30歲的年紀，是人生中最黃金的時期，在這個時期的我們，忙著工作、忙著掙錢、沒時間思考人生價值這樣恍若脫離現實的問題，也沒有興趣去面對理解“孤獨”對於個人是怎麼的一種存在。
艾米麗·狄金森從30歲左右就足不出戶，過著離群索居、遠離社會的的生活，也就是形式上的孤獨。
她放棄婚姻，實現生活上的孤獨；
她脫離教會，實現精神上的孤獨。
她在孤獨中思考和探索，幾乎沒有人能夠理解她，然而正是這種孤獨使她擺脫了傳統的束縛，在精神上實現近乎完全的獨立自主；也正是這種與世隔絕的狀態，才使她不受世俗的影響，在詩歌的形式、意象和思想上突破了新英格蘭的傳統，打開了通往現代詩的道路。
狄金森是天才的詩人，敏銳聰慧，又是極其感性的女子。
像許多有才情的女子一樣，她感性細膩，渴望柔情，但幾經愛情都遭遇失敗。
暴風雨夜——
我若和你同在一起
豪奢的喜悅。
風，無能為力——
心，已在港內——
羅盤，不必，
海圖，不必！
泛舟去伊甸園，
啊！海！
但願我能，
今夜，泊在你的水域。
——狄金森《暴風雨夜》
很難想象一個放棄婚姻過著遠離社會的人，那顆跳動的心仍在燃燒，沉靜的外表下飽含著炙熱的感情。
從她的詩中，我們可以感受到，她的感情或者說愛情觀是含糊和充滿矛盾的。
一方面，那些諸如“火山”，“狂喜”的詩歌意象，傳遞著她內心濃烈的愛，飽含著對愛情的渴望；
另一方面，則是失落，擔憂和對愛情終將消逝的恐懼。
或許，只有直面獨孤，才能保持這種“愛情”的持久性吧。
她把愛情和婚姻，給了詩歌，從此，長相廝守，永垂不朽，擁抱孤獨。
如果雨狄金森離群索居，脫離社會，實現了形式上的孤獨，那麼，她脫離教會，則實現了精神上的孤獨。
她的詩中雖然常常出現諸如“上帝”、“天堂”、“地域”、“罪孽”、“救贖”、“不朽”等與宗教有關的詞彙，而這些卻成為她所思考，懷疑和質問的對象。
她終其一生都在試圖尋求自己的信仰，構想一個自己心目中的上帝，一個沒有基督教的上帝，一個從自身的認識來感知的上帝。
詩人總是充滿矛盾的。
她是一個信徒，卻也是一個懷疑者，一個不可知論者，一個異端。
“我是孤獨的”，完全孤獨的”，
深知自己的孤獨，她將一生的熱情與孤獨傾注在她的詩作裡。
用詩人的激情和敏感，用清教徒的冷靜和剋制，獻身於歌唱真和美的事業，為她的思想贏得了永生。
在她眼中，孤獨的迷人的，她可以完全不受影響地，去追逐自己所渴望的。
人的一生短暫而又漫長，
短暫的是，總想做點什麼事情，卻總是感覺時間飛逝，還沒有開始，就已經失去了那個年齡段的激情；
漫長的是，迷茫和痛苦，重複的工作，匱乏的精神生活，使得在孤獨之中找不到心中那個明亮的世界。
孤獨是每個人的宿命，
直面孤獨，或許才能夠找到人生的意義。
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