“自打世界上出現人類以來，一直到今天，在地球上建立過的國家不下千千萬萬，但是能夠一直延續到今天，能夠在世界地圖上仍然佔有一抹顏色的有幾個呢？也就一百多個。在這一百多個國家中，能夠在國際上牢牢站穩腳跟，具備影響國際局勢實力並且將來可以永存的會有幾個呢？也就四五個。每個國家白天看到的太陽和晚上看到的月亮沒啥不一樣，所擁有的山和所擁有的河也沒啥大區別，國家裡的人也都是一個腦袋兩條腿，為啥有的國家興盛而有的國家衰亡，有的國家弱小而有的國家強大呢？有人說是因為建立國家的地方不一樣。但是今天的美洲，也還是過去的美洲，為啥盎格魯-撒克遜民族能夠繼續榮耀？而古代的羅馬，也還是今天的羅馬，又為啥拉丁民族會由盛而衰？又有人說是一個國家的興衰強弱要看它是否出現過英雄。但是馬其頓帝國並非沒有出現過英雄亞歷山大大帝，為啥到今天它沒能避免成為歷史名詞呢？蒙古帝國也並非沒出現過英雄成吉思汗，為啥到今天它幾乎難保殘喘呢？啊哈！我知道原因了：國家的強弱盛衰是由組成它的普通人決定的。組成國家的普通人決定國家的強弱盛衰，這個道理就如同構成人體的四肢、五臟、筋脈、血輪決定人生老病死一樣。不會有斷手斷腳、五臟生病、筋脈受傷、血液循環停滯的人仍然能夠好好地活在世上，也不會有一個國家的普通人全都愚昧無知、孤陋寡聞、膽小怯懦、窩囊無能、人心渙散、醉生夢死而這個國家仍然能夠在世界上站穩腳跟。所以說，一個人要想健康長壽就得學習並踐行養生之道，一個國家要想發達富強就必須全力以赴締造新國民。”
“國民文明程度低，即便空降一個英明領袖代為處理國家大事，使得國家氣象出現一線欣欣向榮生機，那麼一等到領袖退出，一切又都會回到原來那死氣沉沉的死樣子。就好比大冬天把寒暑表扔進開水中，雖然溫度讀數會猛增，但一等到水冷了，讀數還是會迴歸原位的。國民文明程度高，即便國家非常時期出現暴君汙吏無法無天，國民也有能力結束混亂局面。就好比三伏天把寒暑表放在冰塊上，雖然溫度讀數會猛降，但不一會兒等冰融化了，讀數還是會上升到原位。所以說，新國民締造成功，就根本用不著擔心建立不了新制度，建立不了新政府，建立不了新國家。不然的話，總是今天推出一項新政策，明天換上一位新官員，治標不治本，學人家一些皮毛，我認定產生不了啥效果。”
“我們再把家庭來比作國家。只要家庭中的成員個個做好自己的事情，個個有技能，互敬互愛，勤勞進取，那麼家庭肯定會興旺的。不然的話，每個家庭成員都不履行自己的義務，推卸責任，不求上進，全都指望家長打點一切，那麼家長沒能耐，自然全家上下都得餓死，即便家長法力通天，大包大攬，又能照顧全家上下一輩子嗎？”
“像這種老批評別人不做事而放過自己、老指望別人擔事兒而自己好看熱鬧的惡劣的國民性，正是中國維新失敗的大原因。”
“所以以目前我們中國所面臨的威脅，不要妄想出現一個民族救星能帶領我們擺脫危機走向新生，也不要指望民間出現一兩個英雄能夠完成強國大業，一定要使全中國人民的道德水準、文化程度、辦事能力，都能與列強相抗衡，那麼，才能避免外患專盯上我們。除了這條路沒別的辦法。同胞們，振作起來，自強不息！”
“道德屬於人的一項素質，但它表現出來，卻分為公德和私德兩個方面。人人替自己著想為了自己活得好而表現出的品行可以稱為私德，人人替對方著想為了大家都活得好而表現出的品行可以稱為公德。公德和私德是人生活中都要具備的。人缺乏私德就不能自立，不管有多少卑汙、虛偽、殘忍、愚蠢、窩囊的人，都組成不了國家；人缺乏公德就不能團結，即便有千千萬萬潔身自好、不害人也不為人的人存在，也仍然組成不了一個國家。”
“說實在的，一個人在集體中成長，享受集體的種種好處 、權利，就自然應當為集體盡一些力所能及的義務。不這樣的話，他根本就是集體的寄生蟲。那些只顧自己悶頭做好人的人，強調自己雖然沒為集體帶來利益，但也沒帶來禍害。這是什麼話？難道不知道對集體沒好處的人就是有壞處的人嗎？為啥這樣說呢？因為集體能給我帶來利益，而我卻不能給集體帶來利益，這就等於是我白沾集體的光，絲毫沒對集體予以回報。我們知道，私人間的交往，如果一方只是受益卻從不回報另一方，明顯違背私德。我們會說這種人早晚都將給跟他交往的那個人帶來麻煩。但是類似這種人，以同樣的心態對待集體，卻反而自許為好人，試問，有這種道理嗎？如果集體裡的每個成員都抱著這種佔便宜的心態，試問，集體的老本能保住嗎？這幫只想著佔便宜從不盡義務的寄生蟲，沒明沒黑啃食集體的老本，集體能經得起幾天的折騰？最終必然的結果就是，集體跟那些在私人交往中受連累的一方一樣，被寄生蟲拽倒！這是明擺著的事。今天我們中國之所以一天天衰落，難道還有別的原因嗎？不正是因為悶頭做好人只想著沾大夥的光從不主動為公眾做事的人過多導致的嗎？人人都想著享受權利而逃避義務，人人都認為對於集體、對於國家沒啥責任，像這樣，人雖然多，但是都不為集體謀利益，反而都成為集體的累贅，集體能不一天天衰落嗎？”
“ 有本書上有這樣一個寓言故事：一個當官的死了，閻王爺開堂審這個當官的生前犯了啥罪。當官的魂說：“我沒罪，我做官不貪不佔，兩袖清風。”閻王爺說：“擺一個木頭人在你的位置上，連茶水和報紙都省了，不是更比你清廉嗎？你當官多年，除了落得一個‘廉’字，沒有任何政績，這就是你的大罪。”於是判決這個當官的接受炮烙刑罰。那些以“潔身自好”、“不求有功但求無過”為最大善德的人，不知道他們已經犯下了跟那個當官的同樣的大罪。”
“每個人所思，所言，所做，都要注意從群體利益出發。這可以說是兼愛主義。但話說回來，說這是利己主義也沒什麼不妥。因為只有有利於群體，才能有利於個人，這是天下公例。如果不是這樣，群體也就不可能形成了，而人道也差不多就廢了。這是要認識到國家重要性的第一個方面。”
“ 令人痛心啊！我們中國人缺乏國家觀念！底層社會的人，只關心自己和一家人的衣食住行…”
“我很是惋惜極其完美、極其高尚的盡忠美德，就被這幫雜碎糟蹋了！這幫雜碎這麼做沒其他原因，就是因為一門心思為自身的利益鑽營、鑽營、鑽營！他們的人生信條是，只要有人能給他們榮華富貴，他們給對方磕頭、舔×都行！至於對方施捨給他們的榮華富貴是騙來的、偷來的、搶來的……他們都認為跟自己沒關係。”
“算啦，我不想多說啦。我不敢指望廣大同胞能把頭腦中的利己觀念全部清除，我只是希望同胞們擴充利己觀念，鞏固利己觀念，研究明白怎麼做之後才能使自己真正獲得利益，研究明白怎麼做之後才能保證自己的利益永不喪失。要達到這樣的目的，勢必人人都具備國家觀念才行。”
“所以說，只有國家才靠得住。國家好比我們的父母，沒有父母當依靠，孤孤單單，誰可憐我們？勢必一有個三長兩短，便一命嗚呼。想過來想過去，這個結果都讓我不寒而慄。”
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