很多人忙碌一生，但最終碌碌無為，成功只屬於金字塔尖的少數人。那麼，什麼人可以獲得成功，成功有哪些必備的條件？
《易經》告訴我們，一個人通往成功的道路上需要歷經幾個坎，如果能完成全部的考驗，必定會成為人上人非富即貴，來看看你現在處在哪一個階段？
《易經》透露了：欲成大事者，一生需經歷7個坎，你在哪個階段？
一、聰明
聰明是好事，但如果過早意識到這一點，沉迷於其他人的吹捧。過度依賴自己的聰明，而忽視了努力，到頭來聰明反被聰明誤，反而得不償失。最終令眾人惋惜，小時了了，大未必佳。
二、懶惰
懶惰是一生都必須克服的毛病，年輕時是學習能力最強的時候，應當抓緊時間學習技能。如果沉迷於享受，終日想著偷懶，會讓你都學不成，最終一無所獲。
三、急躁
年輕氣盛的時候，總想著建功立業，成就一番事業。因此變得心浮氣躁，稍不留神，就誤入歧途。人一旦急躁，就無法冷靜的思考。讓心靈沉靜下來，才能客觀的分析問題。
四、傲慢
三人行必有我師，保持謙卑的胸懷，才能海納百川。多發現他人的優點，為我所用，才能不斷進步。傲慢的人心胸狹隘，很難取得長足的進步。
五、自私
人到中年，要學會淡泊名利，懂得與他人分享利益。如果做人太自私，很容易讓別人寒心，最終身邊的人會一個個離你而去。
六、放縱
在取得一定的成就之後，很多人開始放縱自己，沉迷聲色犬馬，最終不但搞垮了身體，還可能身敗名裂。人到中年，要學會剋制自己的慾望，才是修身養性之道。
七、自滿
小富小貴即安，很難取得更大的成就。當你到了一定境界之後，你的眼界和野心，決定了你的上限。如果滿足於現狀，則很難有長足的發展。站得高看得遠，把眼界放寬，才能走的更遠。
人的一生，需經歷這七個坎。通過這七個考驗的人，必定非富即貴，你在哪個階段？
讀《易經》我們便知道：財富並不靠努力，而是靠這3條法則！
積善之家，必有餘慶
古人常說，積德，意思就是跟積善一樣的意思。
這句話的意思就是說，積了厚德的人家，福報一定很大，子孫都跟著沾光。
但是呢，積善行德卻不僅僅是靠做上一兩件善事才能的，而是需要人終其一生，致力於行善積德，這樣這個人呢積累的福報才會深厚，進而讓家族興旺，財運早晚便會來了。
順天應人，適時而動
這句話的順天的意思，並不是說順應天意，自己就不用努力了。
而是在告訴我們，順應天意，其實是要遵循自然的規律，順勢而為！
對於人來說，就是在說，人應該順應人心，經營好人脈，做順應人心的的事，這樣，人際關係才會和諧，有助於家庭幸福，財運亨通。
自天佑之，吉無不利
《易經》中，多次強調一句話：“自天佑之，吉無不利”！
這裡說的“自”不是“來自”！而是指“自己”。
正所謂，一切福田，都離不開心地。
在古人看來，易經之所以博大精深，歸根結底是因為它包羅萬象，但是對於普通人來說，《易經》其實是一部涵養福報的古籍，裡面暗藏著更為高深的智慧。
《易經》一共64卦，對應64個人生決策心法，道明瞭婚戀、家庭、教育、職場的基本發展規律。
它可以教會我們，要如何按規律辦事，做出正確選擇，如何把自己的日子過得風生水起，紅紅火火。
無論為商，為政，為學，還是為人父母，面對不同的問題和危機，你都能在裡面找到解法：
《易經》在中國的地位實在是特殊，西方智慧的源頭是柏拉圖，印度智慧的源頭是《奧義書》，中國智慧的源頭是《易經》。
包括到後來漢武帝的罷黜百家獨尊儒術，而易經更是六經之首，歷代學術思想發展之契機亦多建基於“易經”。
儒家認為它是第一經典，所謂的五經之首;道家認為它是第一經典，所謂三玄之冠。
而人們常說的“讀萬卷書不如讀真經一部”，就是說的《易經》。
但是讀原文的周易實在是過於深奧晦澀難懂，所以我讀的是這種帶有註釋、解釋以及白話文講解的《圖解周易》，裡面全都是大白話。
從五行、天干、地支、太極和八卦的講解，再到《易經》中的象、數、理的介紹，再深刻的道理，也讓你一目瞭然。
所以大家要讀，還是建議去讀帶有白話文譯文版的《易經》，最好還帶有配圖，這樣圖文並茂更便於理解《易經》。
國學大師南懷瑾也曾說：千萬別晚上讀《易經》，不然一下就天亮了，足見其智慧的廣博；
如此一本智慧"聖書"58元，是消遣娛樂時的一頓飯錢，卻可以學習到古人的偉大智慧，讓你受益終生！
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