就 象 去 年 冬 天 ， 接 連 下 了 幾 天 雪 ， 地 下 壓 了 三 四 尺 深 。 我 那 日 起 的 早 ， 還 沒 出 房 門 ， 只 聽 外 頭 柴 草 響 。 我 想 著 必 定 是 有 人 偷 柴 草 來 了 。 我 爬 著 窗 戶 眼 兒 一 瞧 ， 卻 不 是 我 們 村 莊 上 的 人 。 ”
賈 母 道 ： “ 必 定 是 過 路 的 客 人 們 冷 了 ， 見 現 成 的 柴 ， 抽 些 烤 火 去 也 是 有 的 。 ” 劉 姥 姥 笑 道 ： “ 也 並 不 是 客 人 ， 所 以 說 來 奇 怪 ， 老 壽 星 當 個 什 麼 人 ？ 原 來 是 一 個 十 七 八 歲 的 極 標 致 的 一 個 小 姑 娘 ， 梳 著 溜 油 光 的 頭 ， 穿 著 大 紅 襖 兒 ， 白 綾 裙 子 — — ” （第 三 十 九 回 ）
劉姥姥第二次進大觀園，其實早就告訴了林黛玉和薛寶釵之間的故事糾葛和命運結局。
劉姥姥故事中的：“下了幾天雪、偷柴草、卻不是我們村莊上的人”。“雪”指“薛”，“柴”指“釵”，“不是村莊上的人”對應意指薛寶釵並不是賈家人。賈母說道是客人，姥姥回道並不是客人。
兩位老人一問一答，明裡暗裡都是指向薛寶釵，意指薛寶釵並非賈府中人，當年以王夫人親戚的身份入住賈府，並且常住不走，再親也客氣不起來了，就更不像一個客人了，哪有人客人長住主人家經年不搬離，趕都趕不走的道理。
更何況她是王夫人孃家的親戚，姓王姓薛，並非賈府的賈姓親戚，而且住了這麼久並沒有打算要走的意思，哪裡還能算是客人了，哪有半點客人的樣子？
所以借劉姥姥的口指出她不算是客人，那是一種什麼人？劉姥姥已明示是一個明目張膽的偷柴草的人。
後面一句：“十七八標緻的姑娘，梳著流光的頭，大紅襖，白綾裙子”這怪異的打扮，紅配白，什麼樣的事情會有這樣的打扮。
我們知道古時未嫁姑娘家的頭髮都是配飾齊肩的，只有已婚姑娘家的頭髮才是盤起梳得流光的。紅配女，說明當時應該是紅白喜事一起經歷的。
由此可推測，賈母病危，賈府安排了賈寶玉和薛寶釵的婚禮以示沖喜，隨知在成親的當天，賈母便去世了，所以劉姥姥才說是一個十七八歲的姑娘，因為守孝期間，賈寶玉應是沒有和薛寶釵圓房的，直到後來賈寶玉出家。
一紅一白，另一層意思也是說明，薛寶釵最終如願嫁給了賈寶玉，但是隻是名義上的夫妻，並沒有得到應有的幸福而是悽苦渡餘生的意思。
劉姥姥故事還沒有講完，賈府就走水了，也是暗指，薛寶釵雖偷柴草成功，但是隻是稍眾即逝不相干，直接就給滅了去。正是對應薛寶釵只是嫁給了名義上的婚姻與夫君，終身不得幸福。
因為走水，這個故事就到此為止了。但賈寶玉一直記掛著，細問女孩是誰？
劉 姥 姥 道 ： “ 這 老 爺 沒 有 兒 子 ， 只 有 一 位 小 姐 ， 名 叫 若 玉 。 小 姐 知 書 識 字 ， 老 爺 太 太 愛 如 珍 寶 。 可 惜 這 若 玉 小 姐 生 到 十 七 歲 ， 一 病 死 了 。 ”（第三十九回）
前面故事的開始講的是薛寶釵，後面卻指出是茗玉，我們知道小說中名字中有玉的人物，我們很難不聯繫到林黛玉，而且茗玉雖說是劉姥姥故事中虛構的一個人物，但同樣的出身、家境都指向林黛玉，她的出現就是為了告訴大家林黛玉的最終的結局，是病死在十七歲那年裡。
而且故事中抽柴的情節，也暗指林黛玉的愛情的悲劇，均因薛寶釵“見到現成的柴”取而代之造成的。薛寶釵抽柴的成功喻示著林黛玉的愛情失敗，而薛寶釵這一名義上的成功又恰好反射林黛玉實質上的成功，因為賈寶玉最終棄了薛寶釵而去。
劉姥姥這一故事，兩個女主同時出現，指出了兩個女主薛寶釵和林黛玉的結局，這正是紅樓夢作者的高明之處，從來結局都是藏在書中，從來結局都是預先告知。你們覺著呢？
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