知道自己想要的東西是什麼，無疑是幸運的。
但找到了，是不是能夠像查爾斯一樣，堅定不移克服現實的艱難險阻去追尋呢？
在滿是“六便士”的世界裡，你是否抬頭看到了屬於自己的“月亮”。
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BGM & 改編《なんでもないや(沒什麼大不了)》
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