說起陶刻名家,竟然只知道任淦庭?

說起陶刻名家,竟然只知道任淦庭?


承紫藝正道 · 品器物之魂



紫砂壺是文人墨客

薰陶情操 怡情雅玩的絕妙佳品

但好的紫砂刻繪

離不開陶刻大師的手

說起陶刻名家,竟然只知道任淦庭?


任淦庭肖像 · 1954年中央工藝美院院長張仃畫於蜀山

上世紀30年代,宜興紫砂業掀起了制壺與陶刻的高潮。

一些陶刻的名家高手們在紫砂茗壺上或書法或繪畫,書畫高雅刀法遒勁,山水人物法度嚴謹,茗壺名刻相得益彰,形成了集詩書畫印為一體的獨特的民國紫砂藝術,增強了紫砂茗壺的藝術魅力,深得民國上層人士的青睞。

民國壺陶刻的落款一般要受到陶商與店號的制約。壺上署款以陶刻藝人的名號與店號為主,有些落款十分混亂,隨意性很大,相當一部分署款現在無法考證具體作者。因民國陶刻落款的不確定性,一般壺友很難弄清這些陶刻名號背後的名家高手。

本文為大家介紹當時最為出名的十五大陶刻大家,可使廣大壺友對他們的名號、職務、師承一目瞭然,從玩賞中品味陶刻文化,從收藏中延伸壺藝傳承。


力 彑

韓泰

夂 小

韓泰(1864-1926年),號南林、南陵氏、家羽後身,清末民初陶刻名家,宜興城南人。1920年以後,韓泰受聘於宜興吳德盛公司,擔任陶刻技師,他的作品筆力雄健,刀法老辣,令觀者百讀不厭。


說起陶刻名家,竟然只知道任淦庭?


民國 韓泰 雙獸耳六方詩文紫砂瓶


說起陶刻名家,竟然只知道任淦庭?


韓泰(南林)制並刻菊花雙鋪獸瓶


說起陶刻名家,竟然只知道任淦庭?


韓泰作 朱泥詩文壺

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邵雲如

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邵雲如(1888-1937年),號北巖、北研、筠如,又號北茗、嚴如、逸然軒主、半山房主,清末民初陶刻專業的開山宗師,宜興上袁人。民國初年,邵雲如曾任宜興陽羨紫砂陶業公司的經理,為宜興紫砂業的發展做出過很大貢獻。1937年,辛勞一生的邵雲如病逝,享年49歲。其傳器有觚菱提樑壺、大柿壺、筆筒等。


說起陶刻名家,竟然只知道任淦庭?


紫砂北巖邵雲如款花瓶 (一對)


說起陶刻名家,竟然只知道任淦庭?


邵雲如制段泥蘭花紋壺


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邵雲如 三足周盤壺

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陳少亭

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陳少亭(1885-1960年),字穎川,號羽林逸人、於陵子,清末民初陶刻名家,宜興西鄉人,近現代陶刻大師任淦庭的師兄。陳少亭出身陶藝世家,其父陳伯亭為清末紫砂陶刻名家,善制壺,精陶刻,並首創陳氏獨門陶刻鑿砂、鏤砂、透雕工藝。


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陳少亭刻顧景舟制賞瓶


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俞國良制陳少亭刻紫泥線圓壺


說起陶刻名家,竟然只知道任淦庭?


李寶珍制陳少亭刻紫泥上合桃壺

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任淦庭

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任淦庭(1889-1968年),字缶碩、號石溪、缶石、一孤、聾人,又號左民、左道人,近現代陶刻宗師,宜興陸平人。

任淦庭一生酷愛書畫陶刻,他上承清末宜興書畫名師盧蘭芳、韓泰、邵雲如,下傳中國工藝美術大師徐秀棠、譚泉海(號石泉)、鮑志強(號樂人)及高級工藝師沈漢生(號石羽)、毛國強(號一慄)、鹹仲英(號冰心)、邵新和(號邵業),實為承上啟下的一代宗師。


說起陶刻名家,竟然只知道任淦庭?


任淦庭刻鋪首方尊


說起陶刻名家,竟然只知道任淦庭?


顧景舟 任淦庭 段泥竹節壺

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朱可心制、任淦庭刻 大圓竹壺

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邵宏俊

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邵宏俊(1882-1942年),號潛陶,清末民初陶刻高手,宜興潛洛人。邵宏俊出身貧寒,15歲師從紫砂名師陳伯亭,學習陶刻,他刻苦勤奮虛心好學,藝成後,為紫砂實業家趙松亭陶刻仿古器。1915年,宜興利用公司在美國巴拿馬賽會上獲獎的紫砂器上就有“潛陶”的銘文。


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潛陶 · 花鳥賞盤

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潛陶刻 段泥刻花鳥詩文方瓶


說起陶刻名家,竟然只知道任淦庭?


潛陶刻 三角瓶

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饒壽川

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饒壽川(1896-1939年),

號若水,民國陶刻高手,宜興宜城人。

饒壽川自幼念過私塾,喜文習字。1920年他到潛洛專事陶刻,20年代後期,饒壽川被鐵畫軒聘為技工,30年代中期升為技師。抗戰後,饒壽川離開宜興去內地謀生,再也沒有回來,1939年病逝他鄉,享年43歲。其傳器有柱礎壺、八角盆、秦瓶及矮鍾壺等。


說起陶刻名家,竟然只知道任淦庭?


饒壽川銘 粉段泥獅耳瓶

說起陶刻名家,竟然只知道任淦庭?


若水刻春溪浣紗圖石榴瓶


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若水刻圓盆


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諸葛勳

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諸葛勳(1897-1957年),號友石、臥龍、又號雲石、玉如,民國陶刻高手,宜興丁山人。

諸葛勳1921年進入陶工傳習所,師從名師崔克順,學習陶刻彩繪技藝。藝成後的30年代初,諸葛勳被利用公司聘為技工,在壺盆上陶刻,經過對大量的日用陶器的陶刻,他練就了一手過硬的快刻技藝。到30年代的中後期,諸葛勳開始在高檔紫砂器上陶刻裝飾,落款為友石、雲石、臥龍。抗戰後,諸葛勳為生活所迫走街串巷,在一些農家的紫砂器上進行陶刻。建國後,他參加了合作社,除繼續陶刻外,還對陶刻班藝徒進行指導,直至1957年去世,享年60歲。其傳器有獅球壺、洋桶壺、花瓶、帽筒等。


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諸葛勳制花盆


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諸葛勳 人物賞盤

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吳雲山制 諸葛勳刻 柿圓壺

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蔣永西

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蔣永西(1900-1957年),號巖如,石生,又號聚蓮老人,民國陶刻名家,宜興蜀山人。

蔣永西1921年進入陶工傳習所刻字班,師從名師邵雲如。在名師的指導下,他學會了各種陶刻技法,並由邵雲如為蔣取名號“巖如”。藝成後,蔣永西被宜興利用公司聘為技工,刻制了大量的瓶盆紫砂器。上世紀30年代初,蔣永西被宜興名店“毛順興”聘為技師,專刻花盆。上世紀30年代中期,蔣在吳德盛公司任技師,並與任淦庭合作,由任書畫,蔣陶刻,落款均為“陶”或“企陶”。建國後,蔣永西參加了合作社,繼續陶刻生涯,直至1957年去世,享年57歲。其傳器有缽盂壺、扁腹壺、竹節提樑壺、六角花盆等。


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梅花詩文乳鼎壺

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六方葵口大花盆

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段泥高竹鼓壺

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範福籌

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範福籌(1900-1959年),號瘦石,民國陶刻高手,宜興蜀山人。

範福籌幼時念過三年私塾,16歲隨父制壺。1921年,範福籌拜任淦庭為師,學習陶刻。藝成後,他為任淦庭當助手,在吳德盛公司刻制紫砂器。上世紀30年代後,範又為毛順興店陶刻,取名號“瘦石”,陶刻的紫砂器均署“瘦石”款。抗戰後,範福籌又一度制壺,但主要業務還是以陶刻為主。建國後,範福籌參加了合作社,直至1959年去世,享年59歲。其傳器有東坡提樑壺、高獅燈壺、竹鼓壺、竹段壺等。


說起陶刻名家,竟然只知道任淦庭?


段泥詩文小壺

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段泥傳爐壺

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範福籌刻紫砂壺


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談洪泉

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談洪泉(1902-1976年),字伯章,號泉石,民國制壺陶刻名家,宜興潛洛人。

談洪泉自幼習書法喜繪畫,15歲學藝制壺,藝成後,以製作牛蓋蓮子、竹鼓、犀登、矮鍾壺為主,所制壺具印款為“伯章”、“談伯章”、“談氏伯章”。上世紀20年代,談洪泉在任鐵畫軒技工期間,與盧蘭芳、陳少亭等陶刻名師的長期接觸中,對陶刻發生了興趣。於是他拜陳少亭為師,專事陶刻,並在紫砂器上署款“泉石”。30年代中後期,談的陶刻技藝嫻熟,刀法講究,於是被鐵畫軒聘為技師,專門為高檔壺銘刻。抗戰後,談洪泉除了陶刻還參與制壺,併為立信、吉德昌陶刻紫砂器。


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陳盤根、談洪泉刻 溫酒壺

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伯章刻花鳥詩文千筒


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“談伯章”鐵畫軒紫砂花瓶

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陳和大

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陳和大(1902-1968年),號石如,民國陶刻高手,宜興蜀山人。

陳和大自幼在宜興東坡書院上學,1921年進入陶工傳習所刻字班,師從名師邵雲如。上世紀20年代中期,陳和大被利用公司聘為技工,並起用師父邵雲如所起的名號“石如”。30年代後,陳和大陶刻技法日趨成熟,佈局合理,字畫流暢,但總體缺少變化。抗戰後,陳和大在上袁潛洛一帶串門陶刻,以通貨為主,量大而檔次一般。建國後,陳和大參加了合作社,繼續從事陶刻,直至1968年病逝,享年66歲。其傳器有周盤壺、漢君壺、花瓶及筆者所藏雙色木瓜壺等。


說起陶刻名家,竟然只知道任淦庭?


陳和大(石如)紫砂詩紋筆筒


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雙底刻花卉葵口盆


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石如生雕刻紫砂瓶


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陳經耕

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陳經耕(1904-1969年),號漱石,民國陶刻高手,宜興蜀山人。

陳經耕自幼習文練字,1921年進入陶工傳習所刻字班,師從名師邵雲如。上世紀20年代中期,陳經耕被利用公司聘為技工,並起用師父邵雲所起的名號“漱石”。30年代後,陳經耕陶刻技藝成熟,尤擅刻畫石竹。建國後,陳經耕參加了合作社,繼續從事陶刻,並保持精細靈動的特點,直至1969年病逝,享年65歲。其傳器有柿扁壺、漢扁壺、菱形花盆等。


說起陶刻名家,竟然只知道任淦庭?


漱石氏刻詩文桃葉壺


說起陶刻名家,竟然只知道任淦庭?


詩文線扁壺


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企陶刻蓮子壺


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談堯坤

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談堯坤(1912-1988年),號巖生、岩石、一塵、省三,又號研深、和泰,近現代陶刻名家,壺藝泰斗顧景舟的表弟,宜興潛洛人。

談堯坤自幼喜書法繪畫,聰慧機敏,性格倔強。15歲師從名師陳少亭,藝成後,受聘於鐵畫軒公司,以山水花卉陶刻為主,楷隸均極見功力。上世紀30年代後期,談堯坤在鐵畫軒公司任技師,陶刻以中高檔品為主。這時談的作品山水靈秀,花草細微,有其師陳少亭之風韻。


說起陶刻名家,竟然只知道任淦庭?


談堯坤 紫砂花瓶

說起陶刻名家,竟然只知道任淦庭?


喜上眉梢圖賞盤


說起陶刻名家,竟然只知道任淦庭?


花鳥圖段泥巧色花瓶


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白應生

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白應生,號琢如,民國陶刻高手,生卒待考。從民國傳世的紫砂器中,常見有落款“琢如”的作品,如段泥花瓶、繪畫紫砂盤以及壺藝名家汪寶根的木瓜壺,這些陶刻作品刀法熟練,字體流暢,極見功力。建國後,白應生參加了合作社,繼續從事陶刻,直至上世紀70年代病逝,惜傳器較少。


說起陶刻名家,竟然只知道任淦庭?


紫泥四方竹鼎壺


說起陶刻名家,竟然只知道任淦庭?


琢如花瓶


說起陶刻名家,竟然只知道任淦庭?


捂黑扁腹壺

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範澤林

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範澤林,生於1920年前後,民國後期的陶刻高手,曾以“石如”及“石生”名號陶刻紫砂器,解放後,參加合作社,中國工藝大師鮑志強的陶刻曾受過範澤林的指點。


說起陶刻名家,竟然只知道任淦庭?


紫泥獅球壺

說起陶刻名家,竟然只知道任淦庭?


缽盂壺

文化內涵是藝術作品的靈魂。紫砂壺藝作為一種文化藝術必須具有文化內涵。宜興民國紫砂陶刻功力深厚、刀法奇絕,精美的陶刻作品是工藝與文化的結合,是哲理與人文的交融。民國紫砂壺因書畫而雅緻,因文詞而精彩,為壺藝收藏家們留下了無數的陶刻典範及名家高手的藝壇傳奇。


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