臘月初八,食粥唸佛恩

臘月初八,食粥唸佛恩

今天是臘月初八,漢地傳統的臘八節。按照習俗,人們大多在臘月初七的晚上,就開始忙碌,洗米、泡果、剝皮、去核、精揀,然後在半夜時分開始煮,再用微火熬,一直熬到第二天的清晨,一鍋香噴噴的臘八粥就出爐了。當我們在享用臘八粥的同時,是否知道這碗粥還有著更深遠的意義?

追溯歷史·佛粥之源

南宋陸游的《十二月八日步至西村》雲:“今朝佛粥更相饋,反覺江村節物新。”其實,臘八粥也叫“佛粥”,這個名稱的由來還要從佛教的歷史說起。

佛教的祖師釋迦摩尼佛,在未成佛前為印度迦毗羅城主淨飯王之子-- 悉達多太子。自幼對於人生諸現象,即有思惟之處,見耕農之苦、諸獸相食而厭人生之鬥爭。隨即前往寂靜處,而苦行修持而求出離之道。入優婁頻羅村苦行林,嚴苦六年,形容削瘦,遭受極酷烈之苦。

臘月初八,食粥唸佛恩

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隨後認識到苦行非解脫涅槃之道,浴於尼連禪河,以去身垢,接受牧女所捧乳糜之供養,進食後體力得以恢復。坐於正覺山菩提樹下思惟發誓:不得正等覺,不起此坐。隧而思惟七七四十九日後,觀四諦十二因緣之法,證得無上正等覺。並於成道之後,根據不同眾生根器,因機施教,講述小乘大乘金剛乘不同法門,救度受苦眾生。為輪迴眾生留下了寶貴的財富。

牧女所捧之乳糜,即為牛奶煮的用米慄做的粥。牧女的出現和供養,成為釋迦牟尼佛實踐中道的重要轉折。佛陀證悟的這一天,恰巧是陰曆十二月初八。

臘月初八,食粥唸佛恩

為紀念釋迦牟尼佛成道,對六道眾生講經說法,救拔苦難,度脫輪迴的恩德,將陰曆十二月初八定為“佛陀成道日”。每年臘八這天,眾多寺廟就會以粥代供,上供佛陀,以粥為良藥,佈施百姓,回報蒼生。以米與果物等煮粥供佛,稱“臘八粥”,後演變成民間習俗,百姓家家食用以享天倫,或饋贈親朋分享喜悅,廣泛流傳。

寺廟施粥·感念佛恩

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我國吃臘八粥的的歷史,有一千多年,最早始於宋代。每逢臘八這一天,不論是朝廷、官府、寺院還是黎民百姓家都要做臘八粥。在這一日,皇帝、皇后、皇子等都要向文武大臣、侍從宮女賜臘八粥,並向各個寺院發放米、果等供僧侶食用。 清代李聯琇《臘日》:“更喜善會浴千佛,遂以期為飯僧日。”就很好地說明了當時的盛況。

寺廟在這一天都會免費佈施臘八粥給大眾。前一天晚上整個寺院就要忙碌起來,洗米、泡果、剝皮、去核,從夜裡微火慢煮一直要熬到臘八清晨。寒冬臘月,一早眾多的善男信女以及香客、群眾都會早早的來到寺廟排隊領取免費的臘八粥喝。寂靜的清晨領取這一份佈施和祝福。寒冷的空氣中慢慢品味、嘗食,於心中充滿喜悅寧靜和溫暖。

臘月初八,食粥唸佛恩

飲粥之時,除了憶念佛祖下生人間,修行成道,廣傳佛法之功德外,也有提攜眾生度脫“八苦”之意。

思維八苦·萬事皆苦

臘月初八,食粥唸佛恩

就拿人類來說,生而為人,非常的不易。從選擇進入母胎的那一刻開始,就要面臨未來層出不窮的苦。佛經中說,人有生、老、病、死四大瀑流,這四種痛苦就像瀑布、水流一樣,源源不絕,它們構成了生命的整個歷程,誰都無法倖免。在這其中,還有求不得苦、愛別離苦、怨憎會苦、五陰熾盛苦,隨著不同的境遇,出現在你面前,和生老病死合稱“八苦”。這八種苦遍及我們的出生和成長,家庭和事業,上至總統、富豪,下至平民、乞丐,無論位高權重、生活優越,還是人微言輕,種種不如意,都體現著生活的這一基本狀態——苦。

什麼是苦?《教王經》中雲:“大王,此有變化,此有無常,此有痛苦。”《佛地經》雲:“逼惱身心名苦。”《大乘義章》雲:“逼惱名苦。”也就是說:使身心受到逼惱,這就是苦。苦是身心上的一種感受。

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人的一生,都在蛻變中,持續感受著生生滅滅的痛苦。但在我們的課本里、教育裡,並沒有人說出這個真相:人生是痛苦的,遇到痛苦的時候應該坦然和堅強。如果我們只有王子公主般的幻想,或者杞人憂天式的沮喪,就不能客觀地看待生活。而提前認識人生的苦,就能在心態上早做準備,不會被痛苦打擊得絕望、崩潰。

——《苦才是人生》

飲粥的時候當思維世間之苦,輪迴之過患,才能更好地體會世尊大化無形,一切皆為善妙之所用--通過臘八粥來為我們表法,點醒輪迴迷途客,點亮心中解脫燈。

回到真正的家

臘月初八,食粥唸佛恩

一歲之末為“臘”,“臘者,接也”,美好的節日也寓意著新舊交替之意,春節也更近了,濃濃的年味蔓延開來。臘八粥的甜糯,是每個人心中的年味,回家的感覺也越來越近。

家是世間愛的居所,情誼深厚,呵護溫暖,相濡以沫,生生不息。情再溫存,也終究是暫時之地。而終極的回家,是認識生死大海中的苦痛,脫離輪迴的風暴駭浪,回到究竟解脫之地。

臘月初八,食粥唸佛恩

不管轉生天界還是人間,雖然獲得了善趣的快樂,但也是不可靠的。因此,即生遇到了大乘佛法,見到了具相善知識,具足了暇滿人身的有緣者,一定要希求解脫道。而不能認為簡簡單單做一點慈善,念一點佛號就可以了,什麼也不觀想,也沒有出離心、菩提心,無二慧就更不用說了。

要想從輪迴和惡趣當中解脫出來,應該依靠自己的精進,其他人包括佛陀都沒有辦法。《毗奈耶經》中說:“吾為汝說解脫法,解脫依賴於自己。”

——《大圓滿心性休息廣釋》第十八課

在新年將至的臘八節,在你品嚐著美好的臘八粥的同時,它也是一碗法義的恩賜和提醒,感念佛恩,為我們表法,指示解脫之路。也願我們速速生起無偽的出離心,菩提心,無二慧,去利益三有輪迴中的所有眾生,願他們獲得暫時和究竟解脫的快樂,遣除一切痛苦,回到真正的老家。


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