俗話“我不入地獄誰入地獄”，想必這句話人人皆知。能夠有這樣一種胸懷的人，肯定是非常博愛、願意為他人付出和奉獻的人。
捨己為人是一種崇高的境界，只有心靈非常純粹、美麗的人才會達到人生的至高境界。唐代著名禪師從諗認為：“金佛不度爐，木佛不度火，泥佛不度水，真佛內裡坐。”意思是說，金佛通不過熔爐，木佛通不過火燒，泥佛通不過水洗，只有真佛在心裡坐著。言外之意，就是說廟裡供奉的用金、木、泥塑成的佛像均是偶像，經不起水火的考驗，只有自身修煉而悟得的真理，才是真正的心中之佛，才是永存的佛。
一位久經沙場的將軍很長時間都在從諗禪師那裡接受教誨，但卻一直沒有得道。一日，將軍又去拜見從諗禪師，問：“法師，我死後會往升極樂還是入地獄？”從諗禪師說：“入地獄。”將軍又問：“那法師您呢？”從諗禪師回答道：“老僧最先下地獄！”將軍說：“我是殺人無數，理所當然入地獄。法師修行一生，為什麼也入地獄呢？難道法師一生白白修行了嗎？”從諗禪師當頭棒喝道：“我如果不下，又有誰來地獄教化你？”“我不入地獄，誰入地獄”是曠古絕今最偉大的一種德行，體現了佛家對芸芸眾生的責任感，表達了佛家甘為人梯、濟世救人的高尚和無畏。
在《佛經》中有這樣一個感人至深的故事：佛陀在囚地時，有一回與五百商人同坐一條船，船上有一個賊，想殺五百商人竊取金銀珠寶。佛陀當時已有他心通，知道賊要殺五百商人，而且是絕對勸不聽的。他心裡想，如果告訴商人，賊一定活不了；不告訴商人，賊一定會殺商人。該怎麼辦呢？用智慧來抉擇，沒辦法之下，佛陀就自己把賊殺了，這叫“殺一賊而救五百商人”。這賊你不殺他，讓他殺五百商人，他會墮無間地獄的，怎麼得了！佛陀在因地時大慈大悲完全無我，所謂“我不入地獄，誰入地獄？”
佛陀想：“我自己來下地獄，我來解救他。”因為明白了佛法，以大悲心做下這“殺一救眾”的偉大創舉，這就是佛家的“我不入地獄，誰入地獄？”其實這是在強調一種責任。這是一些承擔了重擔的人對於自己的激勵，是以個人的犧牲換來具體利益的一種承擔。
某國總統說：“我不敢休息，我休息半4個小時，我的國家的前進就慢了半個小時”。這是國家總統的境界，對於他來說，自己沒有權利休息，哪怕自己在地獄般的生活中，只要自己的國家不斷前進，人民生活更加美好就可以了。當然，他自己未必是在地獄中。身居高位的人並不是像人們想象的那樣，只是擁有權力和名利；他們中很多人還擁有對於社會的強烈的責任感和犧牲精神。
這是一般人無法理解的。他們要承受很多的誤解，承受很多的壓力，承受很多的非人道的東西，做出很多讓人罵的事情，在某種程度上，就是地獄。在現實生活中，每個人都肩負著責任，對工作、對家庭、對親人、對朋友，我們都有一定的責任，正因為存在這樣或那樣的責任，才能對自己的行為有所約束。
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