《黃庭經》又被稱作《換鵝帖》，被後人奉為小楷中的上品。關於《黃庭經》，流傳較廣的說法是：山陰有一個道士，養了十幾只鵝，王羲之乘船遊玩看到鵝後就想買下幾隻，但是道士不賣，道士提了個條件，若是王羲之能抄寫《黃庭經》全文，便把鵝送給他。王羲之欣然答應，用了半天時間抄寫完畢，高高興興把鵝帶走了。
唐代詩人李白曾寫詩送好友賀知章，詩句也提到過黃庭換鵝的事。
送賀賓客歸越
鏡湖流水漾清波，狂客歸舟逸興多。
山陰道士如相見，應寫黃庭換白鵝。
可見黃庭經換鵝應該確有其事。但王羲之換鵝是為了吃鵝肉、喝鵝湯卻很少有人知道。王羲之因為信奉道教，常與一些道友在深山修煉，服食各種丹藥。《晉書王羲之傳》記載“採藥石不遠千里，遍遊東山諸郡”。因王羲之長期服食一種“五石散”的丹藥，導致身體積累諸多毒素，而吃鵝肉、喝鵝湯正是為了排解體內毒素。王羲之喜歡鵝的故事有很多版本，多是風雅理解，大概是感覺吃鵝肉這樣的事情不應該發生在書聖身上的緣故。
《黃庭經》文中內容是以“黃庭”為中心的道家修仙學道之法，書中主張通過魂魄合煉修身養心，通過呼吸、漱津以存神，而致虛、斷欲為修煉之身心基礎，現在看來對於養身也有積極的意義。
遺憾的是《黃庭經》的真跡早已失傳，我們所見的都是歷代的刻本和臨本，其中宋刻本、明刻本最為完整。而臨本中的上品當屬現藏於臺北故宮博物院祝枝山臨的《黃庭經》版本。
《黃庭經》用筆精到，結構嚴謹，風格清雅溫潤，隸意已脫，被歷代傳刻，視為珍寶。在即將進入己亥年之際，送給各位書友共賞。
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