各位好。今天我們的故事，主角是一名女性殺人狂。
1995年，對日本來說是「多難興邦」的一年。1月17日凌晨5點46分，發生了7.3級的阪神大地震。3月20日，東京地鐵沙林毒氣案。3月30日，警察總監國松孝次遇刺。5月5日，東京新宿發生氫氰酸毒氣事件。6月21日，全日空857次航班遭劫持。9月4日，沖繩美軍輪姦幼女案。在天災人禍不斷的這一年裡，福島驅魔殺人案，可以說是一個非常特別的存在。
主犯江藤幸子，時年47歲，表象上只是一名普通的家庭主婦。然而在日常的偽裝下面，她卻有著令人意想不到的操縱人心的能力，指揮著自己的「信徒們」，虐殺了6名無辜的生命。
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江藤幸子，1947年8月21日出生於日本福島縣須賀川市，是家中的長女。4歲時幸子的父親因病去世，母親和她兩人相依為命，未再改嫁。1967年高中畢業之後，她便與同班同學隆夫結婚，丈夫是一名油漆工。在生下一名兒子和三名女兒之後，為了補貼家用，江藤便開始外出工作。從最初在超市打零工開始，她憑藉自己與生俱來的人際溝通能力，和令人信服的語言技巧，很快找到了一個讓她如魚得水的工作：商品直銷。
當年的商品直銷，與我們現在所理解的「您好請問您瞭解XXX嗎？」這樣在街上攔路方式是不同的。他們大多采用的是上門推銷：
而像廚具、首飾、化妝品等等產品的直銷，銷售更是會把客戶們請到家裡來，以家庭聚會的形式來推銷產品。所以在經營她的直銷事業的過程裡，江藤幸子逐漸掌握了一大批客戶的資源，也博得了這些用戶的信任。儘管她經營的商品換了又換——因為直銷這種生意本身就不太穩定——但她的收入卻蒸蒸日上，到了1985年左右，她和丈夫兩人用多年的積蓄在新建小區裡買下了一棟房子，生活可謂是順風順水。
說句題外話，也許是不可思議的巧合，我的寫作名單裡，竟然有相當多的「殺人狂魔」，都出生於8月21日。例如：
前上博——自殺網站殺人案，1968.08.21
宮崎勤——連續幼女猥褻殺人，1962.08.21
山地悠紀夫——生母殺害，大阪姐妹強姦殺人案，1983.08.21
藤間靜波——藤澤5人殺人案，1960.08.21
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回到江藤幸子的案子中來。江藤幸子做起直銷之後，憑藉她出色的銷售技巧，基本上保證了每月100萬日元左右的收入（約人民幣6.6萬），而且打扮也變得越來越入時，談吐舉止也充滿了親和力。
儘管生活看起來是一帆風順，但好景不長，丈夫因為多年從事油漆工的工作，腰部的勞損已經無法讓他繼續這份工作了，於是他辭職賦閒在家，但不久後就染上了賭馬、賭自行車賽車等等惡習，開始揹著她去借高利貸。到了1991年，因為賭博投入太多，一家人不得不將房子抵押來償還貸款。
因為生活的巨大落差，以及養家餬口的壓力，江藤此時開始將目光移向自己丈夫之前曾經加入的一個宗教團體「天子之鄉」。當年她丈夫加入這個宗教團體，是因為長期受到腰痛折磨的緣故，便來到這裡「請大仙看看」。當他一進屋，跟坐在屋子正中的「祈禱師」說明來意後，那名祈禱師便大聲對他說到：
「你是因為對先祖的祭拜不夠，所以先祖來懲罰你，在你的腰上施加了一個咒。跟我祈禱一個月，你的腰痛就能痊癒。」
天子之鄉，本質上屬於日本傳統的一種薩滿宗教，被稱為「拜屋教」，基本上與我國流行過的跳大神等等形式差不多。這類宗教在日本也有多個相對鬆散的組織，信徒被宗教組織接納後，經過一段時間的「靈能」訓練，便可以「受封」成為「祈禱師」，獨立傳教。祈禱師的工作基本上是看手相、相面、宅地風水、陰宅選址、除災祛難等等——話說在京都的先鬥町和東京的新宿街頭，夜晚的時候其實經常可以看到她們。有意思的是，被封為祈禱師的全部為女性，她們也被稱為「旅行巫女」。
於是江藤幸子的丈夫便開始了與世隔絕的「修道祈禱」。因為遠離了賭馬、小鋼珠，所以再也不用撅在電視、廣播和小鋼珠臺前面的緣故，她丈夫的腰痛確實逐漸得到了緩解。欣喜若狂的丈夫馬上給江藤幸子打電話，訴說了這裡的「神蹟」。
此時，江藤也正因為二女兒的眼病而發愁，同時家裡又被丈夫欠下了一屁股債。就在這一籌莫展的時候，幸子似乎是看到了救命稻草一般，於是便也來到了丈夫所在的這個「神壇」，開始一心一意為女兒的眼病所祈禱。
在岐阜縣加入「天子之鄉」之後，江藤幸子安心修行了三年時間。時間到了1993年，經過三年的祈禱之後，她女兒的眼病絲毫沒有好轉，於是她開始漸漸懷疑起這種宗教是否真的有效。就在此時，她的丈夫卻從教團中消失了。
經過多方打探，幸子才知道了一個不幸的事實：她丈夫早在2年前她剛剛來到「天子之鄉」的時候，便已經跟教團中的一名祈禱師搞在了一起。幾個月前，她丈夫和那名祈禱師一起私奔去了神戶。不甘心的幸子也隨後追到了神戶，找到了自己的丈夫。她苦口婆心地對丈夫訴說著兩個人組建家庭的不易，以及自己這麼多年來為了家庭的付出，還有家中的子女們等待夫妻兩人回去的消息，但她丈夫絲毫不為所動。就在她找到丈夫的第二天，她的丈夫便帶著自己的情人，再次人間蒸發，從此不知下落。
1993年秋天，心灰意冷的江藤幸子回到了福島的須賀川。留給她的除了無依無靠的子女們之外，還有2000多萬的借款。就從這時候開始，江藤幸子的精神狀態似乎出現了一些異常。鄰居們經常可以看到她目光渙散地在街上漫無目的地遊蕩，嘴裡唸叨著「我是神，我是神」。有時候在街上碰到熟人，便會跟對方說：「你身上附著怨靈呢。」
幾天之後，江藤幸子便自稱「天子之鄉教主」，帶著自己的長女裕子，開始了自己獨立「傳教」的生涯。然而這個消息傳到了天子之鄉組織後，這個組織斷然否認了她的教主身份，並且宣佈將她逐出教門。
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上圖是日本的民謠歌手邊見瑪麗，她在幾年前被一名祈禱師騙走了5億日元（約合3300萬人民幣），說是要為她除掉厄運，之後5億日元會加倍返回來的。然而拿到錢之後的祈禱師便人間蒸發，再也沒有出現過。是的，你的直覺沒錯。江藤幸子其實並不是真心信仰這個宗教，而是盯上了利用這個宗教「除災祛難」的技能，來為自己撈一筆錢花。
但是，儘管這個宗教聽起來相當的不靠譜，但是它畢竟是在日本正式註冊的「宗教法人」，因此所有的宗教活動和宗教儀式，其實都受到日本法律的保護。被這家宗教團體除名後的江藤幸子，事實上已經失去了合法進行宗教活動的權利。然而，在她打出了「天子之鄉教主」的名號之後，卻湧來了相當多的信徒，一時間她家附近停滿了大老遠從日本各地趕來的「信徒」，房子裡也無論晝夜，都傳來咚咚的敲鼓聲，以及教主信徒們祈禱的聲音。
也許你會問：這麼愚蠢的「宗教」，在信息發達的日本社會，怎麼會有人信呢？
其實這不難理解，想想看，你我身邊這種相信「神秘力量」的例子，不也有得是嗎？「湘西趕屍」、「重慶紅衣男孩」、「筆仙」、「碟仙」、「佛牌」、「養小鬼」，還有那些「1999年恐怖大王從天而降」、「2012年其實我們都已經死了」...
請不要給我留言評論什麼「有些東西寧可信其有」「是真的我有個遠房表姐就是這樣發了財」「我陽氣弱經常被鬼壓床能看見鬼」「妖孽等我叫我茅山的師父來收了你」之類的。真有這本事祖國早把他們送去南海用特異功能保衛領海了。
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在福島縣的農村，其實自古以來人們就信仰這一類的「巫醫」，無論是有病還是有災，很多農民都願意「先去找巫女看一下」，對於通靈術的信賴程度是我們難以想象的。於是，在江藤幸子的周圍，立刻出現了大量來看病求助的人們。而江藤幸子利用自己出色的演講口才，以及對信徒的控制手段，成功地將他們洗腦，並且利用心理暗示的手段，真的讓一些信徒的各種疾病，得到了相當的緩解。於是附近的人們都說她「靈力很強」，「貨真價實的超能力者」。
說到這裡，我們不得不說的兩個與心理學有關的話題，就是「心理暗示」和「安慰劑效應」。簡單來說的話，「心理暗示」是在受眾不經意的情況下，用言語或者視覺的刺激，來使受眾產生主動的心理反應，最終使他們在行為舉止方面產生變化。而「安慰劑效應」，則是首先讓受眾對某個概念深信不疑（儘管這種概念可能完全是無意義的），例如「生吃茄子可以讓人精力充沛」，然後當受眾真的開始生吃茄子的話，自己就會在內心中產生「我已經精力充沛了」的概念，從而讓他們真的對「生吃茄子=精力充沛」這一結論充滿信心，在短期內產生精力充沛的效果。
「安慰劑效應」，其實體現在「佛牌」這種東西上，就更加明顯。
當你對「帶來財運」「帶來桃花」等等的這類佛牌的效果產生興趣的時候，一旦自己帶上這樣一塊佛牌，那麼安慰劑效應便會開始起作用：一旦自己的境遇變好，發了一筆小財或是遇到了心儀的異性，便會馬上將這個結果歸結為「佛牌法力無邊」。在這樣自我加強的心理暗示之下，你會更加敏銳地（或者是錯覺地）意識到身邊的成功機會，或是更多地將注意力放在吸引異性的方面上，從而讓自己的行動變得更加主動，也就有更多的機會來「驗證」這塊佛牌的「法力」。然而，當你遇到了挫折的時候，人們會首先從自身找原因：「明明機會來了但我就是太不主動」「都怪我上廁所時沒有摘下牌子，惹怒了佛祖」等等，甚至歸咎於「佛牌太便宜不是高僧開光的」，於是便會更下血本地買回那一塊塊牌子...
（其實道理我都懂，但自己家裡也還是掛著這種東西：）
在江藤幸子的自身經歷中，其實有個事情就可以說明，這種「巫術」是否真正有效：
幸子加入教團的原因，其實是因為自己丈夫通過祈禱，讓自己的腰痛大大緩解的事實。在她丈夫治療腰痛的過程中，除了客觀環境的改變之外，其實還有兩個要素必不可少：
1. 他處在一個相對隔絕的環境中，周圍都是對「祈禱效果」充滿信心的信徒，於是便產生了相當強的心理暗示環境；
2. 因為自己開始參加祈禱，在客觀上形成了「安慰劑效應」，於是他的身體便真的發生了良性反應，讓腰痛得到了緩解。
隨後幸子為了讓自己女兒的眼病得到治療，於是也毅然來到了這家教團，進行了為期3年的修行。然而，她女兒的病情並沒有得到任何的好轉，於是幸子對療效產生了懷疑，之後便退出了這家教團。
儘管我們無法從醫學上證明她丈夫的腰痛是真的得到了治癒，還是因為心理作用使他「淡化」了腰痛的感覺和影響，但從江藤幸子自身的事例可以說明，教團裡所有的「神蹟」，其實都僅僅是心理作用。
聰明的各位讀者，想必也可以用「心理暗示」和「安慰劑效應」，來嘗試解讀下我們身邊的那些「神秘力量」的事例。
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1994年春天，江藤幸子的門下，陸陸續續來了一家人。
首先來到江藤家的，是56歲的關根洋子。她長期患有高血壓，一直服藥控制，但無法根治——事實上絕大部分的高血壓是完全不存在根治可能性的。她在被高血壓折磨了近20年後，突然從傳聞中得知「須賀川有一位神人」，於是就自己來到了江藤幸子的家中，祈求加入她的教門。入教半年之後，關根洋子覺得自己的身體好了許多，於是就在一次家庭聚會上，跟自己的親妹妹，二木久美子講述了江藤的神奇。
二木久美子48歲，丈夫二木文雄有嚴重的糖尿病，而18歲的女兒二木理惠則患有青光眼，都是非常難以治癒的疾病。在當年秋天，聽到姐姐關根洋子的勸告之後，二木夫妻來到了江藤的家中，請求為她們一家除病祛災。而江藤幸子審視了一番這對夫妻，說：
「你們全家前世做了非常可怕的孽，所以現在疾病纏身，而且以後還會家破人亡。想要全家得救的話，就得全家搬到我這裡來住，才能潔淨你們的靈魂。」江藤管這種拋棄一切，住到她家裡來的做法，叫做「出家」。
二木夫妻當即深信不疑，馬上雙雙辭去了工作，帶著三個孩子一起搬進了江藤的家。
而關根洋子，也在當年11月帶著比自己小11歲的丈夫，45歲的關根滿雄搬到了江藤這裡。
就這樣，江藤幸子的教團中，從此增加了「入教出家」的兩家人：二木一家和關根一家。
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在這些「出家信徒」的供養下，江藤幸子過上了完全衣食無憂的生活。儘管沒能碰上為她奉上億萬家財的土豪信徒，但在一眾信徒的簇擁之下，江藤幸子猶如女王一般，讓手下的信眾們唯馬首是瞻。但是一個年輕人的出現，讓她原本就不尋常的人生，走上了一條不歸路。
1994年12月，江藤幸子遇到了21歲的男青年，根室雄二。
根室雄二出生於北海道，當時是一名日本自衛隊的士兵。身材魁梧，長相清秀的他，讓江藤幸子一見傾心。在之後的幾周時間裡，幸子用盡套路，終於把還是處男的雄二騙上了床。隨後，她便把雄二也帶回了自己家，宣佈根室雄二是「上天派來協助自己的使者」，並且讓教徒們稱呼他為「雄二大人」。
然而對於這樣的安排，二木文雄首先提出了異議。他覺得自己全家都拋家舍業地追隨「教主大人」幸子，而幸子卻不知從那裡帶回了這麼個毛頭小子，還給予那麼高的地位。於是在他拒絕對「雄二大人」行禮叩拜的時候，被激怒的江藤幸子立刻跳起來，指著他的鼻子說：
「我看你是被狐狸附身了！」
作為最初把這些「出家信徒」都介紹給江藤幸子的介紹人，關根洋子也感到很不爽。她多次對幸子提出想要當「副教主」，但幸子都一一拒絕了。而當雄二加入教團之後，幸子為了討雄二的歡心，提出要給他買跑車，便以此為理由跟關根洋子借錢。洋子理所應當地拒絕了借款的要求，於是幸子也開始對洋子懷恨在心。另一方面，關根洋子在日常生活中，也經常喜歡與雄二交談來往，把這一切看在眼裡的江藤幸子妒火中燒，於是便開始了對關根洋子和二木文雄的報復。
1994年12月底，幸子把住在她家的教徒們都聚集起來，讓洋子和文雄跪坐在眾人中間。她首先讓兩個人承認自己「被狐狸附身，產生了嫉妒的情緒」，之後便用敲大鼓的鼓槌對兩個人進行了毆打，聲稱「這是在為他們除靈」。這天之後，幸子命令其他信徒也要「時時地幫助他們淨化心靈」，無時無刻地對兩人施以暴力。她每天晚上用鼓槌痛打兩人的同時，還要不停地問文雄：「你是不是想跟幸子教主做愛？」同時雄二也會用木棍毆打洋子，要求她供述「自己想跟雄二做愛，所以才會嫉妒」。在這樣的暴行之後，幸子和雄二兩個人就會外出前往情人旅館共赴雲雨。
儘管遭受了這樣的暴行，但洋子和文雄卻對「自己被惡靈附身」這件事深信不疑，甚至覺得確實自己罪孽深重，理應受到這樣的懲罰。1995年新年的時候，文雄自己逃出了江藤幸子的家，但隨後又因為內心的糾葛，自己主動回到了教團。
在文雄逃跑事件發生之後，江藤幸子更是找到了變本加厲地懲罰兩人的藉口。她要求兩個人每天只能睡3個小時，上兩次廁所，給他們的飯菜更是少得可憐。在身體和精神的雙重摺磨之下，二木文雄和關根洋子先後陷入了精神錯亂的境地。目睹到這一切過程的信徒們，更是對「他們被惡靈附身」的事情深信不疑，也就開始更加嚴酷地對待兩人。1995年1月25日凌晨，文雄和洋子先後被折磨致死。正當信徒們對於兩個人的死亡不知所措的時候，幸子說：
「他們不是死了，而是惡靈離開了他們，神把他們的靈魂帶到了天上，正在為他們淨化。現在我們只要等待他們本身的靈魂回到身體中來，他們就會甦醒過來。」
於是一眾教徒便按照江藤幸子的指示，將兩人的屍體抬到了一間臥室中，擺放整齊。
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處理掉文雄和洋子後，江藤幸子的家中又來了新信徒。
1995年2月初，石田真二和石田秀子夫婦來到了江藤的家中。丈夫真二43歲，妻子秀子33歲，他們兩人因為不孕症，一直非常苦惱。而跟著他們來到這裡的，還有一名叫做村上佐織的女性，當年27歲，是石田秀子的前同事。幸子同樣要求他們三人辭去工作，到她家「出家」。三人也欣然同意。
然而剛剛搬進幸子的家中的三人，首先面對的，就是對剛剛逝去的二木文雄的女兒，18歲的二木理惠的「除靈儀式」。
二木理惠因為長期罹患青光眼，視力已經基本喪失，所以缺乏自信的她，很少與異性交往。在她隨父母搬到幸子家中之後，儘管幸子命令所有人都要對文雄和洋子施以暴力，但一方是自己的親生父親，另一方則是自己的姨媽，理惠始終沒有參與對兩人的暴行。同時，因為與雄二年齡相仿，而又朝夕相處的緣故，理惠漸漸喜歡上了雄二，也會偶爾對自己的母親，二木久美子坦露自己喜歡雄二的事情。但是已經陷入狂信狀態的久美子，卻將自己女兒的這些心事報告給了江藤幸子。感覺到極大威脅的幸子，於是馬上帶著剛剛加入教團的石田夫婦和村上佐織，以及自己的女兒裕子、根室雄二、關根滿雄、二木久美子，開始了對二木理惠的「除靈」。
2月18日，二木理惠在經歷了十餘天的折磨後，終於喪命。二木久美子到此時仍然對「淨化復甦」的說法深信不疑，她將女兒和丈夫的屍體擺好，並且積極地向江藤幸子求教「復甦儀式」的準備工作。也許是被她的追問弄煩了，或者是怕她哪天醒悟過來，轉過頭來報復自己，江藤幸子馬上宣佈「久美子被馬面惡靈控制了」，在隨後的暴力儀式中，久美子被迫承認自己「想獨自佔有雄二大人」，在經過了兩週的暴行後，1995年3月16日久美子也撒手人寰。
1995年3月20日，江藤幸子用二木久美子的存摺和人名章，從銀行取出了350萬日元，將這筆錢據為己有。
1995年4月中旬，江藤幸子察覺到教團中最年輕的村上佐織，開始和雄二變得熟絡起來。兩人經常有說有笑地外出，於是她便故技重施，在一天晚上突然指著佐織大喊：
「你被蟒蛇纏身了還不自知！還不趕快坦白自己的罪孽？！」
佐織被嚇得魂不附體，她自知一旦被教主指認為惡靈附體，便會難逃一劫。在她苦苦哀求幸子不要對她施以「除靈儀式」的時候，和她一同前來的石田真二站了出來，也請求教主幸子「放她一馬」。然而他的這一舉動，馬上更加嚴重地刺激了幸子的神經。
原本在教團裡說一不二的幸子，看到自己的情人雄二被佐織吸引，同時石田一家對佐織的庇護，似乎已經成為了一個「小團體」。另一方面，喪失了二木一家人的支持（他們全家現在都在旁邊的小房間裡躺著等待「復甦」），自己身邊似乎只有關根滿雄和女兒裕子可以支持。覺得自己統治地位岌岌可危的幸子，馬上要求滿雄和雄二、裕子三人，對石田真二進行「除靈」。
在三人喪心病狂的毆打之下，石田真二被迫承認了「想要和幸子教主、佐織兩個人發生關係」「因為被情慾衝昏了頭腦，才被兔子精附身」，於是在5月25日當晚，在幸子、裕子、雄二和滿雄的輪番拷打之下，石田真二因為顱腦損傷死亡。對佐織的懲罰也隨後開始，石田秀子因為認為「丈夫是被佐織誘惑才喪命的」，所以在對佐織的「除靈儀式」中格外地賣力，6月6日，佐織因為折斷的肋骨扎穿了肺部和心臟，導致的嚴重內出血而死亡。
但是，對於教團內部的肅清，其實還遠遠沒有結束。秉承著「斬草除根」思維的江藤幸子，在村上佐織剛剛喪命後，便開始了對石田秀子的拷打。就在對秀子的暴行進行到一週左右的時候，江藤家又來了一位不速之客。
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（沒有下回繼續，你們放心。rita會揍我的。）
1995年6月18日清晨，江藤家的門鈴響了起來，滿雄跑去開門，門外站著的是一位老太太，折居惠子。折居惠子是石田秀子的母親，因為女兒一家人幾個月沒有消息，於是她便前往女兒家的住處打聽，才知道他們一家前往了臨鎮的一戶「女巫家」，之後便沒有回來過。老太太問清了江藤家的住址，便一個人急匆匆地趕來了。
在路上，惠子的心中便浮起了一絲不吉的感覺。當屋門打開後，惠子看到眼前的壯年男子，當時便心往下一沉，覺得女兒凶多吉少。但畢竟是生活經驗豐富的老人，她並沒有直接說出石田秀子的名字，而是聲稱自己是來找「淘氣亂跑，闖到別人家裡來的外孫」。
在關根滿雄還在將信將疑的時候，老太太自己喊著編造的「外孫」的名字，走進了江藤的家中。當天剛好江藤和雄二兩人外出，家中除了留下滿雄看家之外，還有幾名平時常來祈禱參拜的信徒。老太太走到裡間，看到了倒在地上「接受除靈」的女兒秀子。秀子當時已經虛弱地陷入了昏迷狀態，手因為抵擋信徒們的毆打，骨折後已經開始腫大，而且從傷口中不斷流出汙血和膿水。幾名信徒走進來，跟惠子說：
「沒事兒，這是在幫她排毒呢。等毒排完了就好了。」
惠子看到女兒這個樣子，自知憑藉自己自身的力量，是無法救出女兒的，弄不好連自己也要陷入這個魔窟。於是她強忍淚水，繼續呼喊著外孫的名字——儘管她根本沒有外孫。說來也巧，就在她走到廚房的時候，突然看到牆角里蹲著一個骨瘦如柴的男孩。這個男孩，其實就是二木一家帶來的最小的兒子。
在二木夫婦和大女兒先後喪命之後，二木一家留下的兩個孩子便成為了江藤這個教團的「累贅」：一方面不能放他們走，否則一旦他們通知警方，江藤一夥人肯定自身難保；而另一方面，忙於「打理教團事物」的幸子，又根本不想養育這兩個孩子。所以對這兩個孩子，江藤幸子只同意提供最低標準的伙食，絕對禁止他們走出房門一步。
惠子看到了這個孩子，似乎是終於給自己找到了個離開這裡的理由。她提出要把孫子抱回去，但立即遭到了教徒們的阻止：「老太太，這個孩子不能帶走！」
但惠子心生一計，說：
「他到了要接種結核疫苗的日子啦！如果今天不帶他去接種的話，市保健所的醫生可是會上門來家訪的哦。」
一眾教徒自知一旦外人來到這裡，麻煩肯定就大了。所以沒辦法，他們只好眼睜睜看著惠子把孩子抱出了門。
惠子帶著孩子不敢怠慢，立刻跑回了家，跟自己的親戚們說明了情況：自己的女兒被奇怪的宗教團體綁架，現在命懸一線。當天下午，惠子家裡的幾名青壯年，便來到了江藤幸子的家裡，強行砸開了門，把處於昏迷狀態的石田秀子救了出來。
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被救回來的石田秀子，當時因為長期營養不良以及遭受的拷打，已經開始出現了敗血症的跡象。儘管發著高燒，但她始終拒絕家裡人的治療，一直喊著「讓我死吧」。家人在把她救出來的當天夜裡便送她進了醫院，經過搶救總算是保住一條命。在醫院調養了1周多的時間，石田秀子的精神總算是漸漸恢復了正常。在警察到醫院來調查「江藤幸子故意傷害案」的案情的時候，秀子對警察說了實話：
「在那間房子裡，有6具屍體。」
警方當即申請了對江藤幸子住宅的搜索令。1995年7月5日夜間，在警方突擊搜查中，二木文雄（50歲）、二木久美子（48歲）、二木理惠（18歲）、關根洋子（56歲）、石田真二（40歲）、村上佐織（27歲），6具屍體還靜靜地躺在那間屋裡等待著「復甦」。
隨即，江藤幸子、根室雄二、關根滿雄、江藤裕子四人，以故意傷害致死嫌疑、非法監禁嫌疑，被警方逮捕。
石田秀子在之後的調查中，也因為故意傷害嫌疑，被警方逮捕。
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很值得深思的是，在這些對於教徒的「除靈淨化」的過程中，江藤幸子是否喪失了理智？
我個人在瞭解這件案子的過程中，其實也會時時停下來思考，幸子究竟是「撒了一個連自己都相信了的謊言」，還是說她其實只是將這些信徒玩弄於股掌之中，自己其實一直在背後冷冷地觀察這些陷入了狂熱的人？
說句實話，其實對於類似的「邪教組織」案件，其實我都會有這樣的一個疑問。這些教主的內心世界究竟是怎樣的？他們是真的一心一意相信自己可以拯救人類、為民造福、專心奉神，還是隻是在逢場作戲，在真實的生活中扮演一個瘋子的國王？
但在這件事上，我想我有結論了。
我們可以發現，江藤幸子的教團裡，最初的加入者都是女性，男性基本上是作為隨同者的身份，跟著自己的女眷加入她的教團的。這也許與江藤幸子此前長期從事化妝品、保健品、保健器械等等直銷銷售的經驗有關，讓她對那些生活中陷入煩惱的家庭主婦們，具有極高的親和力和說服力。同時，在她的那棟房子裡，她最先開始下手除掉的，也往往是那些首先加入的女性。而表面上的原因，往往來自於她對其他女性，在性吸引力方面的嫉妒。
然而其中只有一個異例，那便是她23歲的女兒，江藤裕子。裕子的年齡與被殺害的二木理惠（18歲）、村上佐織（27歲）相仿，而且和幸子的情人根室雄二相當親密——其實無論是理惠還是佐織，我們甚至都無法得知她們是否與雄二有真正的親密關係。但在母女關係面前，江藤幸子不僅絲毫沒有遷怒於自己的女兒裕子，反而還相當信賴她，用裕子和雄二的親密關係，作為維繫住雄二和自己，以及和教團關係的籌碼之一。她在這件事上的思維，可以說既冷靜又有效，完全不符合她在虐待其他女性時，表現出的「因為留住情人，所以要殺死其他女人」的印象。
因此，江藤幸子在整件案情中，其實目的僅僅有一個：謀財害命。教團作為她謀財害命的工具，她可以為了保住這個教團做所有的事情。這就是江藤幸子的亡命徒思維，她沒有「陷入了宗教狂熱而無法自拔」，她更談不上「自己也是受害者」。
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1995年8月16日，福島地方檢察院，因為「無法提供具體的殺害企圖相關的證據」，未能對江藤一案的嫌疑人們提出謀殺指控，而只是提交了「傷害致死」的公訴。
1995年9月18日，因為檢方從銀行找到了江藤幸子使用二木久美子、關根洋子等人的存摺和印章，在兩人死亡後前往銀行提款並且據為己有的證據，於是檢方撤回原有的「傷害致死」的起訴，而以「謀殺」罪名，對江藤幸子、根室雄二、關根滿雄、江藤裕子四人提起公訴。同時，對石田秀子以「故意傷害」和「過失殺人」罪，提出公訴。
1997年3月，宮城縣仙台高級法院對石田秀子做出審判，故意傷害和過失殺人罪名成立，但因為石田當時處於非法宗教團體的控制之下，自身無法做出完全責任的判斷，因此克以有期徒刑3年，緩刑5年的從輕判決。
1998年9月，福島縣地區法院對江藤幸子等四人的謀殺指控開庭審判，庭上江藤幸子的辯護方提出進行精神鑑定，法庭對此准許。之後對於江藤幸子等四人的精神鑑定持續了三年時間。
2002年5月10日，福島縣地區法院對江藤幸子等四人宣佈初審結果。
「被告江藤幸子，以自我中心的原則，對信徒進行拷打併致多人死亡，其行為已經超脫了宗教儀式的範疇。並且被告幾人在將信徒殺害後，將信徒的全部銀行存款據為己有，已經構成了以獲取錢財為目的的有意圖殺人。被告罪不容赦，本庭宣判處以極刑。」
江藤幸子：死刑。
根室雄二：無期徒刑。
江藤裕子：無期徒刑。
關根滿雄：有期徒刑18年。
江藤四人當庭提起上訴。
2005年11月12日，仙台高級法院以「給社會帶來了極大的不安情緒，影響極其惡劣」的原因，駁回了江藤四人的上訴請求。江藤幸子隨即申請繼續上訴。
2008年9月16日，東京最高法院駁回了江藤幸子的上訴請求，最終確定了死刑的判決。
2012年9月27日，江藤幸子在仙台市的宮城監獄裡，被執行絞刑。這是日本自1950年以來，被執行死刑的第4名女性死刑犯。
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