今天讀孫皓輝先生的《大秦帝國》，屢屢提到一本繞不開的書和一個繞不開的人，人即公孫鞅，也就是歷史上鼎鼎有名的商鞅，而書就是他留下的那本《商君書》。當然從考據的角度來說，《商君書》並不是商君本人所編而是後人之編纂記錄。
心有所動，就去圖書館把這本書借了出來。隨手翻閱了一下，對商鞅深為歎服。整本書緊緊的圍繞“耕戰”、“法度”兩大關鍵詞，極其鮮明的體現了商君的治國理念。從地財民官方方面面的關係，去探究如何實現富國強兵。並且他把富國強兵的理念落到了實處，富國就是使物資或者是財貨充裕，尤其是官倉國庫，強兵則是使軍紀嚴明、人人有死戰之心。提要鉤玄而論，整本《商君書》就在說一點：立法度是為了富國強兵，要富國強兵只有遵奉法度；並且法度必須緊緊圍繞富國強兵而設立，形成一個環環相扣的系統的法制。其中提到的各種刑罰、賞賜都始終貫徹了這個理念。
這讓我想到兩點。第一點是羅馬。商鞅通過變法實現了軍事立國：農耕服務於戰事，戰爭保障農耕。而羅馬，則更多的是一種以戰養戰，在奴隸經濟體系下擴大版圖、俘獲奴隸、擴充勞動人口，助推經濟繁榮。可以說相比於羅馬，商鞅變法更加可持續。但即使如此，這套法度在130餘年後，嬴政一統天下之際，遇到了最大的危機：統一天下之後，兼併戰爭便消失了，這個耕戰體系中的戰漸漸無足輕重，而只剩下了耕。造成了秦民苦秦久矣的無奈現實。如果秦始皇能長壽一些，商君法度和大秦國祚是不是能延續更久？這成了無數歷史愛好者的一個設想。
商君書
第二個點就是改革。縱觀古代中國歷史，好像也只有商鞅變法稱得上一次完完全全、徹徹底底的成功的改革。這自然是時勢的功勞。但也不得不說有著商鞅和秦孝公的共同努力。如果說秦孝公，代表的是上層社會的鼎力相助，那麼商鞅的貢獻則更多在於其系統完備的法治理念，他藉此理順各方關係，釐清相關利益，凝聚共識，形成合力，因勢利導，最終，把秦國納入到了富國強兵的滾滾洪流之中。當下中國全面深化改革也近於此，因而才能取得一項又一項的突破和成就。
很多時候，所謂以古鑑今，大抵不是把古代的發生的事，套用化用到當代，更多是抽象凝練出一些感悟、體會乃至是理論，然後對當下有所關照罷了。至於這種關照到底有幾份效用？這很難評斷。
商鞅在中國古代歷史上留下的這濃墨重彩的一筆無法抹去，是該當後人時時回顧、時時溫習、時時感念的，孔子在《論語》裡留下過這樣一句話：微管仲，吾將批發左衽矣。我覺得這句話可以套用在商鞅身上：微商鞅，吾不知秦漢何以立也。
論語
這就是我讀《商君書》的一些小小感悟。
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