華夏民族幾千年的威脅始終來自西北的遊牧民族，早在商朝時期北方就有個叫“鬼方”的遊牧族群出現，經常騷擾中原地區。到了春秋時期，這些人又變成叫做“赤戎”或“丁零”什麼的怪名字，史書上多有記載。
到了漢朝時期，與匈奴又進行多年的戰爭，武帝收付河套、河西走廊，終於迫使匈奴分裂、西遷。再往後又出現突厥橫行北方與唐的紛爭，最終在唐軍和回紇人的聯合攻擊下再次西遷去禍害西方人了。
在就是契丹、鮮卑、羌、羯族、羌族、蒙古人、金、遼、西夏、瓦剌、女真……這些數不清的遊牧民族給農耕民族的華夏來帶無盡的磨難。
五代沙陀族是個例外，雖是匈奴一分支，不過在唐時期就逐漸歸附中原，漢化比較徹底，在五代時期建立了三個正統的中原王朝，如前篇介紹的李存勖的後唐、石敬瑭的後晉、劉知遠的後漢，雖都是外族統治但能被漢族所接受。
綜上所述，當漢人再一次拿回中原統治大權時，第一時間就是想到如何能驅逐韃虜、平定威脅。石敬瑭拱手相讓出去的燕雲十六州，柴榮無時不刻不想著拿回來，當征討南唐之後，這件事兒就立馬提到頭等要解決的大事之首。所以北上征伐理所當然，只不過柴榮的身體已經江河日下了。
如果這次北伐柴榮成功，那麼中國歷史將改寫。可惜歷史就是歷史，發生過既凝固在時間裡不在變更。
在兵進河北固安時柴榮病發，不得已才打道回府，甚是惋惜。關於柴榮發病的過程還有一些記載：柴榮意氣風發，恢復江山指日可待。這時有父老鄉親進獻酒肉勞軍，柴榮一是興起問此處是何所在？一老頭回答：病龍臺。柴榮默然，一言不發轉身離去，第二天就病倒了。
古人對此十分禁忌，比如三國時期的統龐死於落鳳坡。
回來不久張永德殿前都點檢的位置就被擼了，改任宰相。點檢的位置直接換上趙匡胤，這事兒有點蹊蹺，在回來的一路上到底發生了什麼讓柴榮下此決心？
在柴榮北伐的路上，從各方面進奏的文件中發現一小木牌，而木牌之上刻著“點檢作天子”，當時殿前都點檢的一把手是張永德，郭榮的女婿，是柴榮的姐夫還是妹夫不清楚，但肯定是一家子親戚。
張永德稀裡糊塗的被調走了，在宋立國之後，趙匡胤依然禮遇有加，加官進爵一點不含糊，在趙光義繼位之後依然如此，趙光義死後趙恆對這位老臣更加的禮遇，不僅請到宮中問策略，還留任要職，對這位四朝元老可以說是超規格待遇了。
可能是柴榮沒什麼確鑿的證據能證明張永德謀逆，在加上親戚的原因才給他調換了官職了事。至於為什麼讓趙匡胤上位，不用想都知道，滿朝文武除了趙就沒誰能最值得柴榮的信任。
柴榮很快就撒手人寰，傳位年僅七歲的幼子柴宗訓，當時孩子還小，一大幫大佬幫著輔佐朝政，特別重用趙匡胤。巧的是不偏不正這時候契丹又來了……
於是黃袍加身的戲碼再一次上演，趙匡胤的主角光環再一次發出衝擊波，契丹人再一次遠距離感受到強大滴能量場，然後沒照面就跑了……你說這有多蹊蹺。
老趙同志回京面對垂簾聽政的國母是一頓痛哭，這些人逼迫我滴呀，我不幹不行，不然他們就要返倒天庭，然後擦擦眼淚丟下一張讓位詔書：您簽字吧！
趙匡胤兵不血刃，拿下皇權，孤兒寡母無可奈何！
由於老趙在宋州當過節度使，所以國號就叫宋，定都開封，改元“建隆”，中原一代大王朝就此建立。不過呢，真正終結五代亂世，統一中華大地是在三十多年之後。這個過程也是艱辛異常，一次次不斷的征伐，杯酒辭兵權的謀略，使得新王朝逐漸壯大強悍，站穩了腳跟。
現在我們回頭來看，前前後後的什麼小木牌了、契丹人的進攻了、什麼慢悠悠的進兵了、什麼醉酒陳橋了等等都應該都是趙匡胤的計謀罷了，爭權奪利人之本性，改朝換代歷史之輪。好在趙匡胤在建立宋朝之後的種種行為還稱得上是一代明君、有為的皇帝。
比如說對待趙永德等一干老臣，尤其是柴榮的妻兒，更是善待有加。
趙匡胤登基之後，頒佈聖旨優待母子二人，也賜予的“丹書鐵券”（大家都清楚這玩意，但在趙匡胤這裡是好用的）。柴宗訓在二十歲那年病死的，趙匡胤素服發喪、輟朝十日。
趙匡胤還立下一塊石碑，留下三條遺訓，其中一條是：柴氏子孫有罪，不得加刑，縱犯謀逆，在獄中自盡就行了，不許在市面上執行死刑，一人有罪不牽連家人，不實行連坐。
宋朝的皇帝基本上都遵守了遺訓，從柴家子孫與宋朝共存亡，以及在新舊黨爭當中失勢的官員並沒有被殺這兩點就可以證明。
小知識：水滸裡的柴進據說是柴榮子孫，是皇室後裔，家中也有丹書鐵券。
本文到此算是五代史結束篇，因為這個時代事件人物線條太多，我文筆及耐心又不夠，一些古典文集讀來很費力，索性簡簡單單寫寫，諸位莫要笑我。通篇以五代為線索往下捋著寫，十國部分太亂、索性蜻蜓點水般寫，我本是愛看歷史，談不上評論，更加不是什麼文化人。我寫文字是為了叫我兒子看到他老爸也在學習，希望他能認證讀書，確實勉為其難，全當為了做個好父親吧！
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