這天齊宣王又召見了孟子，並向孟子提出了個十分經典的問題，有關這個問題的爭論持續了很多年，哪怕是到了漢景帝時期也依舊沒能解決，甚至引發了漢景帝：“食肉不食馬肝，不為不知味，言學者無言湯武受命，不為愚”的警告。此事在之前已經詳細講述，便不再贅述。
齊宣王問孟子：“我聽說商湯流放了夏桀，周武討伐商紂，是這樣麼？”
孟子對曰：“據記載，確實如此。”
齊宣王接著問：“身為臣子卻弒殺了君主，這樣的行為是正確的麼？”
孟子對曰：“殘仁者謂之“賊”，殘義者謂之“殘”，殘賊之人，謂之“一夫”。聞誅一夫紂矣，未聞弒君也。”
孟子對齊宣王說：“損害“仁”的人稱之為賊，損害“義”的人稱之為殘。損害仁和義的人，稱之為“一夫”。我只聽說過殺了一夫商紂王，沒聽說過弒殺君主。”
孟子曾經說過：“紂貴為天子，死曾不若匹夫。”這是商紂先自絕於天下，而不是天下人在商紂死後背棄了他。司馬遷也感慨道：“雖無湯武，時固當亡。”
所謂的一夫，也被稱為獨夫，杜牧在《阿房宮賦》中也提到：“使天下之人，不敢言而敢怒。獨夫之心，日益驕固。”
孟子的這個思想與後世較為貼合，如果君王或者是官員無道，將其趕下去，或者更激進的殺了，也是正確的。
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