最近一起上課的同學在群裡問：“我好鬱悶啊，有時候很想做自己，但又總是為了各種原因改變，有時候又變得一點都不像我自己了，活出自我真難啊”。發出這樣感嘆的，不只是他一個人，很多人都會有相同的感受，我也一樣。
最近正在看《隱藏的人格》，為了瞭解“人格面具”理論，順帶著又去看了榮格的自傳以及他的其他書籍。在“活出自我”這件事情上，我突然沒那麼糾結了，或者更準確地說，我突然不太在乎自己有很多張“臉”這件事了。
只以一個面具示人，是不能適應社會的
以前我總是覺得，“真我”是基於自己真正感興趣和愛好的東西才能存在的自己，一旦把這樣的“真我”放到人群中，或者本來是自己興趣所至的工作中，就會有矛盾、摩擦，會有逃避，會覺得這些東西並不是自己適合的、想要的，進而又去懷疑自己當初為了興趣來做這些工作到底是不是值得，是不是正確？我總是理想化地認為，我真的從事我喜歡的事情時，是不需要改變就會覺得快樂的。
看了《隱藏的人格》之後，我突然意識到，人的多張面具是可以和諧相處的，正如人在不同環境中就要做出不同的適應。我對面具的牴觸，可能來源於內心裡並不認同改變後的自己。但是完全不改變是非常理想化的，畢竟，人是社會性的人啊。
《隱藏的人格》裡講，“每一個人格面具都有適宜的情境，都有存在的理由。”我們每個人在不同場合的人格面具其實都是“真我“，都是真正的自己，不是那個努力適應人群的你就不是你，不是那個過去有很多不好的你就不是你，它們都是真實的你，它們只是你在不同的場合帶上的最適合這個場合的人格面具而已。
只留下一個面具，是會受傷的
面具，並不是貶義的，所有這些面具加在一起才組成了你真實的人格，不能因為一個面具的存在，就覺得這不是自己。我們的最大問題是，我們一直在排斥這些其他場合的面具，甚至希望它們根本就不要存在，只留下一個所謂的”真我“就好。
但是真正快樂的人是什麼樣子的呢？並不是只做自己感興趣的事的人就會快樂。榮格一生都在研究自己感興趣的“集體潛意識““精神病學”，然而他也有煩惱。他完全做自己的時候，內心釋放的不僅僅是興趣帶來的快樂，還有一些其他不為人知的小野獸，他也覺得努力做讓別人認同自己的事而不是自己喜歡的事，很痛苦。然而當他徹底拋棄人格面具之後，他吃盡了苦頭：一方面接近精神分裂，一方面違背倫常之事不斷髮生。
那麼，這個時候要怎麼辦呢？
我覺得，痛苦糾結的時候所能做到的，就是儘量接納自己的所有面具，讓他們不要互相對抗。起碼在自己幹著當初選擇的工作，又要做一些不喜歡的事情時，不要輕易就否定那個做不喜歡事情的自己。接納這些都是你自己的一部分，並不是只有那個讓你快樂的“真我”才是真正的你自己。如果要讓你一直僅僅以那樣所謂真實快樂的自己存在一段時間，沒有任何其他的面具加持，你也會感覺到難過和焦慮的。現在沒有感覺到，只是時間不夠長而已。
《隱藏的人格》一書中也提出了同樣的觀點：“當你能接納自己全部的人格面具，你才能允許自己被別人愛，也才有可能真正去愛別人。”所以，不要刻意去想著我是不是又被改變了，不要讓自己身上的面具互相對抗，接受它們的存在，那些面具不是不好的，那些都是你。
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