鸞書是古時男女定親的婚帖，等於古代的結婚證。
我國自周朝起開始出現婚書，傳統婚書與“六禮”相對應，也被稱為禮書。“六禮”是由求婚至完婚的整個結婚過程，即：納采、問名、納吉、納徵、請期和親迎，到了宋代，朱熹在《朱子家禮》中將其精簡為納采、納徵和親迎三禮，而鸞書則貫穿整個過程。
圖片是家中老屋中發現祖輩珍藏的婚書，珍而重之的夾在一本手抄佛經中，可惜年代久遠，無法避免的被蟲蛀了
"婚賴鸞書，姻盟帝府，光彩喜增門戶。"——明 無心子 《金雀記·成親》
古時男女成婚，首要合八字。
合八字，中國舊時婚俗。媒人提親獲女方家同意後，雙方互換庚帖，根據雙方出生年月日時和屬相推算，查其是否相生相剋。
男方的生辰八字
女方的生辰八字
天為乾，地為坤，男方為乾女方為坤。
願天長地久，結並蒂連理，許海誓山盟，與你攜手白頭。先人的浪漫之於才情，我等後輩只有敬仰的份了
這是一份完整的庚帖
男方和女方的生辰八字都寫好後，媒人會拿給先生，傳說若非是那種相剋到見面即分生死的，先生一般是不會直接說成與不成的。
媒人挑好日子，將合封的庚帖送到先生門上，先生也不是當時就給判，而是把庚帖留下，媒人會過幾日，挑一個良辰吉日，帶上禮品和錢，一般肯定是吉利數字，到先生門上求貼。根據先輩的說法，媒人登門之後，禮品放在門後，是為謝禮，大多數先生都是鄉里德高望重之輩，尊禮而不貪財，所以錢一般先生都是不收的，兩家親成後，新人自然還會再次來謝媒謝先生。
若兩人八字相合，婚事可期，先生會根據主家家庭情況象徵性的收下禮，但多少都會退回一部分，是為禮尚往來，若不合，先生也不會在明面上說什麼，而是把禮無論多少全部退回，這樣，媒人就全明白了。
媒人拿回兩位新人的庚帖及先生的批文後，先到女方家，說“有鵲鳴於簷下”，女方家人就知道這是八字合了，自然是要留媒人在家，一番答謝。庚帖及批文就留在女方家，成親的時候，由女方放在妝奩中，帶到男方家裡。
之後媒人再挑吉日到男方家，進門即說是來討口水喝。一般媒人是男方相請，若婚事不成，媒人沒有辦成事，自然是不好意思主動登門的，而現在媒人主動登門討水，有討功之意，那肯定是好事能成，主家自然千恩萬謝。
八字即合，之後便是納徵，商議彩禮和嫁妝之事，最後定下吉日親了迎，世間便又成了一樁美滿婚姻。
（本篇之中插圖是先祖之物，名為鸞書，本還有婚書一張，鸞書合八字，婚書履鄉約，是夫婦二人成婚的書面證明，先祖伉儷情深，婚書陪先祖長眠於地下，永伴身側，唯餘鸞書傳家）
閱讀更多 聽雨舊石棧 的文章
