在龍門石窟西山賓陽中洞和賓陽南洞之間的崖壁上，有一塊唐代碑刻，被譽為初唐書法的代表，這也是中國石窟寺中最大的摩崖碑刻。它通高4.99米、碑身高2.65米、寬1.90米，這就是著名的——
伊闕佛龕之碑。伊闕佛龕之碑是唐太宗第四子魏王李泰為亡母長孫皇后追福造像的發願文，該碑由岑文本撰文，大書法家褚遂良書寫，是初唐書法的代表作品，也是中國石窟寺中最大的摩崖碑刻。
那麼，這塊伊闕佛龕之碑中隱藏著什麼樣的秘密呢？
根據對碑文的研究，可知碑中記載的為賓陽南洞正壁的五身大像，文中又對文德皇后的美德和李泰的孝心大加頌揚。據史書記載，李泰陰謀奪取太子李承乾的寶座，藉此造像，“潛有奪嫡之意”的政治用心，這塊碑文就隱匿著李泰的奪嫡之意。
伊闕佛龕之碑
李泰是唐太宗李世民的第四子，被封為魏王，聰慧過人，且“少善屬文”，與許多文人學士過從甚密，年輕時就主編過一部長達550卷的有關地理方面的著作《括地誌》，得到唐太宗的寵愛，每次受到賞賜的規格都比太子李承乾高出一節，正如《新唐書》所說“恩遇極於崇重，爵位逾於寵章”。按道理來講，李泰受到如此優厚待遇應該滿足，然而欲壑難平，他開始覬覦最高統治地位的“皇嗣”。貞觀十年（公元636年），長孫皇后因病去世，李世民驟然失去相伴多年的內助，一下子陷入了深深的悲痛之中，魏王李泰瞅準了這個機會，請求出巨資為母親在龍門山開窟造像。為了加快工程進度，他從北魏皇室開鑿未完工的賓陽南洞入手，在原來已初具規模的基礎上雕刻出主佛、弟子和脅侍菩薩像，再配合以浮雕和線刻，並在完工之後，請當代著名的大書法家褚遂良書丹，鐫刻了洋洋灑灑1800多字的造像題記，使用大量篇幅去歌頌長孫皇后的“懿德”，以博取“純孝”的美名來爭得李世民歡心。
伊闕佛龕之碑拓本局部
歷史告訴我們，李泰的皇帝夢最終還是破滅了，在一場兵不血刃的激烈角逐中，他與李承乾兩敗俱傷，被貶官遠離都城，不久鬱鬱而終，年僅35歲。
“歷史是國家和人類的傳記”。龍門石窟凝聚著太多的文化，濃縮了太多的歷史。今天，當我們來到龍門石窟，在這一方土地上，這些遺存的碑刻和石窟雖默默無言，卻讓我們能夠超越時空看到民族漫漫的歷史長河……
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