《弟子規》作為一本儒家啟蒙教育讀本，就是通過規範生活中的言行來塑造一個人的良好品格。那麼，透過《弟子規》，我們將學習到日常說話中的咬字吐字，以及把握語言節奏的輕重緩急。
凡道字，重且舒；勿急疾，勿模糊
“凡道字，重且舒；勿急疾，勿模糊。”，這幾句話已經關注到說話時的咬文吐音，說話的時候應該口齒清楚，聲音洪亮，發音舒緩，不要著急，也不要含糊其辭。這是非常細節的地方，也是我們在日常生活中容易忽視的地方。
我們在平時，更多地是重視是不是口齒伶俐，是不是語言快捷，是不是反應極速靈敏，但是更重要的是，把握說話的度同樣重要。不論在什麼場合，說話都應該“重且舒”，不僅會使自己想要表達的意願更加清楚，而且也能使對方明白自己想要表達的內容，更有利於合作共贏。在日常工作中，表達清晰的人，更能夠獲得上司，領導的賞識。
彼說長，此說短；不關己，莫閒管
大千世界，總是發生著各種各樣的事情，有說長的，也有道短的，只要是跟自己沒有關係的，就不要去管閒事。毫無疑問，這四句話表達的一箇中心思想是：“事不關己，高高掛起。”；“各人自掃門前雪，莫管他人瓦上霜。”；再或者說“兩耳不聞窗外事，一心只讀聖賢書。”
但是這種思想在今天應該辯證看待：一方面，在倡導社會主義核心價值觀的今天，我們應該見義勇為，主動關心他人；另一方面，我們也應該兢兢業業，認認真真地做好眼前的事情，集中精力，專心致志地完成自己的學習和工作。
見人善，即思齊；縱去遠，以漸躋
“見人善，即思齊；縱去遠，以漸躋。”看到別人好的地方，你要馬上下定決心，要發這個願，要有個這個志向向他人看齊；即便你們之間還有很長的距離，也要定下一個長遠的規劃，逐漸地趕上他。
古人言“高山仰止，景行行止。”你看見一座高山，就會心生敬仰之情；你看到一個很好的行為，你會去追隨它。這都是在講榜樣的重要性。在古代，有很多人把“見賢思齊”作為自己的座右銘，時刻提醒自己，時刻要求自己。如果我們可以將“見賢思齊”這句話在腦海中紮根，讓我們不停地用一個較高的標準來要求自己，用一個比較長遠的規劃來實現自己的志向，那麼任何人，都會在自己的人生中取得成功。
見人惡，即內省；有則改，無加警
“見人惡，即內省；有則改，無加警。”要求我們做到，你如果發現別人有做的不妥的地方，看到別人的不足之處，你要馬上反省自己，你自己有沒有這樣缺點？如果有的話，馬上改掉，沒有的話，你要時時刻刻提醒你自己，不要犯同樣的錯誤。
古人關於這樣的表述還有很多，例如：“有則改之，無則加勉。”；“見賢思齊焉，見不賢而內自省也。”等等。可見古人對於總結經驗教訓是十分重視的。
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