作 者：吳強 私人董事會教練
來 源：正和島
做企業有三種追求——做大、做強、做久，如果你是一位企業家，會把哪種追求放在第一位？
以我過去多年的觀察，大部分企業家的選擇跳不出時代。經濟高速增長的時候，大家都追求“做大”，跑馬圈地、擴張規模最重要；經濟增長進入中速時代，機會不像原來那麼多，企業家們轉而想要“做強”。
而當疫情來臨，經濟可能進入低速增長甚至負增長的時候，人們突然意識到活下來才最重要，企業應該追求“做久”。再也不會有人爭論“先做大再做強，還是先做強再做大？”
從想著“做大做強”到只求“活下去”真讓人不適應。畢竟“做大”這件事太過癮，只要企業規模、行業排名上去了，各種榮譽、政策支持和優惠就會紛至沓來，錢好融了、地好拿了，連人都好招了；最關鍵是，在很多場合都能從“邊位”挪進“C位”，面子上好看！
如果過於貪戀“大”的虛榮和好處，企業就會走上一條“為大而大”的瘋狂之路——規模先進中國500強，再進世界500強！甚至有些企業剛進世界500強，立刻就提出這樣的宏偉目標：“未來5年，進入世界500強的50名至100名之間。未來10年，將進入世界500強的第一方隊，入列前10名。”
這種膽子大胃口也大的企業，在經濟向上、貨幣寬鬆的環境下也許能跑得很快，一旦外部環境發生變化，便很容易陷入困局，不要說“棄大求強”，就算只求活下去，也非常不容易。
其實“大、強、久”三者並不矛盾，但只有極少數企業能做到三者兼得。
2019年《財富》雜誌的世界500強榜單中，就有不少長久的百年企業，其中不乏我們熟悉的品牌：杜邦、寶潔、雅培、百事、通用汽車、3M、通用電氣、固特異輪胎等等。這些企業大多數成立於19世紀，其中歷史最悠久的是1802年創立的杜邦公司，但這家已經218年高齡的企業，依然在世界500強中排名100位，而且極具創新能力。
日本擁有全世界數量最多的百年企業，據統計有33000多家，佔世界百年企業數量的41%，其中也不乏“又大又強”的企業，比如人們熟悉的松下、日立、朝日啤酒、三得利、花王等等，歷經百年，它們依然在各自領域擁有一定的市場領導地位。
真正做的久的企業，在過去一百年乃至更長的時間中，要經歷過兩次世界大戰、西班牙大流感、全球大蕭條、美蘇冷戰等時代，也必須穿越多個經濟週期、政治週期、文化週期和技術週期，要伴隨著人類從蒸汽機時代跨越到移動互聯網時代。同時，這些企業還要經歷幾代甚至十幾代、幾十代的領導者更迭，經營管理的接力棒要跨越生命傳遞下去。想想就不容易。
其實，企業不管做大、做強還是做久，都是在做“經營”和“管理”兩件事，管理是針對內部員工，經營是針對外部客戶，客戶就是上帝，是企業的天。一家企業能把這兩件事做對多久，就能活多久；能一直牢牢抓住做對這兩件事的根本，就能一直好好地活下去。
具體怎麼做呢？從《道德經》第五十九章中，我們可以尋找到這種智慧。儘管老子所在的那個年代還沒有企業這種組織，但是他為邦國君主們指出的“長生久視”之道，非常值得當今企業家借鑑：
治人事天，莫若嗇。
夫唯嗇，是謂早服；早服謂之重積德；重積德則無不克；無不克則莫知其極；莫知其極，可以有國；有國之母，可以長久；是謂深根固柢，長生久視之道。
解讀：
治理人民、響應天道，最重要的莫過做到“珍惜”。
只有做到珍惜，才是順服大道；順服大道才能不斷地積累德行；不斷地積累德行，就能在任何環境下取得成功；在任何環境下都能成功，就沒有發展的極限；沒有發展的極限，就可以承擔起治理邦國的責任；掌握了治理邦國的根本之道，邦國才能夠長治久安。這就是根深蒂固、長生久視的道理。
“嗇”這個字的甲骨文是收割糧食並存入穀倉的形象，滿懷著豐收的喜悅和對勞動成果的珍惜。老子提出嗇的概念，並非指在財物上的吝嗇小氣，而是指精神能量的蓄積，這符合大道的規律，是充儲德行、厚藏根基的方法。
一棵大樹只有根基深厚，才能生命長久、枝葉茂盛，才能經得起狂風暴雨。但這樣的樹不會生長很快，也不捨得早早展現華美的外表，它們最重要的精力是往泥土深處紮根，在不為人知的地方積攢功夫。
那麼，企業想要發展長久，需要“嗇”在什麼地方？
有研究機構發佈過一項針對日本814家長壽企業的調查報告，第一項是用一個漢字來形容對企業來說最重要的事，得到的最多結果是“信”，其次分別是“誠、繼、心、真”；第二項是長壽企業的優勢，結果“信用”佔了73.8%。
由此可見，信用就是企業長久發展的根基，是企業最重要的德行，也是最值得收穫、珍惜的資產。無論是對內部員工、還是對外部的客戶和合作夥伴，最要積攢、不能浪費的，莫過“信用”。
一家企業也只有立足長久，才能做強，立足做強，才能做大；如果反過來，只因想做大而追求大，則既不能強、更不能久。
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