中華漢文化以其獨特的思想內涵，煥發著無比深奧的光華，其每一劃都散發著金子般的光芒，因而引發我們無窮的遐想，其境界無不使人拍案叫絕驚奇無比！
如(善)(美)二字，何以用(羊)字為頭呢？原來(羊)有取諸悅之意，悅為歡喜的意思，何以言之，(羊)在自然界中最為溫馴，知感恩，(羊有跪乳之恩)，(羊)在宰殺它時都不以角抵人)，只聽到一綿一綿的叫聲，不象豬那般嚎叫，雖有角但短而彎曲，其角鈍而向後，其眼園而光芒內守，極為慈祥。
在自然界中所有的肉食動物見之皆悅以為腹中愛物！(羊)取百草而食，不念牲饌，遇被掠食者，只知逃遁躲忍之法，不知對抗。(羊)同(陽)音同一氣，如陽光無私普照萬物。
(善)字中內藏菩提，如(羊)如(陽)如佛陀可捨身飼虎，而善成也！
(美)者，於(善)同源但別於(善)，為世間人善之大成者曰美，(善)(美)俱備者，只有佛可做到，所以把(羊)作(善)之頭，如大陽之光把己奉獻於萬物。
這也解釋了(善)者可欺也，:倘若世間人俱(善)
那就是佛陀的理想世界，人間極樂！
如果用陰陽五行學說去解釋(善)(美)，那可又是另一番描述，其結果也一樣。我們漢文化的獨特閃涵，真讓我們驚奇無比！
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