因為工作原因，我有相當長時間都呆在國外。在美國，日本，東南亞的許多國家都待過。
每次回來跟別人有關政治，經濟話題爭執不下的時候。別人都會反問：為什麼你受過高等教育，在國外呆了那麼久。你的表現還這麼愛國？
我頓時就會感覺到好氣又好笑。都什麼年代了，還認為知識與閱歷被壟斷了。大家各憑自己的本事認知世界，愛國又怎麼了？
1）
多年以前，我看了柏楊的《醜陋的中國人》。在很長一段時間裡，都無法從自愧形穢的狀態之中解脫出來，我總認為西方文明比東方文明高級。對自己的文化覺得羞恥感。
後來在大學裡面，偶爾翻到張維為的《中國震撼》，拿中國與世界比對。當時還很惶惑，這個人講的都是假的吧。中國有這麼發達先進了麼？
但等我擁有閱歷以後，我發現了，世界越來越朝著張維為的方向走下去而並非柏楊等人方向發展。這就是專家大牛與淺薄文人的差別。
一個人的素質水平跟教育程度更加相關。跟所處文明沒有太大關係。甚至在人與人相處方面，也許儒家文明更有優勢。我看到的中國的生意人。他們中的許多更加悲憫，也更具同情心，也更具備家國情懷。
2）
很多人看紐約州州長的演講，然後說這個州長好有魅力。可仔細打開數據看紐約州的數據是20萬人感染，一萬多人死亡。簡直觸目驚心。你覺得他演講很仁慈，很鼓舞人心。
我就覺得他很廢柴，很無用，很沒有預判性。根本就沒有為官執政，沒有造福百姓的能力，也沒有解決問題的能力。
相反中國反而對庸官越來越沒有忍耐性，尤其是在疫情處理的雷厲風行上面，這也是我覺得社會與體系慢慢變好的明證。
所以我特別接受不了那些睜著眼睛說瞎話，玩雙標的人。數據擺在你眼前，基本的常識與判斷力都沒有的嗎？
3）
以前我們能夠看到的文字許多都是由作家寫的。他們決定了媒體的喉舌也決定了我們的認知。
當年我們看到了畢淑敏，龍應臺，三毛，餘秋雨等作家的文字或者看看知音，青年文摘。我們所接受到的訊息就在少數人手上。
當年這些人出出國，旅旅遊，買買東西，結合淺薄的歷史文化認知。他們可能外國人也沒接觸幾個。就敢寫一些東西方文化文明的差距的文字。在那個時代還挺有賣點。但現在看來，這些人心還是真大啊。他們的遭遇與我們出國玩一趟，發個朋友圈，沒什麼兩樣。
而我們很多身邊的人，出國談業務，談生意，留學，常駐。我們對他鄉的認識是基於長久實踐與深入認知的結果。然後得出國家迅速發展，政府普惠民眾的結論。難道不必那些作家們深刻得多？
4）
為什麼大家接受不了方方之流？因為方方之流到現在還以為他們在壟斷知識，壟斷民眾的認知，壟斷民眾的喉舌。他們還在歇斯底里地去吶喊，認為自己想要叫醒民眾。彷彿眾人皆醒我獨醉。
龍應臺一看到日本寫個風月同天，就開始高潮了。又開始柏楊式的全民批判。說我們中國人淺薄，粗暴了。然後遭到了一頓狂懟。
我們覺得山川異域，風月同天好。是因為我們鑑賞能力提升了，偶爾附庸風雅一下。
就好像我自己稱呼說自己是鄙人，是賤內，是寒舍。但這些是用來給你當個證據罵來著的嗎？
醒來的是大量經歷非凡的，獲取海量信息的，經常有機會出去走一走，長時間生活的。再不行刷刷知乎，瞭解下外部世界。睡不醒的是方方，龍應臺之流。
所以為啥我出了那麼多次國還更愛國。因為我身邊每個出過國的都像我一樣。因為我們最從祖國的日漸強大之中獲得最多好處。因為我們能夠面對文化差異更加坦然自信。因為我們堅信自己是必將崛起的一代人。
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