善惡，往往就在一念之間。
一個真正行善的人，是有尺度的，有規矩的，也是默默無聞的。一個人，毫無底線的善良，也許是作惡，只是自己並沒有感覺到而已。
古人說：“不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。”一個人，到底是不是善良，一時半會說不清，更不能被表面現象所迷惑，誰能夠堅持行善，一輩子都善良，才是真善。
這四種“善良”，其實是“作惡”，希望你都沒有做。人生路漫漫，做錯了，還能及時改正，善莫大焉；做錯了，還是不思悔改，必成大惡。
1.縱容別人違法亂紀，其實是助紂為虐。
你敢不敢和壞人壞事作鬥爭，敢不敢檢舉揭發別人的惡行？很多人，都會選擇明哲保身，關鍵時候，覺得不要得罪人，可以躲在一旁，保證自己的安全，就很好了。殊不知，你這樣做，也是違背的社會道德，甚至觸犯了法律。
我的同學張倫，在東莞打工的時候，看到一位老人，被兩個男人圍著，搶奪金項鍊和金耳環。張倫和兩個男人對視了一眼，然後張倫迅速低頭，說了一句“我什麼都沒有看到”，就走開了。過了幾天，兩個男人被抓進了派出所，警察讓張倫去辨認。張倫支支吾吾了老半天，開始是不願意去，後來到了派出所，小聲地說：“我不認識他們，沒有看過他們。”又過了一個星期，派出所把張倫也抓起來了，對他進行了處罰，理由是張倫作了假證。
這件事之後，張倫好幾次都做噩夢，他是問心有愧。他更害怕遇到那位老人，畢竟他的良心過不去。因為這件事，張倫離開了東莞，去了深圳打工。
每個人都應該有正義感，在你勢單力薄的時候，也可以通過借用群眾力量、幫助別人呼救、及時發出聲音等行為，一定程度上制止那些違法亂紀的行為。如果你弄丟了正義感，遇到違法亂紀的行為，也不敢聲張，雖然保住了自己，對惡人是善良的，但實際上是“助紂為虐”，是一種“惡行”。
2.過分溺愛孩子，其實是培養“巨嬰”。
曾經看了一個短視頻。一個十多歲的男孩，在大街上踢打自己的母親，但是母親一直都沒有還手，而是對男孩說：“別打了，別打了，我什麼都答應你。”過了一會，母親拿了兩百塊錢給男孩，男孩才一溜煙跑了。男孩並沒有跑遠，而是跑到了不遠處的網吧。
當孩子需要什麼的時候，你只說“好”，從來不說“不好”，就是讓孩子以為父母是無所不能的，任何要求都是可以實現的，根本沒有意識到生存的艱難，也沒有受到任何的挫折。一個孩子，成長的路上，太順了，就像溫室裡的幼苗，見風見雨就會蔫了；父母過分溺愛的孩子，連父母都敢打，那麼走上社會，也是橫行霸道，不僅敗家，還會坑害社會，變成“巨嬰”。
過分溺愛孩子的父母，表面上是“心疼”父母，口口聲聲說“我的孩子還小”，結果這樣的善良，變成了作惡。雖然父母沒有直接作惡，但是他們的孩子在行惡，他們是有責任的。
3.任由別人欺負自己，其實是虐待自己。
“馬善被人騎，人善被人欺”，一個人過分老實，看起來是大善人，也不得罪人，其實是虐待了自己，是在對自己作惡。
我的同事劉玫，在下班的時候，被一個前任男友攔住，敲詐了幾百塊錢，但是她並沒有報警，也沒有告訴別人，害怕別人說自己軟弱。過了幾天，前任男友再次攔住劉玫，又要走了幾百塊錢。有一天，劉玫回到家，聽到敲門，開門一看，是前任男友找上門來了，嚇得她渾身發軟。前任男友在她家吃飯喝酒，然後大搖大擺走出去。這一幕，恰好被小區的劉大爺看到了，劉大爺趕緊報警，在他走到小區門口的時候，被警察抓走了。要不是劉大爺，劉玫還要繼續被欺負。
一個人總是任由別人欺負，就變成了軟柿子，讓自己永遠無法抬頭做人，利益都會被別人算計，越活越糟糕。有的人，你一次退讓，別人就變本加厲傷害你，讓你苦不堪言。你的善良，要帶著鋒芒，否則就是“作惡”。
4.借行善之名，到處炫耀自己，也是作惡。
《朱子家訓》裡寫道：“善欲人見，不是真善；惡恐人知，便是大惡。”意思是說，一個人做了好事，而想他人看見，就不是真正的善人；做了壞事，而怕他人知道，就是真的惡人。
有的人，做好事，不是為了幫助別人，而是為了炫耀自己，或者是有某種不可告人的目的。比方說，一個人去貧困家庭走訪，帶了一些米和食用油，但是臨走的時候，要貧困家庭送他一面錦旗，以此作為感謝；一個人在路過池塘的時候，遇到小孩掉進了池塘，趕緊跑過去，把小孩撈出來，等小孩的父母趕來，他提出“給他一萬塊錢感謝費”的要求。這樣的行為，表面上是善良，其實是作惡。
有的人，做好事，不留名，就是有人來採訪，也拒絕了。有的人，做了很多的善事，但是一直很低調，直到多年以後，他的善行，才被人知曉。這樣的人，才是真正的大善人。那些“貪圖名譽、索要報酬”的人，其實是假裝善良，令人深惡痛絕。
“善惡到頭終有報。”真正的善良，經得起時間的考驗。
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