繼「黑人問號臉」後，「黑人抬棺」火了！
一個人在作死的邊緣試探，或蹦極、或跳崖……然後一段電音響起，幾名黑人小哥身著西裝抬著一副棺材，踩著觸電般的節奏出場，伴著動感節奏開始舞動。
棺材，電音，妖嬈的舞步，這種詭異的搭配形成了一種絕妙的喜感。
或許你以為這只是一場惡搞的搞笑視頻，事實上，這就是加納共和國真實的葬禮現場——
加納一個被稱為“世界葬禮之都”的國家。
01.從抬棺天團到殯葬業龍頭老大
在加納有兩件事最重要，一是去教堂，一是葬禮。
樓上黑人抬棺服務的創始人名叫本傑明·阿多（Banjamin Aidoo），被BBC譽為加納殯葬行業改革者。
目前本傑明是一家殯葬公司的CEO，公司坐落在加納首都阿克拉，繁華的CBD。
公司內部人才濟濟，連門口迎賓的黑人小哥看起來都十分能抬棺。
公司服務一流，多種抬棺風格可供選擇，還可以進行私人訂製，甚至直接協助承辦葬禮。
每次服務只需繳納2500元人民幣，就可以獲得六人抬棺跳舞服務，另送一位舉旗領班。
雖然現在的本傑明已經退居幕後，當起大老闆，可他的發家史也是讓人歎為觀止。
一家六口，全靠單親母親一人賣香蕉為生。排行老三的本傑明因為比較聰明是家裡唯一一個讀到高中的小孩。
可也正因為本傑明要讀書，家裡的開支就更拮据了。為了補貼家用，15歲的本傑明在一些葬禮團隊中做兼職，負責在葬禮上端茶倒水。
雖然加納的葬禮文化非常繁榮，但對於殯葬人員卻同樣抱有歧視。同學知道他在殯葬隊伍中打工，都紛紛孤立他。沒有人願意和他握手，也沒有人願意和他一起吃飯。
高中畢業後，本傑明沒錢繼續學業，又找不到工作，只好真的去當「棺材佬」了。
一次，在一個酋長的葬禮上，酋長的兒女因為父親喜歡跳舞，所以想讓父親入土前再跳一次舞。
這一次抬著棺材跳舞的經歷給了本傑明靈感，“既然已經如此熱鬧，為什麼送葬不再歡樂一點呢？”
他聚集了一些擅長跳舞的人，練習抬棺舞，並向逝者家人推銷。沒想到，抬棺舞大受歡迎，漸漸形成了我們今天看到的「黑人抬棺」。
因為他們不想再哭了。不管他們想不想哭，我們能讓他們高興起來。我們能讓他們高興，是我們做這些的原因。
對他們來說，死亡或許並不是一切的終結。
生命這支舞，要在棺材裡才能跳完最後一個小節。
02.加納：世界葬禮之都
在加納，葬禮就是一個人一生中最盛大的一次宴會。
在加納有幾個不同的部落，每個部落都有一種相同的傳統宗教文化：對祖先和死者懷有崇高的敬意。
72%的加納人信基督教，他們認為死亡是另一個世界的新生，所以必須走得風風光光。
加納人的葬禮一般分為三個階段：逝世日、籌備期、下葬日。快則數週，慢則數月。
逝世日：靠死亡養活的媒體行業
加納人有句俗語：當你死後就知道有多少人愛你。
葬禮一定要邀請非常非常多人參加，不然會讓逝者和逝者家人很丟臉，這代表著逝者沒有人愛。
一個加納人死後，他的家人會第一時間奔走相告。
給親朋好友發請柬，在報刊、雜誌刊登訃告，在街頭買廣告位懸掛逝者的照片，目的只有一個，告訴所有能告訴的人——
「他雖然離開了，但依然活著我們心中，並且一定會迎來新生。」
（加納的訃告廣告牌）
在一些死亡高峰月份，你甚至可以看到這些亡者悼念廣告牌會一直鋪到樓頂，而且一個亡者通常不會只有一塊廣告牌。
除了告知眾人死亡的消息後，一般講究的人家還會為逝者編印一部逝者生前手冊，發放給參加葬禮的一眾賓客，以銘記逝者的光榮事蹟。
（逝者的葬禮手冊）
曾經有一位84歲的加納企業家Nana Akenten Appiah-Menka去世後，他的葬禮手冊足足有226頁。
在當地媒體行業，刊登訃告和編印葬禮手冊的收入是很多報社、出版社的重要收入來源之一。
真是靠死亡養活了一批媒體人。
籌備期：最最最漫長的等待
加納特有的“棺材文化”，也是世界一絕。如果你要到加納旅行，甚至會想在那定製一個棺材作為旅行手信。
不管是天上飛的、地上爬的、海里遊的各種各樣的生物，還是佳能相機，傑克丹尼斯和萬寶路這樣的消費商品，加納的棺材匠人都能造出來。
不過大多數時候，棺材都是為了滿足死者的願望，或者讚賞他曾做過的工作。
例如漁民通常埋在魚或漁船形的棺材中，教師則一般被埋在鋼筆條中。
當然這都不是最重要的，在葬禮籌備期最重要的事情是——快點把死者的屍體送到太平間保存。
因為加納人的葬禮籌備時間很長，很多人在死後會在太平間呆很長一段時間，甚至躺太平間越久越有面子。所以太平間床位也是很緊缺，如果沒搶到位置就只能用大冰櫃。
在安頓好遺體後，就會召集所有家族成員舉行“家庭會議”，會議內容包括：定製什麼樣的棺木、誰擔任首席哀悼者、翻新死者的房間以及葬禮宴會上的一切大小事物。
（穿著傳統紅黑配色的衣服參加葬禮）
這絕對是一個巨大且漫長的會議，因為在會議上所有人都有發言權，包括那些並不親近的親戚，而且一旦無法達成共識，會議就會一直持續。
曾經就有一位酋長去世後在太平間呆了6年，因為他的家人在爭論誰才是他葬禮上的“首席哀悼者”。
在加納首席哀悼者非常特殊，不是子女親人，必須是一個最瞭解死者的人擔任。而且這個首席哀悼者也代表著榮譽，為此他們不得不舉行N多個家庭會議來選出這個人。
在加納，如果你的葬禮沒有籌備個十天半月，那麼所有人都會可憐同情你，因為這代表著你不被家人重視。
下葬日：最刺激的狂歡
等一切都準備就緒後，葬禮才算是正式開始。
一般葬禮會選在週五或週六進行，地點一般在家門口或足球場上。
在下葬的前一天，家人會從太平間領回遺體，進行最後的修整打扮，放進定製的棺材中。
下葬日當天進行遺體告別，請牧師為死亡祈禱，然後下葬。下葬後，賓客就會在主人家進行長達數小時的慶祝活動。
主人家準備好自助餐、酒水甜點，不僅要大宴賓客，還有安排時裝走秀，僱傭職業音響師、主持人等娛樂節目助興，甚至近幾年「葬禮伴手禮」也出現了。
如果不是知道這是葬禮，你大概以為自己誤入了哪個盛大家庭聚會。
在葬禮的門口還會擺放一張桌子，用來收份子錢的。加納人也有隨份子錢的習俗，一般在10美元或50美元不等。
為了防止有人來葬禮蹭吃蹭喝，當你給完份子錢後，就會拿到一個收據憑證，可以憑藉收據在宴會上免費吃喝。
在下葬日當天，還會有更刺激的活動——當眾宣佈份子錢金額。
主持人站在舞臺上，一個個念出參加葬禮者和他捐贈的份子錢金額，每當出現鉅款時，都會引起全場一陣歡呼。
紐約禁止50人以上的聚會，為什麼百人以上的葬禮，警察僅僅驅散了事，不罰款，也不抓人？
無法想象某些部落和家庭在葬禮上花費了多達1.5億塞地（1塞地=1.21RMB），甚至不惜貸款辦葬禮。
曾有一位遠在法國的詩人，僅僅因為參觀了一次加納棺材的藝術品展，就寫下了一首詩《我願死在加納》。
不過2011年，由於某些加納人把葬禮當成一種攀比方式，奢靡無度，當地庫馬西天主教大主教對此作出了嚴厲的批評，並修訂了一些關於葬禮的規定。
例如禁止超過一週的葬禮慶祝活動、禁止運送棺材的車隊展示等。
03.中國的喜喪
話說熱鬧的喪禮文化，中國也有——喜喪。
如果老人在年紀很大時自然死去，統稱為喜喪，是要當喜事來辦的，以慶祝老人一生無病無災。
很多時候喜喪也很魔幻，有人跳大神，有人唱 K，甚至還有請脫衣舞的。
在那樣的葬禮上，你會感受到一種粗糲的生命力。
面對死亡中國人總報以一種難以言說的悲傷。
或是陰雨天，黑衣黑傘，沉默的人群；或是白麻孝服，嗩吶哀樂，嚎哭的孝子賢孫。
死亡確實不是什麼好事，但面對死亡，悲傷並不是唯一的情緒。悲傷不是註定的，而是我們下意識的一種選擇。
死亡是無法選擇的，但是面對死亡的態度，卻是可以選擇的。
在哭聲中來到這個世界，在笑聲中離開，這其實是一種幸運。
死亡或許不一定是新生，但只要亡者還活在你的記憶裡，那便已經是永生。
今日心情 敬意
人的一生要死三次，一次在病床上，一次在葬禮上，最後一次在記憶裡。
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