上個世紀80年代初，在很多農村，“重男輕女”的思想非常嚴重。一些想生兒子的便千方百計躲計生幹部。這種人，有個專門的名稱叫“超生游擊隊”。
（曾應龍）
曾應龍就是“超生游擊隊”中的一員。
曾應龍是四川廣安縣人，他沒有多少文化，一直在村裡務農。
曾應龍家境不富裕，他的婆姨又先後生了兩個女兒，這讓他覺得很沒有面子。
要知道，在農村，可以窮，但不能沒有兒子。沒有兒子，一定會遭到村人的白眼和嘲笑，這是曾應龍無論如何不能接受的。
所以，曾應龍打定了“不生兒子不罷休”的念頭，顧不上國家政策，讓婆姨又懷孕了。他唯恐計生幹部來抓他們，所以帶著婆姨遠走新疆，在那裡做了近一年的建築工。直到婆姨生下兒子後，他才長舒一口氣。
不過，兒子雖然生了，但要讓計生幹部知道了，那就要繳納高額罰款。
曾應龍並沒有過硬的手藝，全靠做苦力活才使一家人勉強度日，根本沒有可能交得起超生款。所以他不敢回老家，又擔心滯留在新疆會被人舉報，於是帶著妻兒流竄到河南新鄉一帶，勉強在那裡落下腳來。
每天惶惶不安的曾應龍沒想到，這時居然有人登門拜訪，並且一見他便“納頭就拜，連呼萬歲”。
來找他的人叫馬興。
馬興也是個農民，不過他還有個“風水先生”的身份。由於他能掐會算，鄉民對他說的話，無不言聽計從。
曾應龍還在新疆躲避的時候，馬興便開始醞釀一個大計劃了。
據說，在馬興呆過的地方，娃娃們都會唱一首童謠，歌詞是“假龍沉，真龍升；河之南，降太平”。由於曲調簡單，娃娃們很喜歡唱著玩。到最後，就連三歲小孩都會唱了。
有一晚，月亮正當頭頂，山裡不斷傳出歌聲，馬興便帶著鄉民順著歌聲走到了一處山泉邊。在淺水中，馬興輕易抓住一條娃娃魚，只見魚腹上寫著“大有”兩字。同時馬興在娃娃魚的腹中找到一塊黃綾，上面正是娃娃們傳唱很久的歌謠。
就在眾人嘖嘖稱奇時，馬興已經在地上三叩九拜，連呼這是玉皇大帝的旨意。
（農村的風水先生）
那天，曾應龍一覺醒來，打開門，就看見門外齊刷刷跪了一大幫人。領頭的馬興信誓旦旦地說，他是“流落在人間的天子”。
曾應龍本來覺得十分荒謬，但他見眾人非常嚴肅，態度又極虔誠，這讓他恍惚間，真的相信自己就是那個“流落在人間的天子”了。所以在眾人的擁護下，他帶著妻兒回鄉登基稱帝，國號便定為“大有”。
曾應龍對這個國號相當滿意，他認為“大有者，你有，我有，大家有也”。這很有些“有富同享，有難同當”的快意感。
曾應龍一時高興，就下了第一道“御旨”，宣稱：“有地大家種，有錢大家花，娃兒隨便生。”
別說，這道御旨立刻得到了鄉民的擁戴。
當然，吃水不忘挖井人，曾應龍把立功最大的馬興封為“一品太尉”。其他擁立他的人，也都得到了大小不一的官銜。
雖然都是農民，但是既然做了“官”，那便要做些事情出來。
比如宰相牛大全，就很快丈量了“國土面積”。他將湘、貴、川三省交界之處繪製成地圖，並呈給曾應龍，以確認“國界”。
除此外，曾應龍還命令所封官員走鄉串戶，向鄉民宣傳“生娃的權利是天地老祖宗給的”，所以生得越多越光榮。
對於那些家裡孩子多的，也會一再勸說他們：窮苦只是一時，多養一個娃就多一個盼頭。再說，養一個娃和養七八個娃區別也不大，無非就是多給口飯吃。
（被抓獲的反革命分子）
鄉民本來就有很強的“傳宗接代”的觀念，所以曾應龍的宣傳，很快就得到了大家的認可。
曾應龍為了鼓勵鄉民多生孩子，還提出：凡是生10個娃以上的，就能被封為“誥命夫人”。
同時，他還煽動鄉民與計生幹部對抗。
在曾應龍的煽動下，鄉民們都拿起鋤頭、鐮刀等，跟著曾應龍攻打縣醫院。
他們趕走了院長，霸佔了縣醫院。為了慶祝勝利，他們還將醫院裡所有的避孕藥蒐羅出來，堆在院子裡焚燒。
在歡呼聲中，縣醫院成了臨時的“皇宮”。而馬興則主持百官朝賀的大典。這一怪事，引得縣城百姓無不爭相觀看。
不過，鬧劇並沒有延續多久，解放軍的隊伍就包圍了縣醫院。
曾應龍此時雄心勃勃，率領大家和解放軍“戰鬥”。
戰爭並沒有延續多久，鄉民便作鳥獸散。馬興和曾應龍等人都被抓捕歸案。
馬興由於犯了人命官司，再加上蠱惑人心等，最終以“反革命”等罪名判處死刑。
政府念在曾應龍愚昧無知，且沒有給國家造成重大損害，所以判他無期徒刑。
（參考資料：《廖亦武採訪曾應龍》等）
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