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初讀《笑傲江湖》之時，我覺得令狐沖是一個性情中人，十分崇拜他的做事風格，羨慕他有一個好妻子任盈盈。
隨著閱歷和思想的不斷擴展，細讀《神鵰俠侶》之後，我才真正發現，楊過才是金庸武俠中，最具代表性的性情中人。
性情大於一切
細讀《神鵰俠侶》不難發現，楊過的一路遭遇，均和自己的性情有關，就算關乎到性命攸關的事，楊過也一切按性情行事。
楊過初遇美若天仙，殺人如麻的李莫愁，他天真直爽，展現出愛美之心，人人有之的天性。楊過根本不會想到，此時他抱住的李莫愁，是個會隨時要了自己小命的女魔頭。
此時的楊過雖只是一個小乞丐，也懂得什麼是地主之誼，什麼是打抱不平，這一切都是性情使然。細想之下，楊過那個破窯洞，誰會去呢？
一個衣衫襤褸的少年，猛地來一句:到我府上，也不跟主人打個招呼，就隨便抓人。這足以看出，楊過至情至性的真性情。
楊過面對桃花島的富裕生活，他沒有屈服在刁鑽任性的郭芙腳下，他明知桃花島的主人是黃蓉，也沒有絲毫巴結討好她的意思，他始終覺得自己那個破窯洞，比桃花島要溫馨舒適，更像一個家。楊過始終陶醉在自己的性情之中。
楊過從桃花島寄宿到終南山，都是不招人待見，處處受人算計的主，當他遇到不公平的待遇，他的反抗是正常邏輯，也是他的性情使然，只是蛤蟆功不是正派武功。
楊過的真性情，讓其處處碰壁，無處安身，人生陷入一片渺茫。細想之下，也只有終南山下古墓派的門規戒律，和創始人林朝英的真性情，和楊過的真性情不謀而合，有著異曲同工之妙。
成敗得失性情所困
楊過的成與敗，都和他的真性情息息相關，有著千絲萬縷的聯繫。楊過在終南山走投無路，人生如似終結之時，小龍女在機緣巧合之下，收留了無處容身的楊過。
說白了，其實是小龍女，把楊過從性情困擾之中，解救了出來。楊過到了古墓派，他再沒有和別人鬧矛盾的機會，因為古墓派就他一個弟子。
楊過雖然跳出性情困擾的包圍圈，但江山易改本性難移，他始終無法改變自己的真性情。這才有楊過願意為小龍女而死，稀裡糊塗破了古墓派的愛情魔咒，反而把他和小龍女的輩分，拉到了一個水平線之上。從此，楊過又陷入真性情的困擾之中，這種困擾一直持續十幾年，最終解救他的只有小龍女本人。
楊過的真性情，令不少柔情女子為之痴狂迷戀，被迫陷入他的真性情困擾之中。楊過的真性情，也是迫使小龍女離開他十六年的最終導火索。楊過的真性情和執念，也令其最終成為，舉世無雙的神鵰大俠。楊過也因他的真性情，幾次差點命喪他人之手。
性情下的原則
楊過是一個有原則的人，他的原則主要建立在性情和道德之上。細讀《神鵰俠侶》不難發現，楊過在處理任何人生轉折點上，他始終堅守著自己的性情原則。
小龍女一開始，之所以要離開楊過，是楊過一時逾越不了，他和小龍女的師徒關係，始終對她相敬如賓，以至小龍女誤解其真意而憤然離去。
後來楊過意識到自己的原則有問題，最終在陸無雙、程英、完顏萍、公孫綠萼身上，又重新找到小龍女真正離開自己的原因。此時楊過的原則，隨著性情隨時而改變。
當楊過決定讓小龍女，成為自己妻子之時，在英雄大會之上，甘願死在郭靖掌下，也不願意辜負對小龍女的承諾。此時的楊過真正做到知錯能改，但這個知錯能改，只是他對小龍女愛情承諾的一個肯定。
楊過為維護小龍女的名譽，不惜和郭芙當面對質，就算激怒於她失去手臂，也在所不辭。不論華山之巔，絕情谷中，還是斷腸崖上，楊過的性情原則，一直隨著小龍女的態度而隨之改變。
華山之巔，楊過用怒吼來思念小龍女，絕情谷中，楊過明知自己身中情花巨毒，還要流露出對小龍女的至情至性。斷腸崖上，楊過明知十六年期限已到，小龍女再無復活可能，還要跳崖殉情，這種種一切都足以證明楊過的做事原則，是性情所致。
細讀《神鵰俠侶》原著，小龍女從始至終都是楊過的救星和災星。楊過因小龍女離別十六年，抑鬱寡歡之下創出獨門武功“黯然銷魂掌”。
十六後楊過和小龍女破鏡重圓，皆大歡喜圓滿結局，楊過卻因沒有抑鬱寡歡之情，完全發揮不出“黯然銷魂掌”的威力，險些在和金輪法王巔峰生死對決中喪命。從此跡象足以看出，小龍女在楊過性情中的重要性。楊過的性情決定他的成與敗，小龍女決定他的性情是否能發揮到極致狀態。
楊過是金庸武俠，最具代表性的性情中人，他因性情所致，險些在李莫愁、郭芙、郭靖、金輪法王、公孫止手中喪命，這一切又都和小龍女有著千絲萬縷的聯繫。此時晶晶大叔，才明白金庸先生為何說:他做不到楊過的用情專一。（圖片來源網絡影視截圖）
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