現今，成為明星一定是千萬人的夢想。
明星，古代的戲子，成了今天集萬千寵愛於一身的職業。
在古代，普通民眾能夠安身立命的職業，只有三種方向：第一樣，考取功名，當官；第二樣，老老實實在農村當農民；第三樣，學一門技藝防身；
改革開放三十年，前兩樣還存在，第三樣卻變了大樣。
特別是工業化和互聯網化，手工藝人變得 不再吃香。
提起手藝人，人們馬上想到的是陶工、鐵匠、織工、木匠、廚子、樂手等等，然而“手藝人”是相廣泛的，只要嫻於一技，都可以被稱為“手藝人”。
在中國古代，有三十六行的說法。代指舊時各行各業的通稱。36行延伸出中國民間常用的72行，或360行的行業分類之說。
那麼這原始的三十六行，一般指的是：
肉肆行、宮粉行、成衣行、玉石行、珠寶行、絲綢行、麻行、首飾行、紙行、海味行、鮮魚行、文房用具行、茶行、竹木行、酒米行、鐵器行、顧繡行、針線行、湯店行、藥肆行、扎作行、仵作行、巫行、驛傳行、陶土行、棺木行、皮革行、故舊行、醬料行、柴行、網罟行、花紗行、雜耍行、彩興行、鼓樂行和花果行。
在古代，因為當官基本是少數人的職業，農民的生產效率投資回報低下，而手工藝人就成了大多數人追求富裕的不二門路，這三十六行，在當時還是有一些高低貴賤之分的，排得越前越受人尊重，比如有一首順口排位諺語，就是當時人們選擇這些行當的職業排序：
一耕二讀三打鐵，四五航船磨豆腐。
六木七竹八雕花，九紡十織織布郎。
十一裁縫做衣裳，十二好個修鍋匠。
十三賣雜貨，十四打磨工。
十五修鞋做皮匠，十六木匠拉大鋸。
十七和尚做外場，十八尼姑清彈唱。
十九道士唱鳳凰，二十僮數土地堂。
廿一叮噹算命，廿二眼光看相。
廿三打卦穿衫，廿四漁鼓傳唱。
廿五樵夫上山；廿六郎中賣藥。
廿七興樂唱戲，廿八打拳強體。
……
卅五行是剃頭匠，最後一行看牛郎。
牛郎最後也莫慌，最有出息朱元璋。
現代人，看名字就知道了，這每一行，都是需要極深的手藝，就比如這肉肆行，就不是人人能做的，首先你殺豬手藝，一百人不見得有一人能做，做得了殺豬的，職業晉升通道不是武將就是刺客，比如我們最熟悉的第飛、樊噲、朱亥、聶政、專諸四位，就是殺豬的屠夫出身，古代小說中見光最多的配角，不是小二就是屠夫。
而宮粉造成衣行則成了現代的化妝行業和服裝行業，而藥肆行則發展到現代醫療和藥店。
這是好的行當，搖身一變，高大上了。但大部分手藝人的地位則是變低下了。
特別是民間個體型的手藝人，比如鐵匠、針線、雜耍，其中的鐵匠，曾經是排名在農民和讀書人之後的第三大行當，如今你還能看得見嗎？
30年前，街頭常見的修自行車、補衣服、修鎖的行當，現在都不見了；
10年前，誰家孩子說我想學修鎖、補衣服、修自行車，不被爹媽痛罵沒出息才怪，誰家孩子不是考計算機就是報國際貿易啊。
手藝人，成了人人喊打、傳統守舊的代名詞，只有那些身上有某些不便的人才能將就的行當。
工業化徹底摧毀了這個時代的手藝。
但是，30年河東，30年河西，已經過去40年了，這股風在一種契機下，將重回人們的視野。
早幾年，只要你身段夠辣，臉蛋夠漂亮，臉皮夠厚，八九不離十能成個網紅什麼的。
但隨著人們的審美疲勞，這些千遍一律的網紅臉已經司空見慣，她們的流量下滑是意料之中的。
靠臉吃飯的藝人明星，沒點技藝，怕是也征服不了多少粉絲了。
更何況，人口紅利已經消失，萌新粉絲也要長大。
如果說粉絲的關注量是有限的、數量是有限的，
那麼，未來，
進入民間牛人的天下，高手在民間。
民間藝人，將全面瓜分昨日娛樂明星掉下的粉絲。
那些依靠壟斷資源獲得的人氣，逐漸回覆普通職業，過度人氣溢價，則會讓度於民間高手。
比如主持人，是依靠電視平臺崛起，如今沒人看電視臺了，他們還會高高在上一語九鼎嗎？
比如明星演員，依靠機構資本的包裝，再加上發行渠道的壟斷，電視臺的吹捧，在全民表演的時代，也會漸趨平民化，迴歸他一個藝人的角色。
身在互聯網下的網民，最喜歡傳看的，卻是一些民間手藝。人們幾十年面對工業化生產出來的塑料玩意，已經沒有了新鮮勁，做個木工雕花，再看個手藝麵糰，飆個聲音，沒點獨特的手藝，你都不好意思當網紅。
比如，能瞬間改變你氣質的藝術理髮小哥哥；
熟門熟路帶你遊遍千山萬水在線導遊。
專做各式花樣早餐的小師傅；
……
總之，只要有一技在身，你就會有流量，雖然不一定有曾經的明星那麼大，但也足夠你憑技藝吃飯。
以後，沒有明星，只有藝人。
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