七日的头一日，黎明的时候，那些妇女带着所预备的香料，来到坟墓前。看见石头已经从坟墓滚开了．他们就进去，只是不见主耶稣的身体。正在猜疑之间，忽然有两个人站在旁边，衣服放光。妇女们惊怕，将脸伏地．那两个人就对他们说：为什么在死人中找活人呢。他不在这里，已经复活了．当记念他还在加利利的时候，怎样告诉你们说：人子必须被交在罪人手里，钉在十字架上、第三日复活。他们就想起耶稣的话来。（路加福音24:1-8）
清明节，中国传统节日，是国人记念先祖的节日，是直面死亡的节日。
人的生命，只有一次。人人想留住青春，留住美丽，这就是美容行业长盛不衰的秘密。每个人都想留住生命，“好死不如赖活”，这是医院存在的价值。
生命如花，岁月却不如歌。活着，是一种享受，是一种渴望，是一种追求，是一种用话语没有办法形容的美好的感觉······
但是人活在世界的现实，却常常给我们的是冷冰冰的残酷。你我人的生命实在是有限，脆弱。更麻烦的是，人有许多罪恶，有许多的肮脏污秽。
所以就有释迦摩尼的看破红尘，也就有了人们追求“没有剥削、没有压迫，各尽所能，按需分配”的理想目标。但是，结果却是“念天地之悠悠，独怆然于泪下”……
死亡，一直以来，它是人类的噩梦，是人们挥之不去的梦魇。所以，人们怕害怕死，恐惧死亡，忌讳死亡，因此，就有了许许多多关于死亡的离奇的解释和说法。
死亡，一直是人们挥之不去的梦魇。所以，人们怕害怕死亡，忌讳死亡，因此，就有了许多关于死亡的离奇解释和说法。
清明节，是咱们中国文化对于死亡的思考与行为的重要体现。
国人主张“慎终追远、落叶归根”。作为有思想和灵魂的人来说，应该慎终，应该好好思想最终的结局。也应该“追远”，追溯民族和人类的开始。人的结局和人的起源，一直是人们追寻的大事。
可惜，人们的“慎终追远”，只是简单的思念和追忆。“慎终”只是停留在短暂的人世间，没有到达灵魂和永恒的彼岸。“追远”只是局限在自身的家族或者民族的阶段，却没有溯源到人类的始祖，没有追寻到创造人类的造物主那里。
所以我们的慎终追远只是半路凉亭，无论是终点还是开始，两头都看不到根源和结局，两头都没有找到真相。
世上没有力量能胜过死亡，无论怎样努力的避免、逃避，都无济于事。因为人们胜不过罪恶，就胜不过死亡，这是千古不变的定律。
身为罪人的人们，都深深陷在罪中，也死在罪中。生活在罪恶中，也必定要死在罪的结果——死亡的里面。罪是死的根源，死是罪的结果。这个因果循环没有止境。
耶稣曾经进入死亡里面。他是世界上唯一没有犯罪而进入死亡的人。
当时的人们，甚至耶稣的门徒们，也都不知道耶稣死亡的原因，更不知道耶稣已经复活。所以，他们到坟墓去找耶稣，向去凭悼一位死去的耶稣。可是看到的是一个空空的坟墓。
他们还在纳闷是不是有人把耶稣的遗体移走了。这个时候，天使向他们显现说：为什么在死人中找活人呢。他不在这里，已经复活了．（路24:5-6）
这是人类历史中，最伟大的宣告之一：为什么在死人中找活人呢？耶稣不在这里，他已经复活了．
耶稣的复活，是从死亡的里面复活，是超越死亡的复活，是胜过死亡的复活。死亡从来是只收人，不放人。耶稣死了，进入死亡的深处，他亲自进入死亡的黑暗恐怖的深渊。三天后，他从死亡的深处出来了，他复活了!
坟墓是埋葬死人的，所有的逝去伟大人物，他们都在坟墓里面。只有耶稣的坟墓，是空空如也。
耶稣的复活，不是得道成仙，不是驾鹤西去，也不是变魔法的超人，拥有常人没有的魔力。耶稣是以一个普通的人的身份，一个完全人的身份，从死亡里面出来，他是一个复活的人，他复活之后，甚至可以吃东西：“他（复活的耶稣）接过来，在他们面前吃了。”（路24:43）
耶稣的复活告诉我们：人是尊贵的，是有价值的。耶稣复活之后，也还是一个人，一个复活的人。耶稣的复活，就是在提醒我们。
人的生命，是可以复活的生命，是可以到永恒的生命，是有极大价值的生命。
我们都不想做人，我们梦想最好是：做了皇帝还想做神仙。我们想做神仙，想做超人，就是不想做人。
所以我们就常常的看不起人，看不起别人，常常用利益的眼光来看人，也用利益的眼光来看自己。那怪，这个世界有这么多的势利眼，有这么多的冷漠和罪恶。
你我人们的生命，不是有机物的偶然进化的结果，你我的出生，不是错误的结果，也不是无奈的结局，人的生命价值，不是体现在金钱上，也不是地位高低去区分的。
你我的生命，是按照神的形象被造的，是有价值的，是尊贵的。值得耶稣就用他的复活，来证明你我生命的宝贵。
我们的生活，好像老鼠一样的猥琐，只是在漆黑的地洞里生活，在黑暗的角落里找吃的，我们祖先的一句成语说的好：鼠目寸光。
耶稣的复活，是给我们提示，生命不只是在这个地球上，更是在永恒的天上。他已经复活升天了，从此，人类有了永恒的生活的盼望。
耶稣的复活，是带给我们一个全新的世界观，把我们从庸俗平凡的人，可以有化蛹为蝶的超越。
在世界上，成功的人士不多，名利双收的人更少。但是，耶稣的复活带给我们一个新的生活的提升:这个世界的一切成功或是失败，不是最终的结果，也不是最后的结束。
这个世界是暂时的，更长的时间是在复活的另一部分世界，就是永恒。成败不是在此一举，而是取决于生命是否是和耶稣的生命连接。
死都不怕，我们还有什么可以害怕的？生活也不再可怕，因为耶稣已经复活，活着，就是在为永恒做预备，为永恒做打算，所以，再难过，也就不怕了。
苦难，也不那么可怕了。因为耶稣已经复活了。今天的苦难，是暂时的，是临时的，不久之后就过去了，所以，再苦再累，也就没啥了。
因为耶稣已经复活了，你我生活在世界上，就有了一个最大的盼望，有了一个最稳当的底牌，活在世界上，也就不容易觉得苦了。
有了耶稣，啥都不怕。有了耶稣，活着就有不朽的盼望，有了耶稣，真好！
为什么在死人中找活人呢?
耶稣已经复活了，是你我活在这个世界上的不朽盼望。
耶稣的复活，是清明节的答案。
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