策馬東風422
很多書都可以提高一個人的心智，只是看你的喜好和看書的水平。就我個人，今年讀的書中有兩本印象極好的，我把它們推薦給你(不知你年齡，以前讀過哪些書？這裡，我把你看做一個身心都已經成年的成年人）：
1，《論語別裁》，這是國學大師南懷瑾先生對《論語》的解讀，不同於以前上學時老師所講的朱熹註解的《論語》。內容很接地氣，也很通達，對世故人情等學問有很深刻的分析，精闢而不古板，幽默又不輕浮，可謂是一部人生智慧經典。
2.《牧羊少年奇幻之旅》，這是巴西作家保羅·柯艾略的一部小說，故事情節比並不復雜，一個牧羊少年去金字塔尋寶的過程，裡面充滿了人生智慧，對生活現實的俯瞰和生命意義的追尋。
這部小說簡單易懂，引入入勝，且發人深思。也可以說《牧羊少年奇幻之旅》所說內容是對《論語》別裁所涉及到的某些內容的進一步思考。
當然，每一本好書都是有內涵的，哪一本書最能引發人的智慧？每個人每個階段的感受都不一樣，所以說沒有“最”之說。但願這兩部書能讓你受益，也讓更多的人受益！
快樂庭院
每個年齡段，讀每個年齡段的書。
念小學的少年時代，可背誦一些唐詩宋詞、《古文觀止》、毛主席詩詞，讀讀《實踐論》、《矛盾論》，《毛澤東選集》，都很好。我們這代人，從小學到大學，毛著都是課綱裡的必修課。讀讀《安徒生童話集》、《十萬個為什麼》、《西遊記》、《水滸傳》、《三國演義》，范文瀾寫的《中國通史》。
有條件的家庭，小孩精力充沛，可以從小就讓他們背誦《四書五經》。
可讀讀傅雷翻譯的法國作家羅曼·羅蘭於1912年完成的一部長篇小說——《約翰·克利斯朵夫》（Jean-Christophe）該小說描寫了主人公奮鬥的一生，從兒時音樂才能的覺醒、到青年時代對權貴的蔑視和反抗、再到成年後在事業上的追求和成功、最後達到精神寧靜的崇高境界。通過主人公一生經歷去反映現實社會一系列矛盾衝突，宣揚人道主義和英雄主義的長篇小說。
中學、大學時代開始，可以逐漸地讀一些《三國志》、《紅樓夢》、《史記》、《資治通鑑》，外國的可以讀讀《戰爭與和平》、《莎士比亞作品》等一些揭示社會矛盾、歷史發展的書。可以讀讀《荷馬史詩》，《荷馬史詩》兩部長篇——《伊利亞特》和《奧德賽》分成24卷，以揚抑格六音部寫成，集古希臘口述文學之大成，是古希臘最偉大的作品，也是西方文學中最偉大的作品。西方學者將其作為史料去研究公元前11世紀到公元前9世紀的社會和邁錫尼文明。《荷馬史詩》具有文學藝術上的重要價值，它在歷史、地理、考古學和民俗學方面也提供給後世很多值得研究的東西。
可以讀讀意大利詩人但丁·阿利蓋利（Dante Alighieri，c.1265–1321）創作的長詩《神曲（意大利語：Divina Commedia，英語：Divine Comedy）》。這部詩篇寫於1307年至1321年，作者通過與地獄、煉獄以及天堂中各種著名人物的對話，反映出中古文化領域的成就和一些重大的問題，帶有“百科全書”性質，從中也可隱約窺見歐洲文藝復興時期人文主義思想的曙光。
可以開始讀一些經濟學、哲學的專著，馬克思的《資本論》、英國的政治經濟學、德國的古典哲學、歌德、康德等哲學的書都可以讀一些。可以讀讀《中國思想史》，瞭解中國的百家思想及理論精髓，瞭解程朱理學、王陽明心學，瞭解“半部論語治天下”的來歷、及其是否有必要存在的現實意義。
可以開始研讀《四書五經》等儒家經典著作。四書指的是《大學》《中庸》《論語》《孟子》。五經指的是《詩經》《尚書》《禮記》《周易》《春秋》五部。《禮記》通常包括三禮，即《儀禮》《周禮》《禮記》；《春秋》由於文字過於簡略，通常與解釋《春秋》的《左傳》《公羊傳》《穀梁傳》分別合刊。四書之名始於宋朝，五經之名始於漢武帝。
可讀讀《菜根譚》。結構上《菜根譚》文辭優美，對仗工整，含義深遠，耐人尋味，是一部有益於人們陶冶情操、磨鍊意志、奮發向上的通俗讀物。作者以“菜根”為本書命名，意謂“人的才智和修養只有經過艱苦磨鍊才能獲得”。正所謂“咬得菜根，百事可做”。《菜根譚》的內容是儒家通俗讀物，採儒、釋、道三家之精髓，以心學、禪學為核心，擁有修身、齊家、治國、平天下等大道，同時由於它融處世哲學，生活藝術，審美情趣這些特色，它也是一部使人奮發向上的中國文學作品。
精讀《易經》。最可以提高心智的經典書籍是《易經》。從本質上來講，《易經》是闡述關於變化之書，是一部博大精深的辯證法哲學書。《易經》含蓋萬有，綱紀群倫，是中華文化的傑出代表；廣大精微，包羅萬象，亦是中華文明的源頭活水。其內容涉及哲學、政治、生活、文學、藝術、科學等諸多領域，是群經之首，儒家、道家共同的經典。
斐姑
"展卷有益"，是古人對讀書的經驗體會。
書本，是知識丶文化丶思想丶道德丶哲理概念丶意識形態，人類精神丶行為等等方面的總結記錄，總之是人類"智慧"的結晶。
宇宙人生，世界社會，是一個複雜丶微妙，難思難議的現象。題主提到一個"心智"的概念，的確，上述一切，直截的丶最終的意義，即是一個心念意識問題。
"讀萬卷書，行萬里路″，"知行合一“。古人的知見，凡傳承記述下來的，都是後人應寶貴視之的聖賢哲理睿智之教導。所以讀書益智者，聰明之人也。人有讀書的慾望，方顯有為之志向。
書籍，是個汪洋大海，不免讓人產生望洋興嘆之感。所以題主這個問題的設置範圍，寬泛到了無以措手的程度。如果直截回答，只能是無靶心的亂打槍。瞎子摸象，雖然能觸到象體範圍之內，但未必是觸及的別人的指令標的部位。
書海汪洋，弱水三千，各人自有適應的取量範圍。提高心智，凡書皆可，經典，亦無可限。世間無百病通治的靈藥，無填飽肚子的最後一個鏝頭。想畢其功於一役，讀一書即開悟，實是不合實際的非非之想，套個詞說，不"科學"。
讀書，對每一個人來說，有可資參考的規律方法，無大眾統一的學習閱讀範圍和具體書目。各自起點不一，境遇不同，閱歷見解等差有別，所以別人提供的建議未必適合自己。勉強提供，也只能是個人的主觀一己之見。您若照單接受，說不定就是導入歧途或徒耗時間精神的無用功。
讀書，是精神進餐，如同吃飯，是伴隨終生的事情。實用主義，功利目的，取巧權宜，皆非正確原則。讀書的功效，是積累所致。而且沒有哪一種書籍是絕對必要與絕對不必要的，更沒有某一種經典是能導致所有人都能心智大開，利好全現的。
孟子說過，"盡信書不如無書"。所以，書本只是為人所用的工具，提供思想精神營養的方便。善用者得其便利，愚迷者受其誤導。佛法誡人，正邪對錯要有"擇法眼"，法要對機，非者不取。實際上讀書本身就是考量人的一種智慧行為。
讀書既有目的性，也有方法問題。宋人趙普說過，"半本論語安天下"，這可能是"學以致用"的一個典型。具體說到理論與實踐的關係，就是一個有效運用。讀書的量之多少，內容取捨之寬窄，都是個相對性，並無絕對標準予以衡量。
讀書可益智，對待讀書應理智，如何讀書可顯智。開發"心智"的根本在於生存實踐，在於社會活動中的磨鍊修行，讀書也是其中不可或缺的一項。學以致用，理論指導實踐，實踐印證理論，相輔相成。
人為本，自作主人翁，靈智本具，書本為用，深入生活，自知取捨，何須問人也。
真空妙有無量壽
從一本小說裡，引出一個設定
語數外，物化生 所有的知識量都能夠提高對世界的理解。
而對世界的理解加深，就會有更強大的反應力，決斷力，推理力，從而表現給外人是一個十分有智商的人。
具體的書，我認為是你自己的讀書，上課筆記。所有的知識在某些特殊領域都能，成為高智商的表現。
推薦 得到app的每天聽本書。
裡面每天都有人，推薦一本書，並且幫你 整理好讀書筆記。
不想說什麼學無止境之類的套話。
假裝自己是一個智商高的人，在所有人面前都表現得高智商，騙過所有人，那麼 你 就是一個高智商的人。
超人21271822
請看圖..噢耶、噢耶、噢噢噢耶耶耶..
圖一圖二我這裡有買..其它的圖書館有買。
全球最火
沒有悟性，竅門沒打開，讀再多的書也沒有用…《道德經》《心經》等經典書籍可提高，但如曾仕強所言，沒人點撥只是收穫極少。
華山論劍咧
你是想要提高誰的心智，多大年齡的孩子？還是成人，工作了還是生活迷茫了？
第一部心靈雞湯忌看。理由是很多孩子的三觀未穩定下來，心靈雞湯裡面有很多這樣說也可以，那樣說也可以的話語，對於三觀正在形成階段的孩子們來說，很容易製造矛盾點。可看勵志類的。比如名人傳記。某某某自傳。
第二個經典名著。文學常識裡面所列含的經典名著有很多，初中課本上幾乎都涵蓋完了。列舉幾個通俗易懂的《小王子》《中庸》《大學》《論語》《顏氏家訓》《伯爵家書》《曾國藩家書》《傅雷家書》《泰戈爾詩集》《莎士比亞全集》等等。
第三個毛澤東思想理論。《毛詩》《毛選》《毛澤東文集》毛主席的書，可以反覆的讀。它能讓一個人的心智快速增長。
中文看不懂的話。那去看英文原版吧。
玄春
首先是人生經歷這本書，大量的去體驗。
其次，現代人受不了刺激和委屈，提高心智最好的辦法就是找個好老師鞭策與磨練
然後，你對傳統文化感興趣的話，可以多讀經典，大學，道德經，佛家經典（地藏經，金剛經，心經）
最後，心性上的磨練必不可少。心性是根據因果來的，所以修身在修心，心智就是心性和智慧。心性打開，因果明白了，智慧就來了。
EverJue
《毛選》
《為什麼是毛澤東》
哲學最能啟迪心智，毛爺爺的哲學很厲害，有了哲學才有行為處事的方法論。
曉來寒雨晚來風
書，只屬於法塵一種，就如過河的船。我認為，只要能到對岸，什麼船都可以
