新《三國》以曹操為主線，孫劉為副線；而孫劉之中，劉為主，孫為次。江東孫氏在新劇中的戲份是最少的。第七集上半集把孫堅之死、孫策即位和孫權年少有為全部都牽帶出來。如此之多的劇情，如何在半集之中表現出來呢？用省筆！
孫堅跨江擊劉表，孫堅是攻方、劉表是守方；孫堅戰黃祖、戰蔡瑁是勝，敗則敗在呂公這一無名小卒的暗算中；孫堅屍首，是恆階討回；勸殺來使，則是蒯良主張。如果一戰接著一戰、一人接著一人地拍攝這段故事，恐怕一集都不能拍完。
新《三國》則用省筆，將孫堅數戰，省作江州岸邊一戰；恆階、蒯良等次要人物，都被省略，孫權所要孫堅的屍首這一處的設計很是精到，既能將孫堅一戰快速完結，又能展示出孫權的多才多謀，膽識過人，是未來的真君王。
孫堅和曹操、劉備同輩，曹操之後統一中原，自稱魏王；劉備日後則繼承漢統，二人在最後都是稱王稱霸。只有孫堅，這個時候實力最強，卻最先亡命西歸。都說世事無常，轉瞬間從陽光道調入了萬丈深淵，這是古往今來多少人家的命運啊！
孫堅死後，董卓得到了稟報，劇情隨即轉入了董卓霸政，王允進獻連環計的內容，王允被董卓逼得喝下好幾碗人血，不看欺辱，想要自殺，這是王允第二回想自盡了。
第一次王允自盡，引出了貂蟬呂布初相逢；第二回自盡，引出了連環計。
呂布和貂蟬真的相愛？不然！貂蟬心中只有王允一人，答應王允的連環計，也是她出於報答王允的恩情。究竟是什麼樣的恩情呢？在原著中已經表明，而古本的《三國演義》則表明得更明顯些：
貂蟬曰：‘妾之賤軀，自幼蒙大人恩養，訓習歌舞，未嘗以俾妾相待，作親女視之，妾雖粉身碎骨，未報大人之萬一。'
貂蟬和對王允的恩情有兩處：
一是養育之恩，無王允，則無色藝雙絕的貂蟬；
另一處是相待之恩，這份恩情更大。王允養大貂蟬後，既不因為她低微的出身輕視她，又不因為她的美色而對貂蟬垂涎。這份恩則是難報了：如果王允貪圖她的美色，貂蟬以身相許就是了，封建年代，王公納妾，這樣的事情微不足道。那貂蟬和王允的恩情則是能報、可報；可就是因為王允對貂蟬無所貪圖，所以這份恩情顯得更深、更真、更厚，貂蟬不能報，不可報，但不得不報，所以貂蟬才願意付出“粉身碎骨”的代價，當然包含著誇張的成分。
西施范蠡是真心相愛，貂蟬和呂布卻沒半點真情。貂蟬答應連環計，都是因為王允的緣故。
新《三國》將二人表現的你儂我儂，從裡到外一股濃濃的真男烈女cp感，現在想想也無可厚非。畢竟是為了增加感情戲的橋段，刻畫出貂蟬矛盾複雜的痛苦心理，越是和呂布真情實愛，貂蟬的心理就越痛苦。
王允在這部劇中表現的特別懦弱和卑鄙。面對董卓的欺凌，他沒有任何應變的計策，唯唯諾諾，回到家後又跟潑婦似的一哭二鬧三上吊，這是他的懦弱；
原著中，王允對貂蟬是開誠佈公，向她交代連環計的始末，毫無保留；新劇中，王允先答應貂蟬和呂布的婚事，之後再以死相逼，逼迫貂蟬侍奉董卓，這樣一來，貂蟬則顯得更悲切，王允卻顯得更卑鄙。
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