你愛的是我,還是我的人格面具?IU分飾四角挑戰網飛《Persona》

《人格四重奏》(Persona)是一部由MYSTIC STORY製作的Netflix(網飛)原創系列劇集

,由李知恩(IU)主演,全劇一共有四集,單集時長在二十分鐘左右。該劇集首播於2019年4月11日,分別講述了四個性格、經歷各異的女性的故事,並分別由李京美(代表作《沒有秘密》)、任弼星(代表作《布拉芙夫人》)、全高雲(代表作《小公女》)、金宗寬(代表作《桌子》)四位導演執導。

你愛的是我,還是我的人格面具?IU分飾四角挑戰網飛《Persona》

初看網飛這部劇集,我的第一印象是《人格四重奏》是一部充滿了實驗性+文藝性的作品。劇中運用到了許多種拍攝、剪輯手法,包括演員的站位、場景的布光等都強烈暗示著每個角色之間的關係,以及心理活動。此外,每個故事的文本也使用了一些文學性手法,比如大量的隱喻和象徵意象(第一、二個故事),以及意識流手法(第四個故事),魔幻現實主義文學(第二個故事)等等,使得每個故事晦澀而含混,但也值得深入細品。

首先,關於劇名Persona。劇名中將“Persona”這個詞翻譯為“人格”其實並不準確,Persona源自希臘語,它的原意應該是“人格面具”,本義是指使演員能在一齣劇中扮演某個特殊角色而戴的面具。既然是面具,它自然是關於一個人的虛假表象,面具之下的才是真實。然而有趣的是,面具也能反映出關於一個人的部分本與真實。至於為什麼取一個這樣充滿噱頭的劇名,最表面的意思大概是:李知恩一人在四個故事中無縫切換,分別飾演四位完全不同的角色,即象徵著她戴上性格各異的“人格面具”,觀眾就好像在和李知恩所扮演的四個角色,和這四個故事,進行一個面具遊戲。我們所見的即是每個故事的“表象面具”,而故事的真實內核則隱藏在面具之下,每個角色的本質也隱藏在李知恩的表演背後。在這篇劇評中,我選擇了其中兩個故事來進行簡單分析。

第一個故事:LOVE SET(愛情零盤)

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李知恩坐在網球場外的長椅上,邊吃水果,邊看著她的“爸爸”和裴鬥娜打網球。李知恩吃著手裡飽滿多汁的李子,打網球的兩人則一直髮出極其帶有性暗示的喘息聲。很多食物都帶有明顯的情慾象徵,特別是水果,比如蜜桃、香蕉、櫻桃等,都具有挑逗意味,而故事中李知恩手裡的李子,也象徵著本能而難以抑制情慾。愛情中常用全壘打來比喻情侶之間發生性關係,因此,在場上打網球的兩人,你來我往的擊球,此起彼伏的喘息,便象徵著他們之間發生的性行為。


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等候在場外的李知恩,神情在等待的過程中越發顯得焦急,便打電話讓男性朋友過來,以交往為條件,讓他設法去勾引裴鬥娜。她在嫉妒吃完了李子,綁起了頭髮。終於,輪到她上場和爸爸打網球了。她模仿著裴鬥娜發出的喘息聲,想要和爸爸一同享受這個遊戲,但很顯然,她和爸爸之間的“網球遊戲”並不愉快。李知恩毫無技術含量、極不嫻熟的打法,暴露了她的青澀與稚嫩。她失敗了,“爸爸”並沒有接受她的挑逗。而坐在場外的裴鬥娜,則和李知恩的朋友一起吃著李子。這幾個角色之間的關係在短短几分鐘之內,就清晰地展現在觀眾面前。

隨後,李知恩和裴鬥娜以“如果裴鬥娜贏了,李知恩就要和場外那位‘男朋友’結婚;如果李知恩贏了,裴鬥娜就不和她爸爸結婚”作為賭注,進行了一場網球比賽。我第一反應想到的便是:愛即戰爭。一開始,李知恩是以旁觀者的視角,旁觀爸爸和裴鬥娜之間的情愛之戰。隨後,是她和爸爸之間一場狼狽而失敗的愛之戰役。現在,她和裴鬥娜之間的比賽,象徵著她作為第三人,正式加入這場愛的戰爭。

接著,大家就可以準備好瓜子汽水,坐著看李知恩和裴鬥娜一起打上整整十分鐘的網球啦~在網球賽的這十分鐘裡,觀眾能夠充分感受到導演對於鏡頭的把控。李知恩跌倒後的染血的小腿和腳踝,短裙底下與大腿之間的絕對領域,被汗水浸溼的髮尾和脖頸,溼潤而無邪的眼睛……多個身體部位的特寫,雖然若隱若現,也沒有直接展露某些器官,觀眾感受到的卻無一不是脈脈流淌的情慾。

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有句話是誰說的?所謂清純,是一種比淫蕩更色情的東西。人的想象力,對若隱若現的補全能力,永遠比直接看見更能挑起慾望。而在這一組鏡頭中,你不會感覺到下流,而是具有藝術性的情色。所有的隱秘情與欲,全都藏在這些若隱若現之中。

第一個故事:COLLECTOR(收集者)

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這個故事裡,李知恩扮演了一個有強烈“收集癖”的美麗女人。她行事自由而放浪,在突然消失了十幾天後,突然又出現在男朋友面前,還為他準備了一份禮物,並告訴他,“等今天我們分開後再打開,好嗎?因為你永遠都不會忘記今天的。”

她聲稱自己消失是因為和兩個男性朋友去海島旅遊了。“和朋友一起衝浪,感覺真的很開心、很興奮”“把自己置身於波浪中時,感覺自己變成了一塊糖”。為什麼是一塊糖呢?一般人不會把衝浪運動比喻為“糖在水裡”吧。其實說到這一句的時候,出現了李知恩把方糖放進杯子裡的鏡頭。結合這一點,細想一下,把糖放進水中會發生什麼?沒錯,溶化,糖會與水結合,變成甜膩的液體。隨後她又提到,在海島上她和朋友一起看了一本書:帕坦珈利的《瑜伽經》。

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在說這個書名之前,她順口提到了《愛經》。《愛經》(KAMA SUTRA)是古印度一本講述性技巧的著名經典書籍,這是一部以經書的形式寫成的關於性與愛,哲學和心理學的著作,也是世界五大古典性學著作之一。再回過頭去看關於衝浪的比喻,字裡行間滿滿都是強烈的性暗示,我想李知恩和朋友們在海島上究竟做了些什麼,就不需要再進一步解釋了吧。

而這一切,男主角自然是心知肚明,但起初,他在表面上還是沒有表現出任何不悅的情緒。故事中,導演採用了描繪男主角內心世界的表現方式,來展現他的心理變化。此處就需要引入瑞士心理學家卡爾·榮格的人格面具理論(Persona)了。(是不是突然有種“為了休閒娛樂看個劇,怎麼還要具備學心理學知識”的吐槽感)

其實,我個人認為運用一些理論來解讀一部影片及其文本,都不是一種過度解讀,當然這只是我的看法,肯定有人不同意這個觀點,因此,本文僅是分享一些從我的角度出發,對該劇集的理解,必然存在許多偏頗和紕漏之處,只求能自圓其說,歡迎理性討論。

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人格面具理論是榮格的精神分析理論之一,也被榮格稱為從眾求同原型(conformity archetype)。所謂的人格面具是指,一個人公開展示的一面,其目的在於給人一個好的印象,以得到社會的承認,保證能夠與人,甚至不喜歡的人和睦相處,實現個人的目的。也就是說,每個人都有人格面具。男主角和李知恩互相展現在彼此面前的,就是各自的人格面具。

在男主角的內心世界裡,他已經崩潰到頭都掉地上了(大悟)

男主角和李知恩在聊天的過程中,提到:“神如果有著人類的模樣,我認為她應該是一個女人。”“男人的本性都只是關於狩獵、破壞、戰爭。”“沒有女人的愛,男人就什麼都不是。”他的這些觀點,過度地崇拜女性,矮化自己,將自己置身於裙下之臣的位置。在李知恩面前,他所扮演的“男朋友的身份”便是這麼一個搖尾乞憐,向李知恩求愛的角色。那他為什麼不甩了李知恩,甘心頭頂一片大草原呢?這就要提到人格面具理論的其中一個觀點了。

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人格面具在人格中的作用既可能是有利的,也可能是有害的。如果一個人過分地熱衷和沉湎於自己扮演的角色,如果他把自己僅僅認同於自己扮演的角色,人格的其它方面就會受到排斥。像這樣受人格面具支配的人就會逐漸與自己的天性相疏遠而生活在一種緊張的狀態中。這句話翻譯為人話的意思就是:故事中的男主角白正宇就是這麼一個“被支配自己的人格面具所支配”的男性形象。

像故事中李知恩扮演的女主角那樣的“浪女”,在現實中也並不少見。她享受著扮演捕食者的角色,不會為了一段關係而負責,更不會用戀愛關係來約束自己。在她的眼裡,她和白正宇只是一種“沒有在法律上做過任何約定的,自由的關係。”不論她和誰做什麼、說什麼,都只取決於她自己的意願,而與他無關。

為了達到自己的目的,她可以配合對方,戴上人格面具扮演某種角色。而白正宇呢?他其實是一個尋求刺激,追求冒險,不安分的人。這一點從故事中提到“他為了李知恩而與前女友悔婚”就能看得出來。他認為李知恩是很特別的,有很多秘密,是令人著迷的。他著迷於這種臣服於對方的,混沌而不確定的快感。

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令人著迷的往往是“有著一點兒可愛的危險”的東西。因為人類的適應力極強,很快就能適應某種環境或狀態,所以人類的天性就是喜新厭舊,容易對一成不變的事物感到厭倦,容易被新鮮陌生的事物所吸引。而一個人身上如果多了那麼一點點使人心跳加快的危險,不僅無傷大雅,反倒倍添情趣。對白正宇而言,李知恩就是這樣有著“無傷大雅的危險”的存在。

他沉溺於這種危險而充滿不確定的感覺之中,著迷於這種令人不安焦慮的感覺。他認為自己和李知恩是戀愛關係,應該是一對親密的情侶,兩人之間的關係應該穩定而長久的。但是,他所期望的這些,都不可能從他和李知恩的這段關係裡得到。因為一旦他和李知恩變成那種穩定的關係,他便會迅速厭倦,尋求更新鮮的刺激。就像他前女友說的:“平凡樸素才是最好的,所以才會更難做到。”他想要擁有穩定的親密關係,但他註定得不到。

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兩人的約會看起來就像是一個人的真心實意,另一個人的逢場作戲。面對李知恩的態度,白正宇開始情緒激動,質問李知恩“你不覺得你很過分嗎?我對你來說到底意味著什麼?”“你感覺不到我的心嗎?”


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——她當然感覺不到。捕食者怎麼可能會在乎獵物的感覺?她甚至不在乎獵物的名字叫什麼。李知恩反問他:“你一直說的愛情是什麼?如果有的話,把你的心掏出來,放在這裡給我看啊!”接下來的一段就變得極其“魔幻現實主義”了。白正宇真的從胸口裡掏出了他的心臟,擺在了她眼前。捕食者終於得到了她想要的。她又收集到了一個新的心臟,為她而獻上的真心。

當李知恩走後,白正宇打開了她送給自己的“禮物”。擺在在他眼前的,是最為諷刺、悲哀的事實。至於他具體看到的是什麼,本文就不再劇透啦,大家自己去故事中找答案吧~


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