精:北洋軍閥們的歸宿

內容簡介:清朝滅亡後,在中華民國前期,以袁世凱為首的北洋軍閥在政治格局中佔據主導地位,這段時期的中國政府被稱為「北洋政府」。袁世凱死後,北洋軍閥分崩離析,各大軍閥開始割據,北伐戰爭爆發。這是一段對外屈辱、對內殘暴的黑暗歷史,然而當東北易幟後硝煙散盡,曾經的梟雄們都有著怎樣的歸宿呢?

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1928年12月29日,遼寧瀋陽大帥府前的「五色旗」被換成國民政府的「青天白日滿地紅旗」。同日,張學良宣佈「東北從即日起遵守三民主義,服從國民政府,改變旗幟」。儘管「中華民國」的國號沒有變,但以五色旗作為國旗的北洋政府時期正式宣告結束,而一個個曾稱霸一方的軍閥梟雄們也將各自面對全新的未知命運。

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其實論資排輩的話,我們平時說的北洋軍閥中是輪不到張學良的,他老爹張作霖才數得上。北洋政府期間,先後授予65人最高級別的上將軍銜,但民間流傳更廣的還是「北洋五虎」的說法,他們分別是張作霖、段祺瑞、孫傳芳、曹錕、吳佩孚,我們聊聊他們的最終歸宿。

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張學良的父親張作霖被稱作「東北王」,巔峰時他手握30萬重兵,而且擁有發達的軍工,一年可以裝備七個師。儘管有捕殺革命黨、反對民主的汙點,但在中日的民族問題上,他從未出賣過東北乃至中國的核心利益。也正是因為拒絕執行與日本的不平等條約,他才於1928年在皇姑屯被炸死。如果他沒死,還會有後來的「九一八」嗎?

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段祺瑞可以說是袁世凱死後北洋系最厲害的角色,做過總理和總統,也就是當時中國的最高領導人。退居天津後,他吃齋唸佛,看似四大皆空,卻也偶爾會流露出對權力味道的眷戀,甚至險些重新出山。偽滿洲國成立後,他為了躲避日本人的糾纏,開始寓居上海,並登報表明自己的抗日態度,最終在上海度過晚年平淡而不平靜的餘生。

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曾在華北手握重兵的五省聯軍統帥孫傳芳,儘管晚年也放下屠刀吃齋唸佛,卻依然因為曾經殺了一個不該殺的人而未得善終。1925年,奉系軍閥張宗昌的前敵總指揮施從濱在同孫傳芳的戰鬥中被俘,卻被孫傳芳梟首示眾。十年後,施從濱的女兒施劍翹找到當時已經做了居士、法號「智圓」的孫傳芳,報了殺父之仇,一時間傳為佳話。

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與孫傳芳同為直係軍閥的曹錕曾登上過北洋政府大總統的寶座,不過不久後就因賄選醜聞而聲名狼藉,北京政變後甚至身陷囹圄。九一八事變之後,這位在野已久、寓居天津的前總統還是招來了日本人的策反。當時主持日軍情報工作的土肥原賢二親自登門拜訪曹錕,卻都被曹錕的四夫人劉鳳瑋阻攔,日本人最終也沒有得到曹錕的幫助。

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作為直係軍閥的後起之秀,素有「儒將」之稱的吳佩孚是北洋晚期的佼佼者,併成為首位登上《時代週刊》封面的中國人。由於一直是日軍的重點策反對象而最終守住了底線,死於汪精衛附逆之際的吳佩孚成為了重慶國民政府刻意塑造的一個「民族英雄」。蔣介石、何應欽等軍政大員都出席了吳佩孚的追悼會,吳佩孚之死可謂極盡哀榮。


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