河北地域廣闊，自古以來也形成了獨特的風俗，下面5種失傳的河北民俗藝術，你見過嗎？有著豐厚歷史文化積澱的河北地區，沿襲歷史民俗，形成了獨特魅力，成為外地遊人探尋的一大熱點。
1、冀南皮影戲
冀南皮影戲源遠流長，據傳是北京宮廷皮影流落冀南而形成，主要分佈於河北南部，並影響到冀中、冀北等地區。冀南皮影戲是宋代中原皮影戲重要的嫡脈，它與河南皮影有著重要聯繫。
冀南皮影造型古樸，雕繪結合，造型體制簡練，體現著我國皮影戲的早期風貌。冀南皮影劇目豐富，演唱沒有文本，完全是口傳心授，對白幽默風趣，非常口語化，表演起來通俗易懂，有鮮明的地方特色。冀南皮影的道具主要有皮影造型、表演幕窗、伴奏樂器。樂隊配有板胡、二胡、悶笛、三絃、嗩吶、笙等樂器，現在又配上了電子琴。武場配有板鼓、戰鼓、大鼓、大鑼、小鑼、大鑔、小鑔、馬號、梆子等。冀南皮影戲班社依然保持著傳統的習俗，基本上體現了原生態皮影戲的表演形式。
冀南皮影戲有過輝煌的歷史，但時至今日卻陷入十分尷尬的生存境地，大多數皮影藝人年事已高無法演唱，中年藝人特別是年輕藝人很少，影戲箱也越來越少，有的班社只留下道具，而藝人已經沒有了。
2、井陘拉花
井陘拉花有多種流派沿傳，有關“拉花”稱謂的傳說很多。一說拉花是在拉運牡丹花過程中形成的舞蹈，故稱“拉花”；又說“拉花”是在逃荒中形成的舞蹈，“拉花”即“拉荒”的諧音；還說因舞蹈中的女主角叫“拉花”而取名拉花。
傳統井陘拉花有其顯著的藝術特色，以“擰肩”、“翻腕”、“扭臂”、“吸腿”、“撇腳”等動作為主要舞蹈語彙，形成剛柔相濟、粗獷含蓄的獨特藝術風格。它舞姿健美、舒展有方、屈伸有度、抑揚迅變，擅於表現悲壯、悽婉、眷戀、歡悅等情緒，表演人數不等。拉花道具內涵豐富，各有其象徵寓意，如傘象徵風調雨順；包袱象徵豐衣足食；太平板象徵四季平安；霸王鞭象徵文治武功；花瓶象徵平安美滿等等。傳統井陘拉花主要表現內容有“六合同春”、“賣絨線”、“盼五更”、“下關東”等。
3、常山戰鼓
常山戰鼓與山西威風鑼鼓、蘭州太平鼓、開封盤鼓並稱“中國四大名鼓”。
常山戰鼓歷史悠久,早在戰國時期已具雛型，至明代已盛行於民間,石家莊市正定縣是歷史上“常山郡”所在地，故稱其為“常山戰鼓”。
常山戰鼓是由演奏打擊類樂器組合而成的民間鑼鼓，，俗稱架鼓。鼓隊編制少則十幾人，多則上百人，由單鼓、大鈸、小鑼、串鈴等打擊樂器組成。單鼓直徑50釐米，厚30釐米，鼓手用綵綢將鼓繫於腰間，手執一對塗有紅漆鯉魚狀的鼓槌，叉腿挺胸，兩臂圓掄，槌擊鼓面，或擊鼓邊，或兩槌互擊，鼓點變化萬千。
4、深澤墜子戲
深澤墜子戲是河北省稀有地方劇種，也是全國稀有的地方劇種之一。廣泛流傳於河北省中南部、山西省東部地區。深澤縣是墜子戲的發源地和發展的中心。墜子戲唱腔獨特，以真聲唱字，口齒清楚，通俗易懂，優美動聽，具有傳統戲曲的特徵，是融歌、舞、劇於一體的綜合性藝術。
深澤墜子戲起源於二十世紀三十年代末期，由傳統的墜子書衍變而成。在演出過程中，說書藝人為引起廣大觀眾的興趣，穿戴戲劇服飾，簡易化妝上場，分角色表演墜子書，引起轟動，大大提高了觀眾了欣賞情趣，深受廣大觀眾的喜愛。從此，由二至三人的打板說書，逐步改變為墜子戲，二十世紀五十年代初形成墜子戲的雛形，逐步發展壯大，五、六十年代達到墜子戲的鼎盛時期，廣大群眾觀賞墜子戲達到了痴迷地步，流傳著“賣了被子，看墜子”之說。
深澤墜子戲是我國優秀的傳統戲曲文化。發掘、整理、搶救和保護深澤墜子戲，具有較高的價值。其豐富的內容和獨特的藝術個性，在戲曲史上實屬罕見。發掘、搶救和保護深澤墜子戲，對豐富和完善中國戲曲史，促進燕趙文化的發展，豐富人民的精神文化生活，建設文化大省將產生重要作用。
5、正定高照(中幡)
正定的民間花會藝術——高照（民間雜技）最具代表性的是新城鋪（附城驛）村。高照，又叫中幡。起源於民國以前，已有百餘年曆史。據說，皇帝出行有盛大的儀仗隊，其中，幡旗必不可少。打舉幡旗的人在閒暇之時，就要弄幡旗，最終練得一身絕活。後來出宮，到正定，把此技藝傳給喜愛的村民，相傳沿習。
高照所用道具主要是粗大竹料，其長短、粗壯不一，最重的有近72公斤。表演前把竹竿用龍鳳小旗纏繞，上豎兩把花傘，竿頂還要插十支雉雞翎等作為裝飾。表演者用竹竿在身上做出各種動作，基本相當於雜技中的”頂竿》。高照的表演主要在傳統節日、喜慶、農閒之時，表現農民在太平年間慶祝豐收等等的喜悅之情，一般由幾個漢子輪流表演類似雜技的各種動作，動作靈活而多變，緊張又抓人。主要動作套路有：託塔、盤肘、二踢腳、雙武花、單武花、旱地拔蔥、孫猴背劍、二郎擔山、老虎大撅尾、跨籃等等。表演時，有鼓、樂、鑼伴奏，還有彩旗、竹幡助威。
千百年來生存和繁衍，保持穩定的法寶之一，在這些民俗藝術裡，我們能看到千百年來農村人們的淳樸，是一直保持不變的，他們對於長輩尊長的愛戴是我們傳統文化內核的體現。
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