談起四大名著，我們大多數人最先接觸也最為熟悉的，便是《西遊記》，儘管這很大程度上是源於對電視劇的瞭解，而不是著作本身。
年少看《西遊記》，看到的全是熱鬧：孫悟空打妖怪、師兄弟之間打鬧、大聖到各處神仙那兒串門兒......
人生中的一些事情，是需要藉助時間才能看得全面的，比如：熱鬧背後的淒涼，修成正果的代價，本心與命運的相背，兜兜轉轉的涅槃......
整部《西遊記》共一百回，第一百回“徑回東土，五聖成真”，在一片和諧中皆大歡喜地收場。
只是，這“皆大歡喜”，卻未必盡是“美夢成真”的歡喜！
來看這功德圓滿後的“五聖”——
唐僧：旃檀功德佛；
孫悟空：鬥戰勝佛；
豬八戒：淨壇使者；
沙和尚：金身羅漢；
小白龍：八部天龍馬。
唐僧得償所願！
孫悟空如釋重負！話匣子豬八戒小聲嘟囔著，“你們都成了佛，就給我一個使者！”
沙和尚感謝組織沒有虧待自己！
小白龍慶幸當初加入這個取經團隊！
取經成果的劃分，還是很科學的，但是孫悟空的開心成分並沒有多少，他最大的歡喜不是成佛，而是金箍得卸的自由！
取經之路歷時十四年，幾千個日夜的相處直至最後，唐僧也都不曾真正認識自己的大徒弟孫悟空！
他認識的，只是自己要求且一手塑造出的孫行者。
遇到唐僧之前，孫悟空的人生是這樣的——
他集天地之靈氣、日月之精華而從石頭中蹦出，無父無母，天生一“石猴兒”！
在東勝神洲的花果山，有猴子說“誰能從這瀑布裡鑽進去並且平安無事的，就拜他為王！”
石猴兒說，“我進去！我進去！”
此時的石猴兒，吹牛皮沒有打草稿，因為他還不知道自己的斤兩，有的只是天生的迷之自信與大膽！
是真幸運，也是真本事，石猴兒一鑽成王，成了花果山的老大——“美猴兒王”！
美猴兒王能耐再大，也只是在猴子中拔尖，他知道自己的短板，於是準備了瓜果乾糧乘舟遠去，要拜師學藝。
十年的輾轉漂流，石猴兒找到了三星洞的菩提祖師。
菩提祖師根據石猴的樣貌賜了他姓名：
你像“猢猻”，取一“孫”姓。
你在我這裡是第十輩小徒，從“悟”字。
法名就叫“孫悟空”！
在三星洞，有七年的時間，孫悟空都是遊玩式的自由學習。
七年後的某一天，菩提祖師開設講座，一眾弟子都正襟危坐，只有孫悟空激動地控制不住自己，成功地引起了祖師的注意。
祖師問孫悟空，想學什麼？
孫悟空說，隨便！
祖師按照隨便的意思，隨口說了一門學科。
孫悟空問，“能長生不老嗎？不能的話，不學、不學！”
祖師一連說了好幾個學科，孫悟空都複製粘貼這個回答。
菩提祖師當著眾人的面，照著孫悟空的後腦勺打了三下，甩袖子走人了！
這隻有靈性的猴子，就在這天夜裡三更，從後門去找了祖師。
這是他們之間的默契，更是緣分！
菩提祖師教了孫悟空七十二般變化，又給傳了孫悟空筋斗雲。
孫悟空練得勤勉又專注，本領很快學會了，但，祖師只教了孫悟空手段，沒教孫悟空人情世故。
也許是祖師太瞭解這隻猴子，也太喜愛這隻猴子，知道他不會虛與委蛇，所以不願意更捨不得這樣的靈猴兒，有朝一日成了八面玲瓏的俗物。
“你我師徒緣盡於此！你從哪兒來，回哪兒去！不要對任何人提起我！”
從三星洞畢業的孫悟空，開始了自己的社會實踐：
除了混世魔王、收服花果山方圓異類、到龍宮尋兵器、到幽冥界毀生死簿......
他從美猴王打怪升級為“齊天大聖”！
後來，他被太白金星哄騙著上天做了“弼馬溫”，玉帝原想要用官職招安他，可這玩夠了的猴子，甩下一句“官太小，老子不幹了！”拍拍屁股瀟灑地走了，連招呼都不打，更別說寫辭職報告和交接工作！
武藝傍身的孫悟空在這段時間活得最自在，不知道天高地厚，所以才敢無法無天！
他和三頭六臂的哪吒過招、打破托塔天王的玲瓏寶塔、獨闖南天門、吃掉整個園子的蟠桃、戲弄前來參加蟠桃大會的上仙、偷吃太上老君的仙丹、和二郎神楊戩動真格的、踢倒老君的煉丹爐、大鬧天宮......
可恨這猴子本領竟通天，鬧得了凌霄寶殿！
可恨這猴子本領未通天，佛祖一座五指山壓他五百年！
五百年的囚困，孫悟空只露得一頭在山下，餓了吃鐵丸，渴了喝銅汁！
五百年，是一個分水嶺。
五百年前，是孫悟空。
五百年後，是孫行者。
唐僧揭下了五指山上的金字封帖，給了孫悟空重獲自由的大恩。
還不怎經世事的孫悟空不知道，五指山束縛的只是他的身體，而接下來的漫長取經路，受約束的還有思想。
孫悟空嫉惡如仇，奸險惡毒之人、妖魔鬼怪之輩，他二話不說一棒子打死！
唐僧不同意了：惡人也是人，也需要改過自新！妖怪也是生命，也可以教化向善！
在對事情的處理態度上，孫悟空像“人狠話不多”的西醫，哪兒壞割哪兒，斬草除根。
唐僧則像中醫，望聞問切，尋根究底，慢慢調理。
孫悟空氣急過很多次：盜賊那次、紅孩兒那次、白骨精那次......
肉眼凡胎的唐僧，你自己專業能力不過關卻還總質疑我的本領！
這情景像不像網上流傳的非設計專業領導瞎diss設計大神：
我要五彩斑斕的黑！
LOGO要大大大！
給我設計一版花紅柳綠的世界五百強風格的海報！
......
提起孫悟空的師父，大家都知道是唐僧，而在我看來，唐僧更像是領導。
孫悟空真正的師父，應是三星洞那所學校的菩提祖師。
菩提祖師和唐僧區別：
前者是，我知道你是什麼樣的人，所以願意去挖掘你的特長，讓你成為獨一無二的自己！
後者是，我不管你是什麼樣的人，我只要我想要的結果，所以你必須成為我需要的那種人！
菩提祖師給石猴兒贈名“孫悟空”，是看他像“猢猻”。
唐僧給石猴兒贈名“孫行者”，是看他像“小頭陀”。
石猴兒只是那一個石猴兒！
菩提祖師是心無外物地看他本身，唐僧則是心中有佛地帶著教化看他！
作為領導，唐僧德行出眾、意志堅定、目標明確，對下屬也關心，但從孫悟空的角度而言，這場緣分也只能到西天取經結束。
唐僧的專業可以帶和尚，教打坐、教唸佛、教講經，卻無法像菩提祖師那樣讓孫悟空於百尺竿頭更進一步。
回顧一下這一路，自跟隨唐僧那一日起，此後的十四年裡，孫悟空再沒有學習到新本領，全是在吃菩提祖師教給他的那些老本兒！
取經路上的九九八十一難，與其說是唐僧的劫難，不如說是孫悟空的劫難。
這一路，唐僧的戲份兒，只是有驚無險地被抓走，孫悟空卻要對那層出不窮的花式劫難想出解救之法，並保證解救方案的最終落地。
出生入死在一線、被豬隊友嚼舌根和穿小鞋、出力不討好而被領導冤枉、不能打死那有後臺的妖怪的不忿兒......
那個曾經吃蟠桃、飲御酒、盜仙丹、十萬天兵都奈何不了他的大聖，活活被現實磨成了一個“猴兒唐僧”！
有人會說，“沒有這八十一難，孫悟空也成不了佛啊！”
看過《西遊記》的人很多很多，但真正認識這隻猴子的人，未必有多少！
西天取經，是唐僧的使命與夢想，從來不是孫悟空的！
真經究竟多少卷、佛法究竟有多高深，孫悟空壓根兒不關心！
孫悟空不是佛，卻也沒有想要成佛，他本就憑著自己的本事“與山河同在，與日月同輝，與天地同壽”了！
他要的，只自是自由！
“鬥戰勝佛”這個榮譽受或不受，他都是各路神仙鬼怪要禮讓三分的大聖！
唐僧心心念念取經大業，既有不負拜把子兄弟唐太宗期望的責任，也可理解為造福眾生的“大愛”。
豬八戒以自己曾經身為天庭的“天蓬元帥”為榮。
沙和尚掛在心上的是因錯而被開除的“捲簾大將”這一公職。
小白龍也是體制內的鐵飯碗貴族一類。
獨獨悟空，除了“自由”，其它功名利祿皆是空！
可嘆！
金箍棒，攪得了龍宮、鬧得了凌霄殿、闖得了阿鼻地獄......唯獨，卸不下頭上的金箍。
長大後才發現，人最快樂的時光，是在學校裡。
老師們不管你的性格如何，只是一門心思把自己知道的都教給你。
而社會則是，你能交出什麼給我？
成長的代價不一定沉重，但成長的領悟往往是沉重的。
很多人知道自己“想為什麼而活”，卻只能去掉那個金光閃閃的“想”字，成了“為什麼而活”，於是迷茫、事非所愛、無可奈何！
所有迷茫的人，都是孫悟空！
之所以迷茫，是因為心有所愛，只是愛而不得！
不像唐僧那樣：愛著事業，為事業而奮鬥！
不像豬八戒那樣：能取經就取經，不能取經回高老莊！
也不像沙和尚那樣，團隊好壞無所謂，中庸之道即可，反正是公職！
更不像小白龍：我本是貴族，和老爹鬧彆扭，熟人出面調解，就出來實習歷練！
我們只是低起點、無背景的孫悟空，金箍則是現實裡難以言說的種種制約。
到不了的西天，回不去的花果山！
這才是現實的常態！
一位姐姐寫過一篇關於北漂的文章，其中一句是，
“非要漂泊的理由，無非是想要更大的自由！”
人生在世，多的是無可奈何，如何把這十之八九的不如意，過成最終的稱心如意，才是生活最終極的真命題！
要麼，像八戒和沙僧那樣恰好地得過且過；
要麼，像唐僧一樣從專業出發，用專業去拼事業。
人最痛苦地，是有自己的想法，卻總被他人的想法所控制而只能機械地實現他別人的想法。
孫悟空有專業能力，他只是虧在了沒有正確地認識自己！
菩提祖師看他是猢猻，唐僧看他是行者，而他自己本身，不知道自己是什麼！
提起“鬥戰勝佛”孫行者，知道的人並不多！
關於石猴兒，人們只記住了一個標籤印象——五百年前大鬧天空的齊天大聖孫悟空！
那段故事，是孫悟空人生的高潮，青春在那裡、性情在那裡、荒唐在那裡、精彩在那裡、前半生的終結與後半生的開始都在那裡！
一朝的天宮放縱，代價是五百年的囚禁。
而十四年取經的磨礪，伴著西天項目的成功上市，孫悟空，也被磨成了“唐僧2.0”。
大聖成佛，金箍自退！
但願我們的大聖孫悟空得到自由以後，最大的慶幸不在於甩掉了金箍，而在於收穫如何才能不帶金箍的領悟！
當初佛祖設下這金箍，是知道有本領的人不甘被人驅使，所以要用金箍管束。
如果角色不必受人驅使，又何必有這金箍？
倘若《西遊記》有下文，我希望是——
話說，五百年前大鬧天空的齊天大聖孫悟空，自跟隨唐僧取得真經後，被尊為“鬥戰勝佛”！鬥戰勝佛本性超脫、桀驁不羈，自請我佛如來下界，誓要“上報四重恩，下濟三途苦”，遂組建一支降妖除魔隊伍，一路向南。此後，南無阿彌，南有悟空......
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