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能否做到不計恩仇，納賢薦才，馭將以德是衡量和反映一個領導者是否具有謀略的一個極其重要的方面。歷史上凡是代表革命的、進步的階級和政治集團利益的將帥，在他們周圍都是謀士如雲，戰將如雨，這對於戰爭勝負的影響是不言而喻的。因此，納賢薦才，馭將以德幾乎成為各個時代用將的一條根本原則。
西漢末年，一次更始帝劉玄巡視軍營，一位將軍違反軍規，被綁在轅門外準備問斬，許多將士求情赦免，劉玄不準。這時劉玄身邊的劉秀說了一句頗富哲理的話:“使功不如使過，何不讓他將功補過呢？”
劉玄深思片刻，隨即令人鬆綁，後來這位將軍在作戰中果然立了大功。
唐高祖李淵既往不究，兩次赦免李靖的故事也廣為流傳。
李淵和李靖，原先均是隋朝官員，李淵曾被封為唐公，鎮守太原。李靖任馬邑郡丞（今山西朔縣）。
李靖在馬邑覺察到鎮守太原的李淵正在密謀起兵反隋，於是他前往江都（今江蘇揚州），準備向在那裡巡視的隋煬帝告發。不料走到長安，道路阻塞不通，只好滯留長安。
大業三十年（公元617年），李淵終於在太原起兵反隋，很快趁勢攻佔了長安。這樣，李靖在長安被李淵部所俘。李淵將李靖處斬時，李靖高呼:“唐公起兵除暴安良，欲成大事，為何用私怨殺賢士！”
李淵一聽，知道李靖不是尋常人物，加上李世民站出來請求李淵免去李靖死刑，李靖才免於一死，並歸附李淵和李世民父子，參加統一全國的戰爭。李靖在東征王世充時立了戰功，獲授開府（也稱督撫）之職。
武德二年（公元619年），李淵出兵討伐肖銑，令李靖到四川奉節參加征討，在進軍途中，李靖用計成功救下盧江王李瑗。由於李靖在死罪獲釋之後連連取勝，一帆風順，有些不夠謹慎，在參加對四川奉節進攻肖銑部時，由於戰役計劃不周密，不詳細，使進軍不利，戰況欠佳，並屯兵峽州不前。幸虧峽州刺史許紹兩次率部相救，才使李靖能在荊門、公安一線站穩腳跟，與敵方對峙。
李淵得知後勃然大怒，嚴斥李靖怡誤戰機，遂令峽州（今湖北宜昌）刺史許紹就地處斬，以正軍法。恰又是許紹為李靖上書求情，才幸獲赦免。經過兩次波折後，李靖便謹慎起來，並決心施展才華，爭取戴罪立功。之後李靖率部收復開州、通州。
不久又上書提出討伐肖銑的十條計策，而使李淵喜不自勝，遂即新寫詔書:“以前的過錯朕早已置之腦後，將軍不必介意，儘管專心對敵。”
李靖見到聖諭，如釋重負，決心繼續立功報效。自此，李淵對朝臣說道，他自己對使功不如使過的說法已深信不疑了。此後，李靖在統一全國以及征討東突厥的戰爭中立下了豐功偉績。
岳飛在抗金戰爭中，治軍嚴謹，為人又光明磊落，待人以誠，從不計較個人恩怨，從而吸引了大批文人武士，他們紛紛慕名而來。
比如，楊再興原是遊寇曹成的悍將，打仗非常勇敢。岳飛在取曹成的戰役中，楊再興殺了岳飛的弟弟。岳飛在擊潰曹成軍後，楊再興兵敗自縛，拜見岳飛。岳飛從民族大業出發，不計殺弟之仇，把他收為部將，且任用不疑。此後，楊再興非常忠心耿耿的跟隨岳飛南征北戰，直至最後戰死在小商河。
另外，闖王李自成也是一位心胸寬廣的軍事統帥，義收陳永福足以說明李自成的氣量。
明末，明將陳永福曾在一次戰鬥中射瞎了李自成的左眼，李自成部將平時對陳永福最恨，都決心擒其殺之以給闖王報仇。
後來，起義軍攻克開封，明朝軍隊大小官員全部投降，唯有陳永福因怕遭報復，死守山頭不降。李自成為瓦解敵軍，從大局出發，不挾私怨，派遣手下大將前去招降，發命令“取箭折之”“誓不食言”，陳永福始率部下歸降，並誓死相報。
與自己有過仇隙的人，你若能摒棄前嫌，寬容他的過失，並根據他的長處加以使用，他會報答你的寬容，比一般人更積極地努力工作，努力地回報你。
世上沒有十全十美的人，沒有誰能保證一輩子都不做錯事，因此，對待有過錯的人要有寬容的胸襟，不要因為對他們的期望高而求全責備。不能說優秀人才就不能有過失，要像對待普通人一樣平靜地對待他們的過錯，畢竟不能因為一次過錯就否定整個人。
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