西雙版納總佛寺，與曼聽御花園僅一道門之隔，它是西雙版納的佛教中心。總佛寺，顧名思義，這個“總”字就說明了一切，這是一個神聖崇高的地方。這裡曾經是西雙版納最高統治者——召片領（就是頭領）以及土司頭人拜佛的聖地，至今依然是南傳佛教徒心中的聖地，從建寺那天起香火從未間斷過。總佛寺佔地面積3000多平方米，建築面積約1000平方米，它由大殿、僧舍、鼓房等建築，中心佛寺外加一座戒堂、一座藏經樓、一座佛塔等組成。
總佛寺，在傣語中稱之為“窪巴潔”，是西雙版納佛教信徒的朝聖中心，拜佛的聖地，來自東南亞各國的佛教信徒也常聚集在這裡。在傣族人民的心中總佛寺有著舉足輕重的位置，朝拜香客陸續不斷，遊客也常來到這裡參觀朝拜。也因它在佛學中的崇高地位，各地佛寺的主持也不時地到此參拜、議經、交流佛學。
走進總佛寺院內第一眼看到是寺廟上方的“守護神”，而守護神都有三角小房為其遮風擋雨，感覺有點奇怪，經諮詢旁人給予的解釋是：由於“守護神”長期日曬雨淋，很容易破損，所以現在都蓋起小房遮風擋雨，也是一種很人性的設計。
總佛寺建於公元615年至今已有1400多年的歷史，從它建立那天起就是傣王的皇家寺院，掌管著西雙版納大大小小的寺廟，是西雙版納佛寺中等級最高的佛寺。這座總佛寺是典型的小乘佛教傣式建築，以落地重簷多坡面平瓦為主。它是佛教藝術與傣家藝術相結合的完美建築，雖然歷經千年，但依舊保持著美學與藝術的光芒。
總佛寺的主要建築“雄罕”——佛寺大殿。大殿為磚木結構建築，殿基就高約一米，色澤為紫紅更顯莊重，重簷狀殿宇的宇脊為四級臺階形狀，宇脊正中有三座小塔，形成殿宇的最高之點，殿宇高約七米。佛寺大殿門前是由紅色木柱支撐的精巧宇廈，殿門上方懸掛著趙樸初題寫的“西雙版納總佛寺”匾額。大殿高5米，殿室內鋪有地板膠和地毯，上方蓋有荷花圖案的頂板。大殿內有14根直徑約40釐米的紅色木柱，分立在大殿廳室兩側。
大殿殿廳正南是供奉佛像的臺基座。臺基座的正中，供奉著一尊高2.5米的釋迦牟尼佛祖的金像。金像左右及前面還供奉著十四尊高不過一米的各種佛像。基座下臺，又供著大小佛像九尊。基座之間，擺滿插有各色鮮花的花瓶。殿內有高僧為信徒誦經懺悔賜福。為尊敬佛祖和寺廟的管理要求未在殿內拍攝。
與其他寺廟一樣，總佛寺也有鐘樓和鼓樓，鐘樓和鼓樓為二個亭子，可以上去，但寺院規定是不能敲擊的。
在正對大殿大門的空地上，設有一形似十字的佛像供臺。臺上供有金身佛像一尊，佛像前置有香爐，香火裊繞，凸顯佛家的生氣。
總佛寺的大門一側，有一擺著大鼓的平房，房內牆上繪有佛本生經圖畫，供有數尊佛像。大殿東北側，是由中國佛教協會、雲南省佛教協會和泰國友人投資修建的佛學院學樓，這是一棟三層樓的樓房，內設有學經講堂和佛學院僧侶的宿舍。東側是總佛寺僧侶住房“哄暖”和學習傣文與佛經的場所。
寺院的西北角有一株菩提樹，樹幹直徑約十餘釐米，株高十餘米。樹前立有一碑，上書：“泰王國詩琳通公主，於一九九五年三月二日至四月訪問西雙版納期間，於四日親臨我寺種下一株菩提樹，以示中泰兩國人民及佛教友誼萬古長青。”落款“佛曆二五三八年”。寺院東邊，植有二株高一米有餘的具葉樹。兩樹中間立有一碑，上書：“泰王國僧王頌綠.帕映納訕旺智護尊者於一九九三年六月卅日法駕親臨西雙版納跋潔總佛寺，種下兩株具葉樹，以示中泰兩國人民友誼及佛教交往萬古長青。”落款“佛曆二五三六年”。
來西雙版納總佛寺，即使你不信佛，僅僅是個旅行愛好者或建築愛好者，也會喜歡上這座寺廟。儘管總佛寺幾經波折，多次遭劫，五次重建，如今的總佛寺依舊煥然一新，金碧輝煌，香火旺盛。來這裡的遊客無不為那金碧輝煌的佛教藝術與傣家民族傳統建築藝術的完美結合而讚歎。
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