泛論六親是指推論親屬之時，是採取一種概要式的重點而論。這一種推論方式大抵是屬於清代，文人雅士所採用者居多。泛論六親的吉凶推論，在推理上是依理論，在實際上是談現象。比較少傾向於時效的這一項重心。我們將這些事項，俱作一些具體的說明。
一：六親推理即是指依據什麼理論，可以論斷這一八字的親屬情形呢？其所依據理論，大抵是十神親屬代位生克，神煞複式組合，五行生剋氣勢等為主。今各舉例述明於下：
甲：十神親屬代位生克：基於偏財為父、正印為母的先決親屬十神的基礎。故此財重帶刑、傷父母，劫財有根、先喪父。以正財為妻，故作比肩重疊、重婚必遲等。
乙：神煞複式組合：諸如二重亡神，先喪母，以及華蓋時值孤寡可宜僧道等。
丙：五行氣勢生克：這是普遇性屬於清代，文人業餘論命，有關於親屬方面的取認方式。這一組的論親屬，大抵有下列幾種：
A：以日主引時支，而論子息。諸如：長生四子中旬半沐浴一雙保吉祥。
B：以日、時十神統計。諸如：官殺引入時支之衰旺，以論男命之子息。偏印坐時支旺，以論女命之子息頗遲。
C：時、節、幹、支統計。諸如：
一 ：春分卯時、秋分酉時、骨肉分離。
二：刑 衝 合 會。這是一些祿命法中的基本常識。諸如：年月雙衝，可以視為父母不利。月日雙衝，可以視為諸如夫妻不佳等。
三：統計心得是以經驗方面所得。支幹與年合者，先產女。時支合年月者，先得男。
泛論六親的層面，有二種頗為明顯的特色。
一者，大抵都是屬於清代文人業餘者，多喜採用此一方式。
二者，其所依據之結論，大抵皆是以古籍之中，搜片斷而集成之基礎。這種「搜錦句」之集六親大成的範圍，也有二種頗為顯著的情形
一：是隨時閱覽古籍，憑自己記憶的範圍而論之。
二：固定於一種主流，諸如：固定為羊刃必妨父，傷官必妨夫。
三：費了一番心得，集諸家之大成。而再予以妻、子交、母，逐項再分類，囊括了十神、神煞、刑合等等，所有一切之先賢結論。然而，不論是那一種，都是概括在泛論六親範圍之中。
所謂泛論，大抵是隻論現象，而不論時效以及細節，論六親之泛論特色如下：
一：若論父先亡，則不論父死於何年。
二：若論二丁女多，不論是三子、五子。
三：若論夫妻不好，而少論是離婚死配偶。
四：若論兄弟多，而不論來賓排行是長子、次子。
泛論六親關於父母的斷語：
二重亡神先喪母。
春分卯時，秋分酉時，骨肉分離。
年、時衝害帶華蓋，庶出傳人。
戊寅、戊申、癸巳日時，父母分離胎、年同位，先喪母。
年逢刃殺，先喪母。
財重帶刑，傷父母。
劫財有根，先喪父。
破「印」者，先喪母。
財當令，而身失時，先亡母。
月上羊刃、天干不見財官，父去他鄉。
女命月帶印而逢衝，母家凋零。
殺刃二停，祖基微薄。
殺刃月逢，有父無母。
途宮帶刃，防父母。
魁翌權重，卻害六親。
時日咸池帶殺，父命先亡。
財臨殺位，父死不歸家。
年月傷官，父母妻子難為。
女犯傷官偏印，幼失雙親。
七殺克年，父母早喪。
偏印居年，破祖之基。
偏印重見，祖財漂盪。
年傷日主，父子不親。
泛論六親關於子女的斷語
時千與年合者，先產男。
時支合年月者，先產女。
男命傷官入格，不利子女。
男命七殺有別者多見。
女命偏印重，子不佳。正印重子少。
男命在妻絕中生，不宜生女，生女則喪。
女命七殺多，女多男少。
男命甲子，七月木絕，七月生女則喪。
女命在夫絕中生，不宜生男，生男則喪。
女命甲子，十月火絕，十月生男則喪。
年時傷官繼嗣不保。前煞克後，子息必歸。
時剋日辰，子不遵命。年月七殺妨翁。
女命傷官見財，而得子(流年)
泛論六親關於夫妻的斷語
日刃帶時偏印，妻子有血光之災。
比劫天干重見，妻家人丁稀少。
正偏財疊疊見合，妻妾有暗。
子午卯酉日，最宜子午卯酉妻。
四柱「亥」字多者得男。
四柱「巳」字多者得女。
時、年對沖者，失子。
時坐華蓋子遲。
衝日、刑食刃者，恐喪長子。
申日亥時，巳日寅時，子遲。
時幹克年幹，男兒不順。
四柱純陽反生女，四柱純陰卻生男。
大小二運，歲命三合六合，生兒之年。「甲子」臨「申、辰、巳」等。
流年陰，八字陽多生男，陰多生女。流年陽，八字陽多生女，陰多生男。
時上七殺，難為子息。
雙胞胎：陽日時兄勝，陰日時弟勝。陽命後生者先死。陰命先產者先亡。
妻位衝辰，為結婚之年。三合六合亦可。
女命日克年幹，多不服夫。辛日乙年等。
日支恰在歲前，懼妻。丑日子年等。
傷官被合，妨害妻子。時日相沖，妻子無功。
夫妻隨取隨傷，蓋為比肩坐財令。
合逢幹頭者妻多。
日臨絕位，縱妻無恙亦多難。
重臨華蓋，妻子衰絕。
年合時日，犯「戊癸」當主三妻。
甲逢二己到巳午，不止三婦。
丙逢重辛居酉子，多妻定無疑。
庚與乙合生卯午，定有偏妻。
壬重逢丁在巳酉，重婚別室。
陽合陰盛，妻雙立。甲見二己等。
陽合陰衰，妻再娶。二甲見一己等。
日臨喪墓死敗，男女皆有傷。
殺刃無制(無食神)恐有開刀血光之災。
四仲（丁午卯酉全)荒唐之女。
四孟(寅申巳亥全)聰明生髮，而膽大之人。女命忌之。
女命不忌「醜未」衝刑，而忌「辰戌」衝傷官疊後，指夫亡再嫁。
印綬重排，指生離者多。
官人官運，鏡破釵分。
財入財鄉，夫榮子喪。
正印偏印齊出天干，蘭階夜冷。
偏印帶印，玉樹春榮。
金清水冷，日鎖鸞臺。
土燥火炎，夜寒鴛鴦。
全陰全陽清燈自守。
傷官不見官星，猶為貞潔。
食神不透官星，無梟印田園廢置。
遠合勾情，背夫壽主。
身旺印強，早刑夫主。
孤神坐印，身受尼師。
比劫坐旺，可作填房。
水會旺鄉花街可虞。
一財得所(當令)紅顏失配。
食重孤孀，子貴身淫。
官貴太多，非偏房亦舞妓。
日忌同刃大忌血光。
「冠帶」重見，為白衣煞·一名薦枕星。
偏印並見天干，生離死別且減福。
重官重印，祿嬌娥獨眠。
無食多逢印綬，反作刑傷。
印綬輕而帶七殺，粟帛盈餘。
衝官破風，棄子從人。
三刑帶煞，始終克子又傷夫。
官輕比重，夫婦常分離。
身入財旺之地，須克子。
交馳逢驛馬，母氏荒涼。
六合三合兼三刑，傷夫敗業。
衝官合食，靠子而刑夫。
貴人多三合六重，師尼之流。
孤鸞透七殺，女命反佳。
官殺在「辰戌醜未」之中者，佳婦。
月傷官而支羊刃，非奴則婢。
孤鸞與官殺同柱，子女必多。
羊刃七殺無食神，女命仍作凶兆。
「亥」多有恣，「巳」多好色。
日主過旺，女命不遵禮法。
「傷官」成格，女命有福也不貴。
丙辛日生於酉時，他日何人掃墓。
財星帶合、日主衰，外貞而內貪財。
戊用癸妻，而支見亥酉，主妻好色。
己用甲夫，而支見子午，有子亦論傷。女命丙子日，因夫而貴。
夫官入墓，夫先亡。
食神重見在年月，早年喪父母。
金水傷官者，女人如玉更玲瓏。
癸日用戊官星，定嫁年長之夫。
女命「戊申、辛亥」日者，為孤鸞女。
天於比劫並見，感情豐富而爭夫。
傷官、劫財、偏印聚於時支，子息剛強。
先衝後合，此命一生是非甚忙。
無「官殺」者，可作無夫之論。
天干重克者，多病。
泛論六親它對命造之六親推論，重點並不與細論六親相似，少以干支、年、月、日、時支五行作為一種推論夫妻子息的結論。雖然同樣也是採用衝刑合會的觀點，不過卻是以十神來統攝衝刑合會，綜合兩推論之。也兼帶神煞，不過神煞的解釋，不完全按神煞本身的涵義作單純的解釋，而是移用到親屬方面的解釋。泛論六親大抵是介於十神定位，與神煞衝刑之間。局部也帶上一些有關強弱、調候、格局的範圍。不過在這一方面所論的六親，所佔比率不多。大抵而言之，自己看書看通之業餘人士強在用神，弱於六親。
閱讀更多 瀚海國學 的文章
