張愛玲說，也許每個男子全都有過這兩個女人，一個是白玫瑰――聖潔的妻，一個是紅玫瑰――熱烈的情婦。這是在滅人慾的封建教義下，一個男人為滿足社會期待履行自己的責任和義務之後，再尋找某種滿足自我需求的補償方式，也表現了男人的雙面人生。
不過，在這種方式之下，都是男本位的思想，於女人，卻無論是做白玫瑰還是做紅玫瑰都是沒有被真正視為“人”的，她們終究只是“女人”。白玫瑰適合裝點門面，為男人打理家庭這個複雜的機構，讓他們儘可能活得逍遙，紅玫瑰便是男人們在這這盡善盡美之後的錦上添花。
一個女人做一個男人的妻子和愛人，本應是同一件事，但事實上很多男人把這完全決裂開了，給了一個女人體面決不願多施予一點溫情，給了一個女人溫情絕不允許這個女人對自己有絲毫違逆。
因此，不管是做妻子和情人，實在沒什麼好爭的，反正就是你有的她沒有，她有的你沒有，而掌握著這一切的，始終是男人。要爭便是要同男人爭，因為你沒有得到卻想要的那部分在男人那裡，不在你的假想敵那裡。
如果你中了男人的圈套，去為難如你一樣被男人耍的女人，不過助長了男人的惡劣氣焰，既拯救不了你自己，又自賤“女人”這個名詞。
在中國，許多女人對於男人出軌這種狀況都還是極力抗爭的，但據說，日本的女人是這世上頂溫柔的，讓許多的中國男人直流口水。而日本作家渡邊淳一的《紫陽花日記》，卻讓我們看到溫順的日本女人背後，也是有著許多像中國女人那樣的掙扎與細膩，世上從來沒有一種逆來順受並享受其中，有的只是隔霧看花的懵懂。世上無論是哪一種人，被傷害都會有痛感，被所謂的責任和義務壓倒都會有抑鬱，我們現在就來揭開這本《紫陽花日記》的神秘面紗。
一、雙線敘事：揭露的是一個男人的惡劣和兩個女人的卑微
所謂“紫陽花日記”，是妻子志麻子一本封面印有紫陽花的日記本，裡面記錄著丈夫省吾出軌後的點點滴滴，自己的心情也跟著丈夫的出軌行為像紫陽花一樣陰晴不定地不停變化。
紫陽花，又名八仙花，它最大的特色就是“善變”，在短短的一個月花期當中，它的顏色會產生許多不同的變化。前一天夜裡，還是純白的繡球花，到了第二天早晨，就變成了由紅、綠等各色混合的花了。
全書一邊呈現的是志麻子暗地裡觀察丈夫出軌所寫下的心情日記，一邊是省吾偷看妻子日記時的心情，這種雙線敘事表現的是夫妻二人對婚姻的真實感受和看法。但是在兩個人如此私密想法的前面，卻是兩個人相敬如賓，一家人歲月靜好的模樣。
夫妻之間，本是這世上最親密的愛人，卻從不曾真正打開自己的心靈進行交流，告訴自己在這段婚姻裡的真實感受，而是相互偷窺，各懷心事，我們不得不感嘆這世間最遠的距離，是心與心之間的距離。有人近在咫尺，卻如遠隔天邊，永遠也觸不到他的邊風。
一個男人，娶了一個滿意的妻，家庭和諧，事業有成，人生似乎沒什麼缺憾了，就開始思考些極具刺激性的事了。省吾經營著自己的醫院，志麻子把家庭打理得井井有條，在這個家庭似乎各歸其位，但井水不犯河水的家庭生活，少了相互的參與和情感的維繫，實則是暗潮湧動，充滿危機。
一個家庭，是靠感情維繫，並非全靠金錢支撐，男人負責在外賺錢，不過是為家庭披上件美麗的外衣，而女人負責在內打理家庭，是黏合一個家庭的根本存在。
情感，靠一朝一夕的相處，生活，是靠一瓢一簞的相融。省吾在自家醫院忙活，回家後是衣來伸手飯來張口，不高興了連衣來了也不伸手飯來了也懶得張口（畢竟有了錢，外面啥種吃的啥樣穿的買不到？），家務活一概不管（連換燈泡都不用），撫育孩子一概不參與（小到餵奶換尿布大到參加家長會）。
但人能這樣生活嗎？有錢的生活就快樂了嗎？人的幸福來自於內心的感受，並非外物的刺激。如果你要靠外物的刺激，年輕女孩的嬌憨，才明白你是個人、是個男人，那你已離幸福很遙遠了，跟一根無心無感的木頭差不多了。
維繫家庭，夫妻有大體的分工，但也應有相濡以沫的相互扶持。很多時候，妻子能做到這一點，丈夫卻很難做到。志麻子在婚前是名牌大學的才女，並不比省吾差，但婚後志麻子為了生孩子、養孩子不得不迴歸了家庭，在身體上的損傷與精神的狀態方面，志麻子付出了太多，已經大不如從前，本應得到更多的關懷與支持，但事實卻是志麻子在生活艱難的當初，在身體虛弱的狀況下包攬了所有家務和照顧孩子的職責，讓丈夫可以放心的在外打拼，但可悲的是這種付出與堅持，成了他們以後一貫的模式。
丈夫的事業步入正軌，本可以迴歸家庭，幫助妻子料理些許家事，但省吾有時間花前月下，卻沒有時間參與家庭的任何事。而丈夫在外打拼遇到事業瓶頸，是志麻子拿出所有積蓄動用所用資源，從孃家借來大筆錢讓省吾擴建了醫院，才不致在激烈的市場競爭下淘汰出局。現在省吾醫院經營順利，本應回來照顧一下累得像個陀螺的妻子，他卻開始玩起了出軌，在外包養年輕女孩。而兩個孩子卻對父親陌生，連早點回家孩子都感到不正常。
孩子的司空見慣，與妻子心中的空洞與無助形成鮮明對比。省吾卻認為一切理所當然，在成功之餘，用出軌來犒勞一下辛苦工作的自己再正常不過了。志麻子辛苦得沒有半點休息的間隙，又要在丈夫出軌後受盡的精神折磨，但她仍然無法說出心中的困惑。向丈夫求助無異於打破了丈夫心中的美好，不但得不到丈夫的半點支持，還會被指責自己做不了一個合格的妻子，如果家庭的表面和諧被打破，就會使她陷入到一個更加尷尬的境地。
明明自己比丈夫辛苦，卻還要為丈夫提供全方位的照顧，承認丈夫的辛苦而忽略自己的付出；明明知道丈夫出軌卻還要佯裝不知，小心地為他在別人面前維護他美好的形象，如果做個丈夫這麼爽，還有誰願意做妻子？
情人可以恣意地躺在自己丈夫的懷裡撒嬌，隨便出入高端場所消費，不定期就會收到各種貴重的禮物，而自己，卻在為苦心經營這一切煞費苦心，這不是很可笑嗎？丈夫不用為孩子出席任何一個場合，卻總會在眾目睽睽之下抽出時間與情人偷會，如果現代婚姻是這種模式，還有多少人有信心做女人？
如果說做妻子的如此卑微，那情人的處境又是怎樣的呢？
詩織是年輕貌美的女孩，業務能力精，被省吾聘為管理保險業務的專人，她本可以擁有美好的愛情和差不多的人生，卻被這個半老頭子視為獵物，拿下了。如果說省吾對她是認真的，打算娶她也未嘗不可，畢竟所有真情都值得託付，可省吾呢？
他對詩織極盡寵溺，卻不會給她承諾，願極盡所能討這小女孩歡心，卻在心理上不允許小女孩對他有所違逆，話說白了，省吾一直視詩織為一隻寵物，只要她可愛、她聽話，他就是她的奴隸，一旦她想做人，他就將會化身暴君，將她折磨、厭棄。
在渡邊淳一的書中到處都充斥著中老年男人應在家庭之外，尋求些與年輕女孩的豔遇的言論，從《失樂園》到《紫陽花日記》莫不如是，他們認為在他們辛辛苦苦拼博之餘，應該有些女孩能犒勞他們一下，不然他們死得太不值得。
這些半老男人似乎都覺得婚姻壓抑了人的本性，要讓人迴歸自己的本真，遵從人類最原始的慾望。如果一個人真以為是這樣，你可以選擇不婚，選擇與相同的人縱情，何必耽擱一個良家婦女的一生，又拉一個本來矜持的女人下水，奪去她最好的幾年毀掉她的一生呢？
與其玩這麼危險不堪的遊戲，不如娶一個真正愛的女人愛一場，何必先娶個媽，再傍個女兒呢？如果這才是人生的完美，那我們至少可以認為這才是反人性的。相反，婚姻的契約形式是人內心需要的最高形式，並不違反人性，它保護了相愛的人的忠貞，給了相愛的人以信任。
如果婚姻的外殼只是一個表演形式，那我們有什麼理由追逐自己？如果你人生賴以出發和迴歸的家庭都是一個假象，那你最終又將要在哪裡存在？
二、劇情反轉：展現的是兩個女人的自我覺醒
出軌不是必然，也不是不幸婚姻唯一找尋自我的出口。書中的省吾不間斷地偷看著志麻子平靜表面下翻江倒海的心情故事，卻從來沒有感同身受，而是不停地為自己辯護，一如既往的發展婚外情，還在知道志麻子心情的情況下，一次又一次把婚外情引向高潮。但他並不想離婚！
省吾所能想到安慰志麻子的方式，卻是用自己出軌的身體施捨些溫柔給妻子，而他想當然地認為渴望他愛的妻子會感激涕零的接受。但他被志麻子厭惡地拒絕後，認為是志麻子對他的冒犯，對志麻子更加冷血。
讓省吾大失所望的是志麻子並非傳統的日本女性，婚前她也是與他一樣可以大談理想的青年，更重要的是她從小生長在一個比較開放自由的環境中。
但思想比較先進的志麻子已經陷入到自己的角色扮演和社會期待中，她輸不起，更不敢離。她為丈夫的行為痛苦，而丈夫明知道了她的痛苦，卻絲毫不收斂自己的行為，而是希望志麻子做出改變，不要總是死死地盯著他。
志麻子忍無可忍，終於與第三者有了幾次正面交鋒，但越是這樣，越是讓別人意識到了她的無助。她知道一切徒勞無功後，也就漸漸放開了，一段感情，一個家庭她已經盡了最大的能力挽救，如果無救，她也無撼了。
但把眼光從丈夫身上移開後的志麻子，慢慢覺察到了自己的需要，出軌了。然而，這時看到日記的丈夫不是理解，而是憤怒。為什麼雙標會成為男人的專權？只是因為他們從來沒有把女人看成與他們平等的生物，認為女人一旦出現自主性就是對他們的反叛。
志麻子出軌了，病態的和諧被打破，省吾再也不能踩在別人的痛苦上心安理得地出軌了。而他的小情人詩織那邊又是怎樣呢？
誠然，一個成熟富有的男人的寵溺和誇讚確實會讓一個小女孩迷糊，以為自己是被愛上了。但她經過志麻子一番興師問罪的點醒，似乎也開始掂量自己在省吾心中的分量，她從開始的一貫順從開始試探著說“不”，從撞昏了頭的寵溺裡思考著自己的未來。
詩織辭職不成，就開始了刻意的疏遠，讓省吾在公司大庭廣眾之下不再有可乘之機，而在獨處時間，安排一些省吾不會參加的活動，這讓他們從萬難中掐出來的點時間所剩無幾。
玩得風聲水起、享受齊人之福的省吾前院失火，又丟了後院，如果他不想事業受損，就必須接受這一切後果。他得繼續與志麻子維持著假面夫妻的假象，還得忍受著寡淡的生活。省吾早歸，成為兒女們質疑他的理由，親暱的舉動，又讓兒女們感動超級不適，原來，在這沒有男主人陪伴的家裡，妻子和兒女經過一番苦痛掙扎，漸漸適應了這種病態平衡，自己都有了自己的生活。那個曾經被這個家庭極度需要的人，現在卻沒有了自己的位置，成了一個多餘的人。
人生，所有的一切都會以相同的方式回來，無論是善良或痛苦。感情，如在沙漠裡灌溉一朵小花，如果只是一味索取，你只會使每朵花的根莖枯竭，唯留一片沙漠還給你，如果你能竭盡所能灌溉，雖然中途可能堅持到接近崩潰，但最後你總可以收穫一片森林。
但絕境突圍，不幸的婚姻只能靠出軌來補償嗎？志麻子是放下了省吾，放過了對自己的糾結，但唯有出軌才能找尋自己嗎？
人生為了婚姻家庭，不甘心放棄的，應該不是更多可以打情罵俏的結婚對象，更多的可能是，自己的理想和中途放棄的事業，如果現實允許讓我們在完成社會期待和家庭責任後，仍可以找尋自己，我想，夢想才是我們更應該追逐的吧。
月亮與六便士，兩者只能取其一，是我們前半生的糾結與取捨，每個人心中都會有隱痛，然而，熬過了寒冬，後半生的自由或許就是追逐心中的月亮了吧。
三、一本出軌日記，道盡假面夫妻的殘酷真相
一段感情，承載著一個女人對幸福的期待，但於男人而言，可能不盡相同。省吾在醫院遇到每日來送父親就診的志麻子，展開了追求，志麻子以為遇到合適的人，被求婚就嫁了。而省吾其實一直對志麻子提不起興趣，只是認為她的人品、家世、教養、學識可以幫助到他，是最適合做妻子的人選。
如果一個女人知道，一直以為愛著自己的丈夫是抱著這樣的心態娶自己時，怕是怎麼也不會答應的吧。而一個女人願意嫁給一個男人，願意為他放下詩和遠方，為他生兒育女，為他洗手做羹湯，是除了愛沒有其它的，是抱著犧牲自我成就大愛的熱忱而含羞步入他的懷抱的。
而婚後，男人還是那個男人，女人卻要忙著適應新的家人，懷孕生子，育兒持家，放下所有的驕傲面對家庭的瑣碎。女人願意獨自承擔這一切，是相信那個男人是愛著她的，那個男人所掙得的一切都是與她和她的兒女們共有的。但志麻子帶著兒女們過著節儉的生活時，省吾卻帶著情人吃著十幾萬的套餐，送給情人九十幾萬的珠寶首飾，那是那個丈夫從來沒有對她這個為了丈夫放棄自我的妻子做過的事。
如果婚姻，只是男人物色合適的犧牲者的手段，那婚姻這張紙是否顯得太過沉重？而情人都能不費吹灰之力就能獲得百萬財富或者更多，那這張紙又有什麼意義？
婚姻中太多糾心的片斷在這本日記中緩緩呈現，是育兒的辛勞，丈夫的缺位……可缺就缺了吧，但每次他回家還要接過他手中不知陪誰消遣了的物件，幫他洗內衣內褲！不然，你這個妻子可能在這個家裡連做個卑微的僕人都不可能。許多女人，為了孩子一忍再忍，但有必要忍嗎？
志麻子在兒女面前盡力裝出一切都好的樣子，她說希望女兒長大後能做獨立女性有一份自己的工作時，女兒一臉幸福地說：“不，我要做媽媽那樣的女人，成為一名全職家庭主婦。”
志麻子忍盡萬般苦楚，可女兒以為那是幸福的，因為父母掩蓋得太好。試問，這是保護了孩子，還是誤導了孩子？《萬箭穿心》中的母親、《囧媽》中的母親，嫁給愛情遭遇暴力，為了孩子隱忍，極力在孩子面前把丈夫塑造成一個好男人形象，導致孩子長大後，極力詆譭母親，維護父親的種種渣，這難道是孩子的錯嗎？這不是我們苦苦經營的結果嗎？
假面夫妻，道盡真相，卻不肯將真實示人，其實是害人害己。在孩子面前，我們不用極力詆譭對方，也不用為配偶的不堪極盡掩飾，孩子們有權知道真相，有權感受真實，這不僅對孩子是一種公平，對自己也是一種公平。
孩子成長路上的荊棘你可以幫他排除乾淨，但你不能剝奪他看見真實、感受真實的權力。省吾之所以認為妻子料理家庭理所當然，在家裡一切順遂的時候自己隨心所欲的享受一下婚外情無可厚非，是因為他就是在這樣的家庭中長大的。他的父親出軌，母親隱忍維持，他們得以毫無憂慮的長大，因此，他在物色妻子人選時，無意以自己的母親做了參考，在過自己的人生時，他又無意以自己的父親為了榜樣。因為在他心目中，這才是完美的人生。
假面夫妻，如果說是為了孩子才隱忍，我想那還是算了吧。如果你想要告訴他正確的生活方式，如果你不想在丈夫之後，再一次在兒女身上經歷相同的事件，我覺得還是讓他們知道真相，曉得那是一種錐心之痛，讓他們能夠在自己以後的人生有意避開，而不是一腔孤勇地迎上去。我們要用自己的應對方式告訴他們如何積極應對世界的陰暗面，世界從不只有美好，我們應該還他們以真實，這才是對他們最好的教養。
我們不要以自以為好的方式替孩子做決定，也不要以自以為壞的結局為孩子做設定，孩子是一個活的生命體，他有承受痛苦的能力，也有感受外界的權力，我們要做的是引導他們如何應對，而不是為他們粉飾太平。
生活是一襲華麗的袍，上面爬滿了蝨子，世上沒有一種感情不是千瘡百孔，重要的是我們如何應對它。
愛一個人，可以天荒地老，恨一個人，卻可能只要一秒。紫陽花花色善變，但如何變，由它生長的土壤決定，它並不是單純地由紅轉藍或由藍轉青。如果想加深藍色，可在花蕾形成期施用酸性肥料，如果想保持粉紅色，可在土壤中施用鹼性肥料。
《紫陽花日記》，一出出軌事件，兩種心情，男人和女人的對比，封建餘孽思想和現代覺醒意識碰撞，展現的是現階段人們的婚姻真相。然而，走出困局，必須要有勇敢直面的勇氣和坦露真實自我的真誠。這樣做之後無論是哪一種結局，都值得慶祝，就像《囧媽》中，徐伊萬最後雖然還是與張小璐離了婚，但他們達成了諒解，雙方坦然的放手了，心中沒有遺憾。
當你理解了婚姻是相互的妥協與尊重，你就不會再有糾結了。
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