“大衣哥”朱之文的處世哲學你不懂

最近,網絡上一段“大衣哥”朱之文家門被踹的視頻在網上瘋傳,相關話題幾度被頂上熱搜。一時間,各方網友聞風而動,對這種現象紛紛發表自己的看法。

“大衣哥”朱之文的處世哲學你不懂

戴墨鏡的踹門男子

筆者大概的看了一下網上的言論。被談及最多的是

“大衣哥”朱之文實在是太老實,太善良了

”大衣哥“朱之文你為什麼不搬走,還要和這幫人做鄰居

這些騷擾、拍攝朱之文的實在太可惡了

總之,雖然紛紛擾擾,說來說去無非兩點

1、“大衣哥”朱之文不該這麼善良,縱容了這幫人

2、這幫人肆無忌憚,越來越沒有底線,應該受到譴責

說實話,當看到網民紛紛建議“大衣哥”不要再如此的老實、善良,要有鋒芒時,我就覺得這個世界實在有些荒誕。

古人都是勸人善良,而我們卻在勸人不善。這真的是滑天下之大稽。

“大衣哥”朱之文的處世哲學你不懂

一首《滾滾長江東逝水》走紅

善良的“大衣哥”懂得包容,不斤斤計較,這是很高尚的人格,也是很珍貴的品質。也許經過現代社會的洗禮,我們中的很多人再也無法體悟“吃虧是福”和“難得糊塗”這樣的處世哲學。

曾國藩家中有一個“求缺堂”。為什麼要求缺?因為月滿則虧,人滿則壞。天之道,損有餘而補不足。“大衣哥”成名以後可謂“有餘”,他在用他自己的方式來“補不足”。

記得劉德華曾經說過自己信奉的原則“學到就要教人,賺到就要給人。”這其實就是一樣的道理,也是他紅了數十年的根本原因。

“大衣哥”朱之文的處世哲學你不懂

在某方面,他們其實是一樣的

損己而利人,“大衣哥”朱之文在用自己的方式來回饋、反哺那片生養他的土地和人民。也許他不知道什麼是求缺,什麼是補不足,可是他的行為卻合乎這樣的道理,這個更是難能可貴。

曲高必和寡。“大衣哥”的思想境界其實已經比我們當中很多人高了。難道我們一定要把他變成我們這樣才肯罷休?整日追名逐利,勾心鬥角,斤斤計較。這樣的生活真的好嗎?我們一定要把一個高尚的人,善良的人,寬容的人變得如大眾一般市儈嗎?如果真到那時,“大衣哥”失去自己最寶貴的東西,變得和我們一樣,他還能得到國人的欣賞和讚譽嗎?

“大衣哥”朱之文的處世哲學你不懂

希望朱之文能一如既往的樸實

我們常說“夏蟲不可語冰”,也許“大衣哥”朱之文的處世哲學很多人真的不懂。所以這些人覺得他老實,他善良,他好欺負。進而大舉宣揚“人善被人欺”這樣的毒雞湯。而實際上,其實我們大家都喜歡老實人,喜歡善良的人。老實和善良正是“大衣哥”持續走紅的根本原因。這才是真正的“吃虧是福”和“難得糊塗”。

我們要勸的不是大衣哥,我們應該勸的是那些拍攝他,騷擾他的人,是那些借他錢不還的人,是那些索求無度的人。追名逐利也要有個適當的度,吃相不要如此難看。為了一些經濟利益,連禮義廉恥都不顧,這又有什麼意思呢?

天行健,君子以自強不息;地勢坤,君子以厚德載物。當別人能做到厚德載物時,希望我們大家都能做到自強不息。


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