大學問家胡適的原生家庭,和他在上海及美國接受的教育

大學問家胡適的原生家庭,和他在上海及美國接受的教育

胡適是第一個用白話文寫文章的人,也是嘗試用白話文寫詩詞的中國第一人,他一生堅持大膽假設,小心求證,到年紀大了還越發明確寬容大於自由這樣的信念。認識他的人都覺得他溫文爾雅,從不與人紅臉。

最近正好讀了胡適的一本書四十自述,想要探究這樣一個人的家庭是怎樣的對他有這樣莫大的影響,學貫中西,是中國著名思想家、文學家、哲學家,還以倡導“白話文”、領導新文化運動聞名於世。

1 實幹精神的學者父親傳他思想

他的父親是一個有堅定意志和管理才幹的人,

雖然他在父親身邊只有很短的時間,但他依然通過母親和其他人瞭解了父親的經歷。 據說一次,父親自己申請要去做中俄邊界的糾紛事宜處理工作,還帶著介紹信。得到允許後,他運用自己的才幹,還有地理知識,帶著同伴們從迷路中走出來。

就是這個很有才幹和膽識的父親,卻在中日戰爭中,在守衛臺灣的任上不幸去世。人們都說他的父親有治省之才,太可惜了。

父親離開的時候,胡適僅僅三歲。他又如何受到父親的薰陶呢?

這正是胡適母親了不起的地方。

雖然父親不能在胡適身邊親自教導和陪伴,他對胡適母親的影響卻間接影響了胡適很多。並且還給胡適留下了很多書籍,以及你一定要好好讀書的教誨。

聰慧的胡適不滿三歲的時候,就已經認識八百多字,後來在學堂讀書,一開始讀的就是父親編的《學為人詩》,先學做人道理,隨後讀《原學》關於哲理,再讀律詩等,最後才是孝經,四書五經等書。當中還有一本《小學》,講述的是論新儒教道教學說,宋哲朱熹所做。

也許胡適正是從做人和學哲理世界觀的角度開始讀書,所以冥冥之中就和父親的思想有了契合。

他父親是一個怎樣的人呢,是一個學者經學家,並且嚴格按照朱熹新儒教理學的人,反對釋道兩教。據說胡適在叔父家門上看見過

一張字條,上面寫著僧道無緣。從細節就可以看到父親理學家的思想。

父雖不在身邊,兒卻深受影響,因為他的書他的印記無處不在。

胡適一邊讀書,研究經學,一邊又對宗教信仰有自己的疑問。

母親為了讓他好好讀書,寧可自己省一點,也要給更多的錢先生,只希望他能多學到一些知識。後來胡適在先生教導下開始讀資治通鑑,在書中看到範縝的神滅論,反對因果輪迴說,否認精神為一種實體。又在朱子的小學一書中看到司馬光的形滅神散論,讓胡適小小年紀就已經開始在思想上擺脫因果絕對論,對宗教徹底產生了懷疑。甚至還想要毀壞神像,來表示自己不相信鬼神的決心。

而他的思想起源恰恰和父親對宗教的反對有著密切關係。畢竟書也好,紙條也罷都是父親的思想印記。

慶幸的是,父親離世前還教誨他要好好讀書,認為他聰明過人是可造之材。若是知道兒子未來成為不是一般的才子,也許父親也是會驚歎的吧。雖然父親沒有給他直接的求學功業指引,但還是

對他的一生產生重要影響,尤其是思想的影響。

大學問家胡適的原生家庭,和他在上海及美國接受的教育

2 隱忍智慧的母親助他身行

母親其實並沒有讀過很多書,當初年紀不大看重父親是一方有才有德之人,願意嫁他。如果說父親影響胡適的主要是思想,那麼言行更多來自母親,至少是一個很是堅韌又待人和善的人,才能讓胡適性格如此溫和大氣。

書中講述,他母親來自農家,性格善良有堅毅。嫁給胡適父親時只有十七歲,已經是父親的第三任妻子。只聽到父親是遠近聞名的賢人就算年紀大些也願意嫁過來。後來更隨父親識字教年幼的胡適。可惜好景不長,胡適三歲父親就去臺灣任職並在任去世。

那時母親23歲做了胡家一大家成年兒女的家長,是在太難了。慶幸她最強的就是容忍,從不提對家人有開罪責怪的意思。是在忍不住就會大哭離開的丈夫。這個時候那些吵鬧的妯娌姑嫂就會前來送茶勸她想開些。就算家裡有人在外欠債,母親要過年面對債戶,也還是客客氣氣。

這些品質似乎在胡適的身上都體現出來,他一生雖有很有自己的思想原則,卻從不與人產生人格攻擊和紛爭,只談事情。

隱忍中和平處事,坦然自若,這對胡適的言行有很大影響。甚至也可能對胡適講究和平改良的思想有影響吧。

母親常教導胡適,你一定要認真讀書,並且告訴他父親的思想和行為多麼了不起。傳遞父親的思想,對於讀書這件事,母親更是不敢耽擱。

胡適三歲就被送到村私塾讀書,每年母親都會給先生最高的學金,只為能讓先生傳授胡適更多典籍知識。

胡適常常第一個就到學校,他也確實熱愛讀書,後來聊起來才發現他原來比同學知道更多,正是先生講的多,母親支持的緣故。

和平的氛圍和豐富的知識學習,胡適從小享受的是讀書的樂趣而不是苦刑。

母親雖然溫和也是很有原則的。

有一次,母親因為找人幫忙,而被一個叔叔傳閒話,說她有好處才這樣。母親立即請叔叔來把話說清楚賠罪,絕不含糊,這是關於人格的原則問題,馬虎不得。

也許這也影響了胡適,真正的原則問題並不突然,並不是爛好人。

父親思想的傳遞和母親的言傳身教,胡適潛移默化開始有了自己的思想。

九年學堂教育,除了經學,理學,還有對宗教的懷疑。正好廢八股,他還讀小說,於是就有了翻譯古文的底子。這時到上海去也毫不遜色。

大學問家胡適的原生家庭,和他在上海及美國接受的教育

3 上海六年的新思想學習

在九年學習之後,他雖三哥一起到上海讀書,這一讀就是六年,經歷四所學校開啟新思想的大門。

一開始他在父親朋友辦的梅溪書院上學,因為不通英文算學很難跟上,後來國學優秀,算學也很不錯,不久就從最末到了頭班。等到畢業,因為新思想影響,看了梁啟超的書,又對上海道衙門的一個判決不滿。想要決裂舊時代,就和同學離開學校不遠畢業考試。

這是他在摔神像後的第二次自我選擇,接受舊教育,卻嚮往新思想。

後來他來到澄衷學堂,這是一家有名的私立學校。在這裡,胡適隨先生學習了嚴復翻譯的天演論,瞭解物競天擇適者生存。就連胡適的名字都是二哥根據適者生存起的。

在這裡,他深受梁啟超思想的影響,認為需要新鮮活潑的民族來替代老大病弱的民族。他接受王陽明的性無善無惡,可善可惡。

這些新思想莫不讓他有了一種質疑精神。等他來到中國公學,他看到和參與了新思想的社會實踐。

中國公學有學生自己辦學堂,看民報,還有治理學校用評議部,不是校領導管理。

正是在這裡他加入競業旬報,做了編輯寫一年多的白話文小說,開始整理自己的思想和表達,也是第一次開始用白話文寫文,為他後來倡導的白話文運動打下實踐基礎。

等到後來中國公學改為董事會監督,不再是之前的學生治理,他乾脆就離開了。

他也曾彷徨甚至有喝醉酒被關的荒唐事,但最終還是清醒過來,因為國文考據足夠優秀,這也許就是小時候的功底紮實。他總分達標,最後留洋美國。

可見他的第二段求學生涯,雖然由於自己的努力,和主動選擇,但多少和學業優秀有關還是來自兒時的好功底。

4 母親去世思想轉變,樸素如母依然影響很多人

在美國留洋,直接影響他未來的人生,在那裡他跟隨杜威教授學習,從而確立了自己注重實證的思想,不僅自然要實證,歷史也要實證。他讀赫胥黎,聖經,還有西方思想影響。

母親去世後,他有了新的認識,那就是,雖然母親樸素,父親更建功立業很偉大,但同樣影響很多人。也因此他才能善待更多人吧。

正是小時候接觸到的範縝神滅論,司馬光形滅神散論,西方赫胥黎,杜威的實證思想影響。和他多年思想實踐,最後形成自己的自然主義人生觀。

在他看來,日積月累,小我總會對社會人類還有大自然有痕跡留下。

雖然宇宙有大法來支配,但並不影響他的自由,他可以用自己的智慧創造新的因,結出新的果。生存競爭不會讓他無情反而會更有同情心,更注重人的重要性。

大學問家胡適的原生家庭,和他在上海及美國接受的教育

5 至此胡適有充足的思想基礎應對未來

胡適一生都在踐行大膽假設小心求證的治學方法,注重解決實際問題,探討中國思想和現代社會的自由聯繫和實踐價值。

他不僅宣傳自己的思想成果,更大膽實踐新思想新文化,後來還擔任駐美大使和北大校長。

胡適的成就很多,就不多說了。只想說,胡適的家庭本是孤兒寡母,為何能平和一生,並踐行和平,寬容和自由的自然主義?

這也從小接受的做人和哲理教育,以及母親寬容隱忍脫不開關係,就算父親不在身邊,依然有德行思想傳遞到他身上。對他一生產生巨大影響。

胡適早年的教育最後對他成為一箇中國著名思想家、文學家、哲學家,以倡導“白話文”、領導新文化運動,並且追尋寬容自由,自然和平有很大的關係。

我想,我們每個人也是如此,一定要對自己的言行負責,日積月累,會對家人影響很大可能是一生,同時也會對社會自然有很深的痕跡影響,這也是胡適在思考的事。

作者簡介:本文作者王小馬兒原為移居上海文化雜誌副主編,曾採訪寫作城市文化領域多年,後運營文化自媒體,依然熱衷走訪城市和人的故事。我願陪著你探索上海這座城市的變遷,和城市緊密相連的人的命運。


分享到:


相關文章: