為什麼要念佛？是降散亂心歸一句佛號。求證唸佛三昧。即一心不亂。
往生西方極樂世界淨土。從信願行是往生:淨士三資糧。一心不亂是往生淨土可靠實際的保證。是萬修萬人去的資糧道。是佛為念佛眾生一個可靠往生信息。是消業除障？一心不亂快速成就往生心願所必須的條件？唸佛以一心不亂為究竟？
理上明白。心當佛相應。具佛正念。名理上成佛。即相似佛。菩薩要證實體。要盡斷煩惱。心得清淨。實證體性。有修有證。證佛體性。比如作器。已經成形。而要凝固。:必經火煉。才能永固。永久不壞念:佛三昧以復如是。
文殊菩薩日:。若欲成就唸佛三昧。不念:其他。念一佛名。晝夜精勤。入一佛境。
若能成就一心不亂。怎麼解釋呢。一心即禪。不亂即是定。若有二心即不入道。們以故。一心是佛。一念正覺？
若有二念。二念即是凡夫眾生？問道家比喻？一生二。二生三。三生萬物。即是三界六道輪迴山河大地一切眾生。可見一心不亂是多麼主要。
一位老和尚說:一心不亂相當於半個阿羅漢。為什麼這樣說呢？
過去人道理通達了。以智慧為導。明白了自己度自已。
心經說。照照力強了。有了智慧？以智慧照見五蘊皆空。不受時空所限制。不依六識六塵生心。無眼界乃至無意識界。心中無障礙。故無有恐:。遠離顛倒夢想。脫離了限制。不生:。身得自由。心得自在才能度一切厄:心空了。入空性正見。凡夫心死。對於世間三界之中無智亦無得。亦無所得。即是空性妙智。即摩訶般若波羅蜜多時。入菩薩乘。入佛乘。唸佛往生淨土上品上生。
若是智慧不夠。隨然一念佛一心不亂？若無知不悟不覺。迷惑於六塵境界。往生淨土。下品下生。入凡聖同居土。十二小劫？花開見佛即聞佛乘。悟無生。
不可散亂心念佛。散亂心念唸佛永不入道。不可雜修。一會念佛？一會持咒？一念誦經？放一萬緣。不念一切。專念一佛名號。晝夜精進。辛勤苦下功夫？功夫成熟？即一佛境。
終南山聖壽寺
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