想必，大家對錢鍾書先生的一句名言很熟悉：
“婚姻是一座圍城，站在城外的人想衝進去，圍在城裡的人想逃出來”。
或許，在“圍城”中的我們對柴米油鹽頭疼不已時，無數次會有“逃出來”的念頭。
每當我們有這樣的念想時，是不是可以讀一讀《浮生六記》呢？
它真實地記載了，古代一對夫妻最悲慘、而同時又是最活潑快樂的生活。
《浮生六記》是一部自傳散文體小說，有6記組成：《閨房記樂》、《閒情記趣》、《坎坷記愁》、《浪遊記快》、《中山記歷》、《養生記道》。
後兩記已失傳，現代流傳的後兩記經考證是偽作。
作者沈復，字三白，生於清代乾隆年間，是繼宋代李清照《金石錄後序》，及明代歸有光《項脊軒志》之後，在《浮生六記》中，以較長篇幅記述了和妻子芸之間的家庭生活，在中國古代文學作品中極其罕見。
1949年以前中國影響力最大的報紙《大公報》曾這樣說：“凡治中國文學者，鮮有不讀沈三白的《浮生六記》的。”
中國現代文學大師林語堂，於1936年將《浮生六記》中的四記翻譯成英文，分期連載於《天下》英文月刊，在國外出版。後來又出版漢英對照單行本，並作長序言。
林語堂先生在序言中說：
“我在這兩小無猜的夫婦簡樸生活中，看她們追求美麗，看她們窮困潦倒，遭到不如意事的磨折，受奸佞小人的欺負，同時一意求享浮生半日閒的清福。兩位平常的雅人，在世上並沒有特殊的建樹，只是欣賞宇宙間的良辰美景，山林泉石，同幾位知心朋友過他們恬淡自適的生活——蹭蹬不遂，而仍不改其樂。”
接下來，讓我們跟著沈復簡潔生動的文字，走進他和妻子芸的生活中，去看看他們遇到了怎樣的艱難困苦，是怎樣面對的；又是怎樣追尋生活中的快樂和發現生活中的趣味的。其中，又有哪些，值得今天的我們借鑑。
01直面生活中的愁苦
經濟困窘之愁。
芸四歲喪父，家人只剩母親金氏、弟弟克昌，家徒四壁，無所憑依。芸年紀稍長後，便靠精湛的女紅養活一家人。她還擔負克昌求學的費用，希望他完成學業。
芸與沈復成婚後，沈父，為人慷慨豪俠，揮金如土，一輩子都在忙著接濟他人，不怎麼顧得上家裡。沈復又經年沒有合適的工作。於是他們夫婦有什麼生活需用，就不免要去典當質押，漸漸左支右絀，捉襟見肘了。
正如諺語所說：“處家人情，非錢不行”。於是芸先招致了小人的非議，漸漸又受到家裡其他女子的譏諷。
家庭矛盾之愁。
芸做了新娘子後，侍奉長輩尊敬有加，溫和對待下人，處理事務井井有條，並無缺失。儘管這樣，她依然陷入重重家務矛盾之中，甚至幾次被逐出家門。
乾隆五十年，沈復隨侍父親到海寧官舍。芸因為代寫家書的事情，引起沈父誤會。
等沈復歸家，探知了事情原委，想去替芸解釋清楚，芸急忙攔住了他，說：“寧可被公公責備，不能因為這事兒讓婆婆不開心”。到最後，她都沒有給自己澄清過。
乾隆五十五年春天，沈復又隨父親去邗江做幕僚。芸承沈父之意，替沈父託媒去物色小妾，結果在沈復母親那裡受了冷落、失了歡心。
乾隆五十七年，沈復在真州工作。他去邗江探望生病的父親，結果也病了。
他弟弟啟堂也隨侍沈父身邊。芸寫來家書：“啟堂弟曾向鄰居婦人借了錢，請我做擔保人；現在鄰家婦人來討錢，催得很急。”
沈復詢問啟堂，啟堂反而覺得嫂子饒舌。沈復回信：“我和父親都生病了，沒錢還賬；等啟堂弟回家了，讓他自行處理。”
不久，芸回信來，被沈父收到。他讀罷信，大怒，先詢問啟堂鄰里的事，啟堂推說不知。
於是寫信給沈復：“你媳婦揹著你跟鄰居借債，還進讒言誹謗小叔，居然還叫自己婆婆為令堂，說公公是老人，簡直悖逆荒謬得過分了！我已派人拿了信札，回蘇州去斥責她趕她出門；你如果稍有些為人子之心，也當認識到自己的過錯！”
幾天之後，沈父又寫了手諭，讓沈復帶著妻子離開家去別處居住。
沈復的朋友魯半舫聽聞這事，很是同情，就招他們夫婦入居他家的蕭爽樓。兩年後，沈復的父親漸漸知悉前因後果，才親自去蕭爽樓，叫他們歸去舊宅，沈復和芸才和孩子骨肉團圓。
不管是經濟拮据，還是家庭矛盾，都沒有能阻止沈復和芸享受生活中的樂趣，他二人也從沒有抱怨過一句。
02及時享受生活之樂
芸與沈復互相敬愛，二十三年間，如梁鴻孟光舉案齊眉，時間越久，感情越密。
閨房之樂。
乾隆四十五年正月，沈復和芸成婚。
到了六月，內室裡炎熱蒸燻，“我取”臨水小軒，簷前有一株老樹，綠蔭濃密，映著軒裡掛的畫都是綠的，這是沈父開宴招待客人的所在。
沈復稟明瞭母親，便帶芸來此處消夏。芸便終日伴著沈復研習書卷、談論古史、品月鑑花。沈復還教她“射覆”行酒令，飲酒作樂。沈復自以為人世間的歡樂，無過於此了。
那年七夕節，芸擺了瓜果香燭，和沈復在“我取軒”裡拜織女。
沈復鐫刻了兩枚“願生生世世為夫婦”的印章，和芸各執一枚，作為往來書信蓋章之用。
當晚月色甚好，河水中，波光如洗。他倆並坐在水窗邊，仰頭賞月。
芸說：“不知道今天是否也有別家夫妻，有我倆這樣的興致麼？”
沈復道：“納涼賞月的人，到處都有。在閨閣裡詩情畫意、兩心相許的夫妻，也一定不少。但如你我夫妻兩個，只在一起誠心看月觀雲的，怕就沒什麼人了。”
遊玩之樂。
離沈家差不多一里地有個水仙廟。每逢神誕節日，舉辦大型“花照”，花色明豔，光影流離、璀璨，彷彿龍宮裡開起了夜宴。
沈復極力慫恿芸和他去遊盛會。芸便穿了沈復的衣服，裝扮成男子模樣。兩人悄然而出，直去水仙廟裡遍處遊玩。
沒人認出她是女子。看見熟人，芸忽然想擠過去打招呼，身子一側，不覺按了一個少婦的肩膀，受到老婢女怒斥。
沈復正要措辭掩飾，芸看見情勢不好，便脫了帽子、踮起腳尖給人看，說：“我也是女子啊！”
對面看了，先是愕然，隨即轉怒為歡，留芸坐下，請吃茶點，待廟會散了，又叫了肩輿，送芸回家去。
時值六月十八日，沈復受父親之命去吳江弔唁，路經太湖。
芸私下裡跟沈復商量，以要回孃家為託詞，隨後跟沈復去遊太湖。
坐船出了虎嘯橋，漸漸見到風帆沙鳥，水天一色。芸感嘆：“啊，這就是太湖了！今日得見天地寬廣，真是不虛此生！想許多閨中女子，一輩子都未必見得到呢！”說著話，船已經抵達吳江了。
沈復下船登岸，去拜奠完，回到岸邊，和下船看魚鷹捕魚的芸，互相挽著手，上船返航，到萬年橋下，晚霞映照，橋被染紅，夕霧籠罩，柳樹幽暗，星辰將起，滿江都是漁火。
沈復招來船家姑娘素雲，與芸一起坐著，用“射覆”行酒令。素雲還以象牙筷敲著小碟打拍子，唱起歌來。芸於是欣然暢飲，不覺酩酊醉了，才踩著月光回了家。
當時兩人寄居在朋友魯半舫家的蕭爽樓中。
幾天後，魯夫人聽岔了消息，私下裡問芸：“聽說前天，你夫婿帶著兩個歌伎，在萬年橋下船中飲酒，你知道嗎？”
芸答覆：“有這事啊，其中一個歌伎就是我！”於是，詳細講述了一遍出遊的始末，魯夫人大笑釋然。
詩書之樂。
芸自小聰穎敏慧，學說話時，聽講一遍《琵琶行》，便能背誦。年紀稍長後，在書簏上翻到一冊《琵琶行》，便按字對照著認，學會了識字。
做刺繡的閒暇時光，漸漸地通曉了吟詠詩詞，寫過“秋侵人影瘦，霜染菊花肥”的詩句。
沈家給啟堂媳婦下聘禮時，缺了珠花，芸便拿出自己的珠花，呈給沈復母親。在旁的婢女僕婦，都為芸覺得可惜。
芸卻極為珍惜破書殘畫。家裡凡是殘缺不全的書，芸便蒐集整齊，分門別類，彙集訂製成冊，起名叫“繼簡殘編”。破損的字畫，芸必然找出舊紙來粘補成幅，叫作“棄餘集賞”。
她在做女紅、家務的閒暇，每天這樣不厭其煩地忙碌於舊書畫中。芸在破書爛卷裡，偶爾獲得還值得一看的片紙隻字，便如得了異寶一般。他家舊鄰居馮老太太，知悉她這個習慣後，便時常收些零碎書卷來賣給她。
03善於發現生活中的樂趣
童趣
沈復童年時，觀察入微，纖毫畢現，所以常能發現意外之趣。
夏天蚊子成群，想象成鶴群在空中起舞，心意所向，看上去，蚊子似乎真成了鶴；便這麼昂頭看著蚊子，脖子都僵了。
又想法子，把蚊子留在蚊帳裡，慢慢拿煙噴它們，讓蚊子衝過煙霧飛舞，想象成白鶴青雲，果然就像是鶴唳雲端，於是他心情怡然，拍手稱快。
他又常蹲伏在土牆凹凸處、花臺小草叢雜的地方，定神細看，就以叢草為樹林，當蟲蟻是野獸，把土礫凸起的地方當作山丘，凹下的地方當作溝壑，神遊其中，怡然自得。
雅趣
年紀稍長後，沈復愛花成癖，還精通了修剪盆景。
沈復認為花中蘭花最佳，幽香韻致。別人贈給他一盆荷瓣素心春蘭，是上等蘭品。他像拱璧寶玉一般珍愛這盆春蘭，在外任幕僚時，芸便親自灌溉，於是蘭花的花葉頗為繁茂。
蘭花之外，也鍾愛杜鵑花。沒什麼香氣，但色彩豔麗，容易剪裁。卻因為芸憐惜花枝花葉，不能放開修剪。
每年籬下菊花綻放，沈復和芸便秋興大發，終日品賞。沈復摘了菊來插瓶。菊花插瓶，花朵數量、顏色和形狀，選用的花瓶，桌子的大小，花幾的高低，他全都很有講究，認為插花，全在心領神會得其入畫的意境。
沈復還常做一些點綴盆景的花石，小則精巧入畫，大則融匯韻致，捧一甌清茶觀賞，注意力被盆景吸引，神遊其中。
比如他有時取老蓮子，磨薄了兩頭，嵌入雞蛋，放在雞窩裡，讓母雞孵。
等到小雞破殼而出時，取出放了蓮子的雞蛋，用十份有年頭的燕巢泥兌上兩份天門冬，搗爛拌勻，盛在小容器中，種上蓮子，河水灌溉，曬曬太陽，花開如酒杯大小，荷葉如碗口，亭亭玉立的可愛。
儉趣。
沈復夫妻認為：貧寒之士，從起居飲食到衣服器皿，宜儉省而不失雅潔。
沈復愛喝點小酒。芸便為他置備了一個梅花盒：六隻二寸白瓷深碟，用灰色漆一遍，中間放一隻，周邊放五隻，擺放形狀猶如梅花，底蓋都有凹楞，蓋上有柄，形狀像花蒂。
把這盒子放在案頭，如同一朵墨梅覆在桌上。
開蓋看看，菜好似裝在花瓣裡：一盒六種菜色，二三知己聚會喝酒時，可以隨意從碟子裡夾菜吃，吃完了再添。
芸又做了一隻矮邊圓盤，以擱置酒壺杯箸之類，隨處可以安放，非常方便。
這是食物上的一個儉省方法。
沈復的衣服邊角，都是芸自己織作。衣服破了，她能巧妙地縫補，讓衣服整齊潔淨。衣服顏色大多暗淡，比較耐髒。既能出去見客，也能家常穿著。這樣服飾就儉省雅潔了。
他們剛住到蕭爽樓中時，嫌這地方暗，用白紙糊了牆壁，就亮了。
夏天樓下的窗都拆了，外頭沒有欄杆，看去覺得空洞洞、無遮無攔的。芸想出用橫竹搭簾的方法，既可以有個遮攔，可做裝飾，又不費錢。
夏天荷花初放時，晚上閉合，白日盛開。芸便用小紗囊，撮少許茶葉，放在荷花心。第二天早晨取出，烹了雨水來泡茶，香韻尤其絕妙。
沈復，在《浮生六記》中，為我們講述了，自己和妻子芸平凡而又充滿情趣的居家生活。
雖歷經重重磨難，卻始終坦然面對、心存寬容、不怨天尤人，淳樸恬淡的生活中，另有怡然自得的天地，充滿了清暖溫柔的味道 。
這是否會引起我們親切敬佩的微笑？
連林語堂先生也說：
“在他們面前，我們的心氣也謙和了，不是對偉大者，是對卑弱者起謙恭畏敬，因為我相信淳樸恬適自甘的生活（如芸所說‘布衣菜食，可樂終身的生活’），是宇宙間最美麗的東西”。
這引起我深深的感觸。幸福的婚姻是什麼？幸福的生活是什麼？
關於幸福，林語堂先生曾經說：
人生幸福，無非四件事：一是睡在自家床上；二是吃父母做的飯菜；三是聽愛人講情話；四是跟孩子做遊戲。
乍一看，都是日常生活中隨處可見的小事，但細思量，簡單的四件事背後，其實已涵蓋了人生太多的歡樂。家長裡短、雞毛蒜皮不再是負擔損耗，兩個人一起打理生活的柴米油鹽，平凡日子也能燃起璀璨煙火。
對平凡的我們來說，坦然接受日常生中的恐懼、失望、痛苦等體驗，愛滿足和享樂的這一刻，就是幸福的。關於家的幸福願景，關於人生的幸福願景，由此開啟。
申明：原創首發。作者簡介：一禾，喜歡讀書，愛好文字，醉心於詩意、溫暖的人生，自學大眾醫學四年，樂於分享。
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