人文歷史和發展——壺鎮 · 工聯姓朱簟基的由來


人文歷史和發展——壺鎮 · 工聯姓朱簟基的由來

壺鎮工聯村有一土名叫“姓朱簟基”的地方。既然叫簟基,範圍可大可小,二、三令地簟面積也可稱簟基。但“姓朱簟基”面積可足足有一個足球場大,約三千平方。那麼從前在溪頭街百分之九十五以上呂姓大族地盤中立有一塊如此面積的地方,確實不簡單。我懷著好奇心去探究了一番。


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據“姓朱簟基”金竹朱姓後裔朱澄宇先生介紹,原來姓朱簟基四面有圍牆。東西二個大閶門,供朱家出入,其他姓氏凡遇紅白喜事出入於此需經同意。內有池塘,水井,農田屬宅基地,以前還有朱氏牌坊。解放後圍牆被拆,池塘被填,整個空基由村接管,豎了戲臺,當曬穀簟基使用。


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“姓朱簟基”當然是朱姓的,她來自縉雲朱姓望族金竹義陽朱氏,始祖清淵公與河陽清源公同宗兄弟的後裔。“姓朱簟基”現存四合院一幢(廿間頭,由朱氏伯房三十五世孫朱建光,朱祖根、祖盛、祖法居住)坐西朝東。根據建築風格基本定格在民國初期。附近朱姓房屋還有好幾處,但都是排屋式。朱姓都是《金竹義陽朱氏宗譜》伯房子孫。

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清淵公第廿七世孫,諱學海,字朝宗,號觀瀾(1697一1782)秀才,熟讀四書五經,於清乾隆年間(1736)受聘於溪頭呂族富戶家中授教。並與親翁呂成龍(孫女嫁其)成莫逆之交,由於知識淵愽,端莊慎言,教學有方,深得學生及家長讚譽。十數年來,培育學子無數,年過五旬之際原想回金竹施展才華,奈學生緊緊拉住先生馬車,不捨先生離壺,師生情誼深厚,足見先生為人。


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家長及親翁都勸之立足溪頭,觀瀾公盛情難卻。於是在親翁,學生的撮合下擇地買下私人宅基地一塊,即“姓朱簟基”置產立身。從此專心施授,育子培孫,四代同堂。兒孫均苦讀經史,相繼遊讀於各地學府,成績卓然,觀瀾公八十五高齡而終。


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還有朱氏第三十一世孫,諱良玉,字琢醇。德行兼優,有典有則,生有四子,幼子興鼎,字獻多,榜名敏時,號遜齊。為人正直,處世寬和,勤誦詩書,尤精堪與精通醫術,懷仁抱義,深受鄉黨仰贊。年五十六仙逝,葬曹坑烏大乢口(孤山橋)。

據金竹老人傳說,金竹朱氏廿三、廿四世孫墓葬於曹坑烏大乢口。


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下代在撮墳時請風水先生對墳地仔細堪與,風水先生說:若要丁財兩旺,文運昌盛,須按藏風得水首要之選。現穴風散,需調坐向,並把尋穴,看砂密訣,十二山向水口論說了一通。指點後輩陽宅以西方擇地而居為吉,點滿香燈臘燭,一直朝西南走,以燈滿(滅)定地而居。


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不出幾代定能如願,風水是中國曆代易學文化精髓,上至帝王將相,下至平民百姓都信其有。良玉公下代照風水先生指點,從村水口關老爺殿,經牛軛橋,雁門山腳,大嶺,田畈轉向西南方位,到今姓朱簟基地界,香燈正好滿,以此定樁,然後買地定居。果然不出幾代人丁興旺,文星俱盛,太學生,邑庠生輩出。當然此事屬傳說,信則有,不信則無,不足為據。


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自觀瀾公溪頭立足後,其裔孫紛至溪頭,在祖之地基旁豎屋立足,圖發展,求生存。正因溪頭人氣旺,市場繁盛。如三十四世孫朱依授以祖傳醫技在溪頭設醫館(同壽堂),以精湛醫術名揚各地。並落戶臨溪村(新範村前身)49年任臨溪村村長。可見朱氏超群醫術,樂善好施及為人處世不無關聯。


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綜觀溪頭呂族大戶、都與本縣大姓,如河陽、金竹、白隴盧姓、後塘趙姓、永康舟山黃姓大姓聯姻較多。也所謂“門當戶對”金竹朱氏與壺溪呂氏聯姻就特別多。我想這也是“姓朱簟基”朱姓之所以長期穩居溪頭的基本條件。


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“姓朱簟基”朱姓繁衍至今己將近三百年,己經深深地融入壺溪呂姓大家庭中。他們和諧共處,相互包容。特別是二姓的家訓,家風,都有相同之處,有著深厚的人文底蘊和基因靈氣,對壺鎮的繁榮昌盛起到了積極推動作用。


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