如今《奇葩說》站在風口浪尖，未來似乎有些飄搖不定，馬東的角色將怎麼被定義？
年過50，有人老了，有人還年輕，最後的結果可能是90後相繼變老，60後的馬東卻擁抱了00後。
圈外人很少能把馬季和馬東聯繫起來，看似八竿子打不著的兩個人竟然是父子。
從央視“正經臉”搖身一變成了《奇葩說》的“MM馬”，馬東雖沒有做到他父親那樣在專業領域登峰造極，卻也經歷了非同一般的人生。
2014年11月，《奇葩說》一經推出，立即引爆網絡，第一季總點擊率高達2.6億，在社會引起強烈反響。娛樂化的辯論夾雜著高效的段子，既不同於普通的辯論又不同於傳統的綜藝，立即成為90後最喜歡看的綜藝之一。
馬東走在了網綜的最前端。《奇葩說》成長為現象級網綜，馬東也成為一個娛樂大IP。
從央視離職後，他打破了原有的生活，加盟愛奇藝成為首席內容官，愛奇藝即將上市之時，馬東再度辭職，創辦了屬於自己的米未傳媒。
五年之內，他從一個略顯過氣的央視主持人變成了時下炙手可熱的創業者，走進互聯網的世界後，坐擁市值二十幾個億的內容生產公司。
傳言在米未傳媒，馬東的地位並不高，沒有獨立辦公區，還被員工安排鏟貓屎。“這個公司基本沒有人拿我當人，每一個人都極盡挖苦之能來對待我。”
用馬東的話說是：一邊當老闆，一邊當“孫子”。
許知遠問：你喜歡這個新時代？
馬東答：我喜歡，我喜歡，我喜歡
許知遠問：一點牴觸情緒都沒有？
馬東答：沒有，沒有，沒有
他用三遍重複來強調自己對這個新時代的擁抱，在很多知識分子眼裡，馬東的最終走向不應該是這樣的，他們不太能理解。
他的人生走向彷彿來了一個大轉彎，一下子朝著另一個世界走去了。
他做了大眾娛樂，做了綜藝。現在回頭看綜藝才是馬東的本命，馬東超高的情商在綜藝節目中體現得遊刃有餘，尷尬時刻總能四兩撥千斤。
他身上特有的包容性允許節目嘉賓開各種玩笑，而這傳遞給觀眾一種真實——原來，他們私下都是這樣的。
去年《樂隊的夏天》爆火，節目請來了很多樂隊。玩樂隊的人都特別難搞，不願意上節目，但馬東就是給請來了。
節目現場彭磊解釋為什麼來：“馬東說，節目播出後微博粉絲會漲到100萬，所以我就來了。”現場一片歡樂，人們發現在馬東身上插科打諢和睿智是可以共存的。
處在今天這個網絡綜藝一把手的地位，他很願意照顧後輩。
《樂隊的夏天》中請的樂隊大眾都不是很熟悉，馬東就會在節目現場主動給嘉賓拋梗，製造一些笑點，不斷加深觀眾對樂手的印象。
而《奇葩說》中由於辯手的特殊性，節目往往會朝著不可知的方向發展，他需要把握話題的尺度，及時調整辯論的方向。
他是一個控場者，節目中輕易不會插話，但會在無形中調整走向。《樂隊的夏天》他是一個拋話題的角色，《奇葩說》中他是一箇中斷話題的角色。
有人說這是一種圓滑老練，但拋卻刻板印象，這是一種情商的體現。其實，圓滑老練並不是一個貶義詞，有人的地方就需要這種會說話、能調節氣氛的人。
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馬東的精彩人生是從27歲回國後才開始的，27歲之前，包括在澳洲留學的8年，他都過得幾乎無聲無息。
17歲時拿著3萬塊錢出國留學，選了能吃飽飯的計算機專業，懷揣著對新世界的好奇漂洋過海，但悉尼並沒有給他熱烈的擁抱。
那時正是中外經濟懸殊最大的時候，澳洲的生活成本異常高，3萬塊遠遠不夠。
巨大的生活壓力迎面而來，他後來曾這樣形容留學感受：“初入澳洲的那段日子是胸懷大有作為的雄心去澳大利亞上山下鄉。兩年後，這份雄心變成了打工掙錢談戀愛之餘，開始混文憑。
他形容，從中國到澳洲留學的他就像一個進了城的農民工。問他對悉尼什麼印象，他說：“悉尼很美，但跟我沒關係。”
馬東從未提及他讀了什麼大學，獲得了什麼學位，澳洲留學那些年彷彿除了苦悶就沒別的了。
直到留學第8年，父親來澳洲演出，他請假全程跟隨，兩種職業狀態的鮮明對比，讓他覺得自己這種1號就知道30號做什麼的日子沒什麼可待的了。
他決定回國。
雖然沒有子承父業，但馬東骨子裡就是個有表達欲的人。回國後，放下學了8年的計算機專業轉身進了北京電影學院。
這種歸零的背後既需要勇氣也需要才華，可能他的勇氣背後有家庭的支持，但滿腹的才華和超高的情商則是自己不斷修煉出來的。
很幸運，畢業後29歲的他進了湖南衛視。他也曾說：“湖南的經歷對我很重要。”他在湖南衛視實踐了新聞理想，也看到了最繁華的娛樂景象。
1998年的湖南衛視已經開始走不一樣的路子了，新型綜藝《快樂大本營》開始紅遍中國。
李湘、何炅開始成為臺柱子，汪涵也開始顯露頭角，李維嘉、龍丹妮等時下的娛樂綜藝大拿都躋身湖南衛視。
馬東的第一檔節目《有話好說》做了82期，就被叫停整改。這個節目開始於九個拜把子老大哥合夥撫養一個棄嬰的故事，終止於探討同性戀話題。
節目做得很成功但也很邊緣，被叫停後，理想和熱情突然沒地方安放了。
後來他又隻身北上，進了央視，做了兩檔節目《文化訪談錄》《挑戰主持人》。他更長的時間是在主持《文化訪談錄》，彼時的馬東，是一個深刻探討人性與社會的訪談節目主持人。
採訪郭敬明時，他不斷迂迴，帶著郭敬明進入回憶，再慢慢拉回現實，而後十分不客氣地將抄襲擺到檯面，讓被採訪者想避也避不掉。郭敬明幾乎崩潰，採訪幾度中斷。
這個人從來都是圓潤中藏著鋒芒。
馬東的人生好多次歸零，26歲從澳洲回到中國，從湖南臺來到中央臺，2004年他開始做《挑戰主持人》製片人，兩年後他做大賽，後來不做了，做了《文化訪談錄》，然後離開央視，重新開始。
大多數人普遍都不知道自己要做什麼，沒有目標，最後只知道埋頭前行。走到半路又發現所愛非此，但又有多少人有勇氣折回，願意從頭再來？
馬東曾說過這樣一句話：“心裡有很多苦的人，只要有一絲絲甜，就可以填滿 。”
做客《十三邀》的時候，馬東說：“我人生的底色是悲涼。”
剛聽這句話時，還挺意外的，馬東給外人展現的是一個活潑的、寬容的形象，他和“悲”這個詞太不搭了。
馬東的悲從何來？前半生的人生經歷奠定了他的底色。
他從小就活在父親“名人光環”的巨大陰影裡，沒有名字，所有人都叫他“小馬季”。小時候父親經常外出演出，非常辛苦，很少與兒子親近。
少年時期出國留學，在人生地不熟的地方過著拮据的生活，學著可能並不熱愛的專業。
馬東的前半生多少有一種被動前行的感覺，生活的背後有一隻無形的手，讓人按部就班的生活。
8年的留學生活中，馬東吃過很多苦，回頭觀望，他說：“如果一生當中你吃的苦是有數的話，那就在年輕的時候把它吃完。”
《有話好說》曾做過一期節目，他們拍了個叫隆求喜的少年。那孩子在近親結婚的家庭長大，母親是侏儒，妹妹是智障，父親去世。
馬東去他家裡看，只有一張席子，兩塊磚支著一口破鍋。那孩子靠著要飯和同學的接濟考上了中專。
馬東感到了巨大震撼，那種貧窮超乎了他的想象。
“我就是想把這種貧窮搬到電視上來，就是大家沒見過這樣的。”
節目播出後，電視臺收到分批而來的捐款，隆求喜的境況得到改善，在這過程中，馬東也看著這個人的逐步變化。
後來那孩子每兩個禮拜來一趟，問有沒有他的匯款？就是跟來收保護費似的。
很多年以後，他再次遇到了隆求喜，跟他借錢：“借多少？2000，想做個小生意。不行，不能借給你。1000行嗎？不行。500？100？能給我50塊錢嗎？不能。”
他說：“這就是我能看到一個媒體在一個人身上所產生的那種作用，我也不知道我們做的是對的還是錯的……”
這個節目從第一期開始就關注了社會邊緣群體，打破了大多數人的認知。馬東採訪了民工與棄嬰，由“棄嬰”問題，扯到民政局，又扯出社會學家李銀河，探討了少數人的愛情。
那兩年，馬東過得異常瀟灑，一路飛奔，自我感覺挺爽。這個節目裡，一群有理想、有抱負的青年試圖揭開社會的一角。
但理想抵不過現實，節目最終停播。
很多現實的打擊慢慢消耗掉了一個新聞人的熱情，有時是來自上面的壓力，有時是來自下面的無望，這種壓力讓人無從抵抗。
前半生這樣的經歷多少讓馬東對人生有了一種“悲”的念頭，可能也正是因為“底色悲涼”，所以才選擇尋找歡樂吧。
馬東最終選擇做大眾娛樂，慢慢放下了所謂的理想，投身互聯網的浪潮。
《奇葩說》很成功，他找到了另一種敘事方式，節目用娛樂的方式講述普通人身邊的“痛苦”。
《樂隊的夏天》也很成功，馬東藉助網絡讓90後開始瞭解民謠和搖滾，讓樂隊重新走進大眾視野。
馬東不承認自己現在做的東西是一種無用的、粗鄙的娛樂。
在《十三邀》中，他這樣表述對娛樂和文化的理解：“娛樂是人先天的本能，而文化是積澱的結果。有些事當下是沒辦法看清的，要放到歷史的長河中去，100年後再看。”
許知遠這樣評價他：“我覺得他表面上擁抱了這個新時代，但我覺得他內心深處還有另一面，他只是把它安放在那個地方。”
常有人說他變了，馬東說他並沒有變，他的價值觀早在20年前就形成了，這些釋放出來的外在，是由內在生出來的，只是形式不同罷了。
向世俗既定的黑白對錯宣戰。”這是《奇葩說》的宣言。
2014年，第一季《奇葩說》海選現場，從小痴迷馬季相聲的胡漸彪，見到了穿著蘇格蘭裙的馬東。但直到後來的慶功宴上，他才被告知：馬東，就是馬季的兒子。
穿著蘇格蘭裙、頂著兩隻大眼袋、佛系地敲著木魚、滿臉高興地念著廣告，人們似乎已無法從馬東身上，尋覓到“星二代”和“央視主持人”的影子。
2017年馬東與許知遠的一場關於“文化的粗鄙與精緻”的對話，曾引發過廣泛的討論。
馬東說：“每個時代都向往精緻，但我們從來沒有過。”許知遠做了5%的精緻文化，而馬東則選擇擁抱95%的娛樂。
有人說他是有知有識的商人，確實，他是一個做娛樂的商人，但同時他也開創了另一種娛樂方式。
他曾說《奇葩說》的選題主要有兩類：身邊的道德困境和腦洞題。而辯論的最終走向往往會迴歸到人性的探討，也許會給你灌一碗雞湯，也許給你留下思考的空間。這也正是節目的魅力所在。
蔡康永在採訪中談到馬東：“我本來以為他是一個雄才大略的人，見了面才知道他沒太把自己當回事。”
馬東說這是因為身邊的人都很牛，所以自己才要變得慫。
面對不斷變換的身份，他說：“我是一個身段柔軟的人，我可以盛滿任何一個容器。”
他以一種謙卑的方式去適應這個不斷變化的社會。
他不談理想與熱愛，一切不過是為了尋找自由。
“人的角色是外界賦予的，別人給你了，你就把這個東西當個事，刷糖漿似的，一遍一遍往自己身上刷。
如果某天糖漿厚了乾巴了，成了硬殼，離真實的自己有了距離，可以讓分身偷溜出來，去幹點自由的、放鬆的事。”
有人問馬東：“你這樣是不是有點作？”
馬東回他一句說：“是啊，人活一世，不作沒勁。”
如今《奇葩說》站在風口浪尖，未來似乎有些飄搖不定，馬東的角色也不知會被如何定義。
年過50，有人覺得他年紀大了，要好好歇歇，也有人等著他帶著《奇葩說》一直做下去。但無論外界怎樣界定，最後可能是90後相繼變老，60後的馬東卻擁抱了00後。
也許，對於馬東來說，五字打頭的年紀又是一種開始。
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