曾國藩說孔子出汗
近來看了看曾國藩的文字，頗為感慨——這個人對祖師爺不敬，自己的兵法也有很大問題，偏偏是個了不起的偉人。信手拈來，便做點讀書筆記吧。
清代名臣曾國藩讀《養氣章》，這樣總結孔聖人：
“孔子之所以異於伯夷、伊尹者，不在高處，而在平處；不在隆處，而在汗處。汗者，平也、下也、庸也。夷、尹之聖，以其隆高而異於眾人也。孔子之聖，以其平庸汗下而無以異於眾人也。宰我之論，堯、舜以勳業而隆，孔子以並無勳業而汗。子貢之論，百五以禮樂而隆，孔子以並無禮樂而汗。有若之論，他聖人以出類拔萃而隆，孔子以即在類革之中，不出不拔而自處於汗，以汗下而同於眾人。此其所以異於夷、尹也，此其所以為生民所未有也。”
文中一連用了六個“汗”字，替孔子一生的功不成名不就而汗顏。作為聖人門徒，初看可謂大膽。然而唐浩明卻認為他解得好，因為孔子“出身底層，一生以教書為職業，也沒有做過多麼轟轟烈烈的事。孔子實際上是在平凡歲月中度過一生的，但他在一言一行、小事細節中，傳播並踐行著他的崇高的思想、博大的仁愛，於己學而不厭，於人誨人不倦。孔子是在平凡中成就偉大、在類萃中超然拔出的聖賢”。
曾國藩的這段話，讓我們能夠隱隱看到他的內心——孔子是一個凡人中的偉大人物，換句話說，孔子那等人，其實我輩也做得。他同時也在說，那些大人先生廟堂之人並非便值得敬仰，反而是孔子這樣的平凡人，才是自己的偶像。
▲ 孔子當然沒有畫的這樣慘，但晚年比較落魄倒是真的
要是一般人，筆者會覺得他有點兒矯性——不去敬仰那有成就的，反而去敬仰那沒有成就的，是不是腦袋有毛病呢？
可奇怪的是，不僅曾國藩如此，孔門的弟子們也大多如此，沒有誰覺得孔子怎麼沒混個聯合國秘書長之類的職務，錢也沒掙多少，所以認這個老師不光彩。
細細想來，其實並不是沒有道理的，曾國藩講的，無非是數學而已。
首先是人格上的數學，孔子一生堅持自己的信念，從不肯在原則問題上讓步，卑躬屈節，哪怕是見一下南子這樣的美人，都覺得是對權貴或美色的讓步而內省甚深。只這一條，便比大多數那個時代的官吏強多了。在封建王朝中，哪怕是做到了宰執之輩的，又有幾人不曾偏離自己的理想？不曾跪舔過權貴呢？
其次是事業上的數學，孔子一生在政治上一無所成，但教出了三千弟子，確立了儒學的根脈，所以無論是人格還是事業，他起碼都是正數。但那些所謂的成功者，就算鐘鳴鼎食，峨冠博帶，只怕作惡於天下，傷害生民的事蹟更多——也就是說，人生的價值反而是負數。
曾國藩一生，追求的好像也的確不是多高的官職和權利，而是人生的正數，這也是他在自己的文集中體現出來的思想。
這一點，老薩倒是支持的。比如，一個販夫走卒能不能罵一品大員呢？那就看販夫走卒在他的行業裡乾的怎麼樣。如果他交易公平，勤勞肯幹，就算兜裡只有兩個大錢，一樣可以理直氣壯地罵那些貪贓枉法的紅頂子。當然要是你做個生意都缺斤短兩，也就別罵娘了，梅香拜把子，奴幾啊？
▲ 他的官做的可比孔子大多了，但他不在乎這個
今天看曾國藩的兵法，有很多堪稱奇談怪論。比如，他堅決反對部隊在家鄉打仗，凡作戰，必須出去打。再有，他提出打仗的原則叫做“扎硬寨，打呆仗”。
這兩條曾國藩十分重視的作戰方略，實戰中都有很慘痛的教訓。
比如，抗戰之中，國軍吃的大虧之一便是很多部隊倉促調動到戰線上，因為人地不熟悉，甚至還不如日軍更清楚周圍的情況——日軍戰前作了充分的準備，繪製的地圖往往比我軍還詳細。葉肇的六十六軍是廣東部隊，被派到大別山打游擊，連語言都不通，士氣十分低落，忽然得到命令讓他們出山參加萬家嶺會戰，頓時歡呼雀躍。而八路軍這方面就好得多，靠“子弟兵”在華北如生土上種花一般，便建立起了廣闊的根據地。
保家衛國，這不是明擺著的道理嗎？為何老曾咬定了軍隊不能在故鄉打仗呢？
而甲午戰爭中，湘軍淮軍面對日軍都是想扎硬寨的，問題是人家不和你打呆仗，幾個迂迴戰場就一塌糊塗了——戰場的機動靈活，是近代戰爭的信條，為何老曾非要打“呆仗”呢？這是看了什麼古怪的兵法啊？
然而，等細細來看，竟然發現曾國藩是對的！
忽然想起來這兩天琳琅智庫有曾國藩的講座，有興趣的朋友可以去喜馬拉雅聽聽，不過不是講曾國藩的兵法，而是對曾國藩的全面瞭解，以及曾氏家族是如何培養出一大批優秀人才的，題目是《讀懂曾國藩家書的25個錦囊》。
題外話，這個不是我講的，但覺得水平不錯，老薩如今也幫著他們做內容，給自己人的推送，不算廣告吧。
言歸正傳，為什麼曾國藩是對的呢？
因為他的這兩招都是在和太平天國交戰的時候總結出來的，很實用。
關於只能在外地作戰，這是因為他知道自己的兵都很愚昧，打仗目的第一是餉錢，第二是賞錢，至於國家是何物，朝廷需要效忠，那是讀書人的事兒，湘軍的小兵根本不關心。所以，這樣的軍隊如果在家鄉打仗，一旦不利便會四散逃回家去，但如果是在外省作戰，以這些人的愚昧，和周圍人話都講不清楚，多半找不回家去，只好老鄉抱團取暖死戰到底。無路可逃，戰鬥力自然暴漲。
至於扎硬寨，打呆仗，那是因為他知彼，他的對手都是陳玉成這樣的軍事天才，鬥智自己不是強項。
▲ 太平天國英王陳玉成，善於用計，死的時候只有曾國藩一半的年齡，讓老爺子如何跟他比腦筋急轉彎呢？
但是後期太平軍無論從裝備還是從訓練上來說，畢竟總體比清軍要差一些，所以如果只拼實力，往往太平天國的大軍也奈何不得一支頑固的清軍。因此，曾國藩扎硬寨，打呆仗，便是充分揚長避短，不管太平天國的將領多麼智計百出，我只拖你到懸崖邊纏鬥。最終，還真被他把仗給打贏了！
然而前面舉的例子說明他的戰術有問題，又是怎麼回事？這恰恰是曾國藩值得佩服的地方——他是個非常講實際的人，知道普天之下沒有不可戰勝之法，只能根據不同的情況，調整用兵之道。所以，當他要解決太平軍的時候，便針對性地提出這樣的戰法，如果他能活到甲午戰爭，無疑又會琢磨新的法子來和日軍作戰，斷不會墨守成規。
他用“汗”來描述站在凡間的孔子，自己也是腳踏實地，決不飄到半空的性格，而這也導致了他的成功。
或許，這就是“學我者生，似我者死”的真諦。
能讓毛蔣梁啟超等佩服的人，豈是等閒？
【完】
忽然想起來這兩天琳琅智庫有曾國藩的講座，有興趣的朋友可以去聽聽，不過不是講曾國藩的兵法，而是對曾國藩的全面瞭解，以及曾氏家族是如何培養出一大批優秀人才的，題目是《讀懂曾國藩家書的25個錦囊》。
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