我們小小年紀，就落入了形式主義窠臼。
我小學的所在班級，
經常舉行面向外界的主題班會、公開課。
因為優秀的班級，
要向其他的教師、領導乃至外校參觀者，
展示教學水平和班級風貌。
每次的展示，
都像是一出舞臺劇，
並不是說課堂布置華麗，
也不是課程讓人賞心悅目，
而是因為每次班會或公開課正式“表演”之前，
都要經過一遍又一遍的彩排。
我清晰的記得，
一次“九·一八”主題班會，
彩排了不下4次。
同學們按照“劇本”，
在“總導演”班主任的指導下，
按照規定的時間點，
發言、朗誦、鼓掌、辯論...
我們的教導主任作為“藝術總監”，
也經常蒞臨排練現場，
給同學們提出建設性意見。
而最後的節目效果也是眾望所歸，
在本校、外校，各個教室、會議室，
我們進行了四五場“巡迴演出”。
可以說紅極一時。
這也讓小小的我深深地體會到，
臺上一分鐘，
臺下十年功。
相對於“班會表演”，
“公開課表演”大多不需要吹毛求疵的彩排。
老師要做的主要是安排同學，
在指定的問題下發言。
我們可以通俗地稱這名同學為“托兒”。
而像我這種五官端正、嗓音清朗、感情豐富的同學，
理所當然地承擔這樣的使命。
在老師提出難題或課堂氣氛低沉的時候，
總是我舉起希望的小手，
挽狂瀾於既倒，扶大廈之將傾。
所以現在每當我欣賞劉謙的魔術時，
總是對董卿倍感親切。
後來我翻看《淘氣包馬小跳》，
馬小跳的老師要求同學們
“知道答案的，舉右手；不知道答案的，舉左手”，
那讓年幼的我意識到，
我在形式主義面前並不孤獨。
其實這種“形式主義進校園”，
真的伴隨很多人的學生時代。
比如在集體活動喊口號時，
拿分貝儀給各班測量音量。
比如晚自習的巡邏老師故意發出怪響，
然後記錄下抬頭的同學姓名。
我在收集小夥伴身邊的形式主義現象時，
有30%的人提到了“觀後感”任務。
即在集體收看某主題電影或閱讀某本書後，
要求上交規定字數的讀後感或觀後感。
讀書或觀影之後，
多數人會有自己的收穫和感悟，
然而是否把它轉換為文字記錄下來，
其實是很主觀的事情。
喜歡寫“書評”、“影評”並和他人分享，
這的確是一個好習慣。
但如果我沒有把想法寫在紙上，
並不能表明我一無所獲。
更不該說1000字就比800字的深刻。
況且這種文體也不會出現在，
我們語文捲紙的最後一頁。
這些都是它飽受小夥伴詬病的原因。
換位思考的話，
這件事情也很容易理解。
假如你是老師，
你希望學生能，
對這本書或片子主動思考，
那麼最簡單的方法就是要求寫讀（觀）後感。
因為不論閱讀或觀看的時候動沒動腦，
在寫作的時候，
頭腦是被強迫去思考的。
另一方面，
事前提出這種要求，
也可以
督促同學們去切實地、深入地閱讀或觀看。
有句話說得好，
形式主義本身是非常有效並且成本低廉的管理手段。
所以很多時候，
從小就耳濡目染的我們，
默認了它的存在，
它作為一個手段，
很多時候沒那麼好也沒那麼壞。
不過這兩天一個新聞噁心到我了:
4月4日，舉國同哀，
我們為受難者深切哀悼，
我們為奉獻者獻出敬意，
這是一個莊嚴、肅穆的儀式，
可能懵懂的孩子不是很理解，
但是教育他們正是學校和家庭的義務。
而這些人偏偏用這種拍照的方式，
褻瀆這個偉大的儀式，
給孩子心理埋下了形式主義的種子。
孩子默哀的時候，爸爸媽媽在前面拍照；
微信群裡，家長們紛紛發送舉家默哀的照片。
想象到這些畫面，
我一邊噁心得想吐，
一邊悲哀到想哭。
我在網上瘋狂地搜索，
我希望看到這樣的標題：
“老師要求發默哀照片，家長紛紛抗議”
“要求拍照的校領導被懲處”
可惜搜索引擎算法太差，
我沒能找到。
不過我發現了一條新聞：
《大中小學都將設勞動必修課，是升學的重要參考依據》
日前，中共中央、國務院發佈了《關於全面加強新時代大中小學勞動教育的意見》，勞動教育也成為教育領域頗受關注的熱詞。根據《意見》，未來將構建勞動教育體系，大中小學都將設立這一必修課程，家庭、學校、社會都將在勞動教育中發揮作用，有條件的師範院校將開設相關專業，而勞動素養也將成為評優評先、高一級學校錄取的重要參考或依據。
——中國新聞週刊
我希望這次，
中央對孩子們的良苦用心，
不會成為校園裡形式主義的又一場狂歡。
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