前言
都說現在這個社會是一個比較看臉的時代，在這種大環境下，一個人擁有漂亮姣好的面容是一個很大的優勢。網絡經濟的到來更是讓這些人憑藉網絡從中獲取紅利。
- 當然很多時候，網絡時代的走紅也並不僅僅依靠漂亮的臉蛋，有的時候也會因為一個人很特別而走紅。曾經就有這樣一個男子，因為長得像十分像彌勒佛而走紅，甚至直接被富婆帶回家“供養”，那麼他現在的生活怎麼樣了呢？
01
在2018年的一天，大家都像往常一樣繼續著自己的生活，但一段視頻的出現很快就闖入大家的視野，併成功的抓住了大家的眼球，只見一個很胖的男子正端端正正的坐在舞臺的中央，雖然他全程沒有說任何的話，也沒有做任何的動作，但就是這樣安靜的姿態卻讓他迅速爆火，網友們都說這和傳說中所描述的彌勒佛簡直就是一個模子裡刻出來的。在眾多人的關注之下，這個男子也很快在網絡上變成了一個大紅人。
但其實究其背後的原因，有的人便發現這其實是一次精心的包裝，因為一個富婆曾經在街上看見這名男子，覺得他似乎和我們知道的彌勒佛有幾分相似，於是對其進行各種包裝，這樣的裝扮和動作與姿態才出現在了大眾的視野當中。隨著這個男子的成功走紅，富婆也開始為他鋪設了一條更加商業化的道路，為他接下了很多的商業上的演出活動。因為很多老闆在開業的時候，都會圖吉利請他來坐鎮助興，此外還有一些有錢人家娶妻生子都會主動找上門。因為在很多人的潛意識裡，都覺得彌勒佛是能夠給了帶來極好的運氣的。
02
那麼中國人為什麼會如此的信奉彌勒佛呢？記得早些年曾經有西方的哲學家對中國的評價是中國人普遍都沒有自己的信仰，我們的信仰很實際，一般情況下只信奉能給自己帶來實際效益的神，對於西方那種比較抽象化的，我們則一般情況下都不太信仰。因此像彌勒佛這樣感覺能夠給人們帶來好運的就很受中國人的喜歡。
其實在佛教的完整體系當中，彌勒佛也被人們叫做彌勒尊佛，其意思就是未來佛。這個稱呼最早甚至可以追溯到南北朝的時候。在後秦的釋僧肇所編撰的《注維摩詰經》中就這樣記載過：“彌勒菩薩。什曰。姓也。阿逸多字也。南天竺波羅門之子。”
東晉以來，對於彌勒佛的信仰開始變得越加的普遍，在佛教的一些經典的故事中，還有過宗慧導師道安到天上找彌勒佛講解自己有疑問的法度的片段。但在後來的不斷髮展和演變當中，彌勒佛的信仰根基被不斷的動搖並且遭到了朝廷的打擊。所以在明清以後，我們對於彌勒佛的信仰就在慢慢的減弱。
03
新中國成立之後，我們國家對對宗教採取的是包容的態度，彌勒佛也就在這樣的環境下又得到了一些發展，因為其形象非常的討中國人的喜歡，也是也就有了一些別有用心的人開始利用人們對彌勒佛的喜愛從中撈取錢財，可以說富婆對這個男子的包裝就是這樣的一種行為。
而且在賺取了大筆的錢財，這一段風潮過去之後，這些人又會重新尋找新的目標，進行新的包裝，從而更好的進行自己下一輪的收割。就像這個彌勒佛一樣，在風口過去之後，也就慢慢的淡出了人們的視線當中。因為在他的商業價值已經被完完全全的榨乾之後，他對後面操控者們來說，也就沒有了任何的利用價值。
結語
其實這件事情也給我們提了一個醒，那就是在生活中，特別是在網絡世界中，那些一看起來就很高大上並且還十分具有神秘色彩的人，很可能是一些唯利是圖的人包裝出來的賺錢工具。說到底利用的都是人性中那些脆弱而柔軟的東西。
所以也希望我們的民眾加強自己的意識，不隨波逐流，在浮躁的社會中有一顆能夠善辨是非的內心。當然也希望相關的部門能夠對這種行為多加監管，特別是加大對這種事件的處罰力度，同時在加深人民防範意識上也做一些推動性的努力，只有各方面共同努力，這樣的行為才會慢慢的減少。
《注維摩詰經》
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