適時適量的總結，是提高進步的唯一辦法，是無論如何都應該堅持下去的。記得三四年前寫過一篇文章，論述的是內忙和外忙。今天結合這段時間的感悟，做個小結，主要是關於舉重若輕和舉輕若重。
這兩種工作方法或工作態度，是很難評價孰是孰非、孰高孰低，只與長期以來養成的性格和習慣有關。認真細緻的人，往往舉輕若重，而少有破釜沉舟之膽魄；雄才大略的人，往往舉重若輕，卻缺乏運籌帷幄之周密。只有一些傑出之士，參悟到一定程度後，能夠精巧拿捏，該輕輕、該重重，遊刃有餘於繁複世事。撇開兩者區別只談共性，除了嚴格的自我管理，最重要的是通過高頻、持續、深度的覆盤，始終行駛在正確的軌道上，做到從容不迫、井然有序地處理自己的工作和生活。
第一是要消除焦慮感。焦慮感往往來自於外界強制被動的挾裹，也源於內心無法了斷的取捨。從很多方面來看，最難抵禦的不是外界的雜噪，而是內心的呢喃。無法選擇固然不好，選擇太多也常使人困頓。菩薩說“無住相佈施”，則是警告我等凡夫俗子，不要隨意接過念頭，更不要妄加念頭給別人。金剛經說“善護念”，則是告誡我等痴男子，要“依智不依識”，要牢牢守衛那根底線、那抹善念、那遙在彼岸的般若。從思想上解脫出來，不迷失沉淪於低級而重複的忙碌，自在自適，不假他求，不須外物，自我圓滿，得大自在。
第二是要斷舍離。任何事情，最終考驗的都是人性，降服“貪、嗔、痴、慢、疑”的心魔，本質上就是對自我慾望的節制。“戒、定、慧”，戒而得定，定而生慧。人的精力是有限的，是排他性的珍稀資源。無論如何自律，不在源頭上做到選擇性或戰略性放棄，是很難在真正有價值的事情上進行足夠多的專注和投入。高效率做無用功是無任何意義的，偷心不死，求出無期；安禪製毒龍。
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