一、基本知識
古漢語中有一些字形相同而意義用法不同的詞，即古今異義詞。
如：“太丘捨去”(陳太丘與友期）中的“去”，古義是“離開”，後來演變為“到某地去”。
這類詞語在閱讀文言文時要加以注意。
詞彙的發展,體現在實詞上,最顯著的就是詞義的古今變化。古今詞義的差別，因其演變情形的不同，大致有如下幾種：
1、詞義擴大
詞義擴大，指今義的範圍大於古義，古義被包括在今義之中。詞義的擴大是詞義演變、造成詞義古今差異的最常見的現象。
古時的江、河，專指“長江”和“黃河”，當今擴大為用於泛指的通名了。
親戚： “親戚”原是父親兄弟等親屬，現在指有血緣關係或姻親關係的人。
2、詞義縮小
詞義縮小，指今義的範圍小於古義，今義被包括在古義之中。
如，“金就礪則利”（《荀子·勸學》）中的“金”原泛指一切金屬，當今專指黃金。
3、詞義轉移
有的詞古今詞義差別很大，詞義發生了轉移，即由表示甲事物變為表示乙事物了。如，“烈士暮年，壯心不已”（《龜雖壽》）中的“烈士”，本指有操守有抱負的男子，當今則專指為革命事業獻身的人；
古時的 “涕”指眼淚，現轉移為“鼻涕”了；
4、感情色彩變化
如，“先帝不以臣卑鄙”（《出師表》）中的“卑”是指地位低下，“鄙”是指知識淺陋，並沒有貶義，當今的“卑鄙”則指品質惡劣，已變為貶義詞。
5、名稱說法改變
文言中某些事物的稱呼，在現代漢語中已換成另一種說法。只在某些特定的場合或固定短語中還保留著。如成語“目不識丁”已改用“眼睛”一詞；“寡不敵眾”中的“寡”已改用“少”字。
6、詞義弱化
“怨”，古義表示仇恨、懷恨，當今表示埋怨、責備。
7、詞義強化
如,“恨”，古代表示遺憾、不滿的意思，今天表示仇恨、懷恨。
“誅”，最初只是責備之意，後來強化為“殺戮”的意思。
8、古褒今貶
如,“爪牙”古時指武臣或得力助手，屬於褒義，而現代漢語中的“爪牙”則是“比喻壞人的黨羽和幫兇”，為貶義。
如：“卑鄙”古義：地位低，見識淺。今義：品德低，含貶義。
9、古貶今褒
如,“乖”古時指偏執，不馴順，為貶義，如《林黛玉進賈府》：“行為偏僻性乖張。”而現代漢語中則用來形容人聽話，安順。
如,“潑辣”古時指兇悍，蠻橫不講理，為貶義，而現代漢語中多指勇猛，有魄力，是褒義。
10、名稱說法改變
如“市”古義：買。例：“願為市鞍馬”。
如“謝”古義：道歉(也有謝罪，告誡的解釋）。
11、改音變意
如“臭”古義：臭味。例：朱門酒肉臭。
如“臭”古義：香味。
初中階段常見的古今異義詞 總結（部分）（教師以舊帶新講解，讓學生翻譯例句）
1、親戚[今]旁系親屬。[古]指父母兄弟，統指家裡親人。[例]寡助之至，親戚畔之。
2、妻子[今]愛人（女方）。[古]妻子和子女。[例]遂率妻子荷擔者（《愚公移山》）
3、所以[今]表示因果關係的關聯詞。[古]①用來，靠它來。[例]此臣所以報先帝而忠陛下之職分也(《出師表》) ②……的原因。[例]此先漢所以興隆也。
4、絕境[今]沒有出路的境地。[古]與外界隔絕之地。[例]先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復出焉。（《桃花源記》）
5、無論[今]表條件關係的關聯詞。[古]更不必說。[例]問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。（《桃花源記》）
6、稍稍[今]稍微。[古]漸漸地、慢慢地。[例]賓客意少舒，稍稍正坐。（《口技》）
7、唧唧[今]低聲交談，也可指蟲的叫聲。[古]織布機聲。[例]唧唧復唧唧，木蘭當戶織。（《木蘭詩》）
8、何苦[今]不值得做，犯不著。[古]哪怕，怕什麼；怎怕。[例]而山不加增，何苦而不平！（《愚公移山》）
9、肉食[今]肉類食物。[古]指享受優裕的大官。[例]肉食者謀之，又何間焉！《曹劌論戰》）
10、卑鄙[今]品質惡劣。[古]卑，指出身低微，鄙，指為人粗野。常用作謙詞[例]先帝不以臣卑鄙，猥自枉出，三顧臣於草廬之中。（《出師表》）
11、壟斷[今]把持獨佔。[古]山川阻隔。[例]自此冀之南，漢之陰，無壟斷焉（《愚公移山》）
12、 犧牲[今]為正義而死。[古]用作祭禮的牲畜。[例]犧牲玉帛，弗敢加也。（《曹劌論戰》）
13、交通[今]來往和運輸。[古]交錯相通。[例]阡陌交通。（《桃花源記》）
14、雖然[今]用於讓步複句的關聯句。[古]雖，儘管；然，如此，儘管如此或雖說如此。[例]王曰：“善哉！雖然公輸盤為我造雲梯，必取宋。（《公輸》）
15、開張[今]店鋪開業。[古]廣泛。[例]誠宜開張聖聽，以光先帝遺德。（《出師表》）
16、學者[今]有專門學問的人。[古]求學的人，讀書人。[例]古之學者必有師。（《師說》）
17、可憐[今]值得憐憫。[古]①值得同情。[例]可憐身上衣正單，心憂炭賤願天寒。（《賣炭翁》）
②讓人憐愛[例]可憐九月初三夜，露似珍珠月似弓
18、中間[今]當中。[古]中，當中；間，夾雜著。[例]中間力拉崩倒之聲。（《口技》）
19、可以[今]能夠。[古]可，可以；以，憑，靠。[例]忠之屬也，可以一戰。（《曹劌論戰》）
20、從而[今]連詞。[古]從，跟隨；而，而且。[例]生乎吾前，其聞道也固先乎吾，吾從而師之。（《師說》）
21、 會計[今]會計，管理財務計算的人。[古]會，聚會；計，商議。[例]號令召三老、豪傑與皆來會計事。（《陳涉世家》）
22、不必[今]用不著；不需要。[古]不一定。[例]是故弟子不必不如師，師不必賢於弟子。（《師說》）
23、 作文[今]語文課裡寫文章的練習。[古]寫文章。[例]屬予作文以記之。（《岳陽樓記》）
24、感激[今]深深的感謝。[古]感：感動；激，奮激。[例]由是感激，遂許先帝以驅馳。（《出師表》）
25、痛恨[今]十分憎恨。[古]痛心遺憾[例]未嘗不嘆息痛恨於桓靈也。（《出師表》）
26、再[今]①又一次，再一次，多次。②繼續，還有。[古]數詞。兩次，第二次。[例]一鼓作氣，再而衰，三而竭。（《曹劌論戰》
二、文言文閱讀訓練
【黃生借書說】（教師帶領學生回顧第六講內容）
黃生允修借書。隨園主人授以書而告之曰：
書非借不能讀也。子不聞藏書者乎？七略、四庫，天子之書，然天子讀書者有幾？汗牛塞屋，富貴家之書，然富貴人讀書者有幾？其他祖父積、子孫棄者無論焉。非獨書為然，天下物皆然。非夫人之物而強假焉，必慮人逼取，而惴惴焉摩玩之不已，曰：“今日存明日去，吾不得而見之矣。”若業為吾所有，必高束焉，庋藏焉，曰“姑俟異日觀”云爾。
餘幼好書，家貧難致。有張氏藏書甚富。往借，不與，歸而形諸夢。其切如是。故有所覽輒省記。通籍後，俸去書來，落落大滿，素蟫灰絲時蒙卷軸。然後嘆借者之用心專，而少時之歲月為可惜也！
今黃生貧類予，其借書亦類予；惟予之公書與張氏之吝書若不相類。然則予固不幸而遇張乎，生固幸而遇予乎？知幸與不幸，則其讀書也必專，而其歸書也必速。
為一說，使與書俱。
找出本文裡的古今異義詞並翻譯句子：
1、 然後嘆借者用心專,而少年之歲月為可惜也.
可惜 古：值得珍惜. 今：值得惋惜.
這樣以後（我才）感慨借書（讀）的人（是那麼）用心專一，而自己少年時代的時光是（多麼）值得珍惜啊！
2、 非夫人之物而強假焉。
夫人 那人.指向別人借書的人.今指妻子的配偶或對女性的尊稱
不是那人自己的物品而勉強從別人那裡借到.
3、姑俟異日觀。
姑：姑且、且. 今義 指父親的姊妹
姑且等到別的日子再來看吧
【朱暉】
初，暉① 同縣張堪素有名稱②，嘗於太學③見暉，甚重之，接以友道，乃把暉臂曰：“欲以妻子託朱生。”暉以堪先達④ ，舉手未敢對，自後不復相見。堪卒，暉聞其妻子貧困，乃自往候視，厚賑贍⑤ 之。暉少子怪而問曰：“大人不與堪為友，平生未曾相聞，子孫竊怪之。”暉曰：“堪嘗有知己之言，吾以信於心也。”
【註釋】①暉：朱暉，與張堪同為東漢人。②名稱：名聲，名望。③大學：漢朝設在京城的最高學府。④先達：指有道德、有學問的前輩。⑤賑贍：救濟，賙濟。
【譯文】起初，與朱暉同縣的張堪一直很有名氣，曾經在太學見過朱暉，很器重他，把他當作朋友對待，握著朱暉的手臂說：“我想把妻子兒女託付給朱先生”。朱暉認為張堪是有道德、有學問的前輩，只是拱手沒有敢應承，從此兩人再也沒有見面。張堪死後，朱暉聽說張堪的妻子兒女生活貧困，於是親自前往探視，送去豐厚的錢款扶助。朱暉的小兒子覺得奇怪，問道：“父親您和張堪不是朋友，平常也沒什麼往來，我們實在覺得奇怪啊”朱暉說：“張堪曾經對我說過知己的話，我把這份真誠的心意銘記在心上了。”
◆古今異義詞訓練
找出本文裡的古今異義詞
妻子：妻子兒女
1、解釋加點字。
（1）素有名稱（ 向來，一向 ） （2）堪嘗有知己之言（ 曾經 ）
2、下列對文中畫線句“大人不與堪為友，平生未曾相聞，子孫竊怪之”意思理解正確的一項是（ D ）
A．父親您不和張堪為友，平常也不曾往來，我們暗暗責怪於你啊。
B．父親您不和張堪為友，往常也不曾互通信息，我們暗暗責怪於你啊。
C．父親您不和張堪為友，平常也不曾往來，我們私下對您的行為感到奇怪啊。
D．父親您不和張堪為友，往常也不曾互通信息，我們私下對您的行為感到奇怪啊。
3、從文中看，朱暉“厚賑贍之（堪之妻子）”的具體原因是：
① 張堪生前曾託付朱暉照顧其妻子 ； ② 張堪死後，其妻子貧困 。
4、下列從本則故事得到的啟示，最恰當的是（ B ）
A．人生得一知己足矣
B．做一個重信義的人
C．做一個有責任感擔當的人
D．做一個誠實守信的人
【功名】
水泉深則魚鱉歸之，樹木盛則飛鳥歸①之，庶草茂則禽獸歸之，人主賢則豪傑歸之。故聖王不務歸之者，而務②其所以歸。強令之笑不樂；強令之哭不悲；強令之為道也，可以成小，而不可以成大。
註釋：①歸：歸順，歸附。②務：致力。
譯文：水泉很深，魚鱉就會遊向那裡，樹木繁盛，飛鳥就會飛向那裡，百草茂密，禽獸就會奔向那裡，君主賢明，豪傑就會歸依他。所以，聖明的君主不勉強使人們歸依，而是盡力創造使人們歸依的條件。強制出來的笑不快樂，強制出來的哭不悲哀，強制命令這種作法只可以成就虛名，而不能成就大業。
1、解釋下面加點字：
①則：（那麼） ②樹木盛：（茂盛）
③其所以歸：（…的原因） （古今異義詞） ④強令之：（讓，叫）
2、翻譯下面的句子
人主賢則豪傑歸之。
君主賢明，那麼豪傑就歸附他。
3、上文開頭三句說明了什麼問題？
說明生物生存和繁衍必須要有基本的生存環境條件作保障，同時也說明了自然界各生物間有著相互作用、相互影響的關係。
【唐雎不辱使命】（節選）
秦王怫然怒，謂唐雎曰：“公亦嘗聞天子之怒乎？”唐雎對曰：“臣未嘗聞也。”秦王曰：“天子之怒，伏屍百萬，流血千里。”唐雎曰：“大王嘗聞布衣之怒乎？”秦王曰：“布衣之怒，亦免冠徒跣，以頭搶地耳。”唐雎曰：“此庸夫之怒也，非士之怒也。夫專諸之刺王僚也，彗星襲月；聶政之刺韓傀也，白虹貫日；要離之刺慶忌也，蒼鷹擊於殿上。此三子皆布衣之士也，懷怒未發，休祲降於天，與臣而將四矣。若士必怒，伏屍二人，流血五步，天下縞素，今日是也。”挺劍而起。
秦王色撓，長跪而謝之曰：“先生坐，何至於此！寡人喻矣：夫韓、魏滅亡，而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也。”
【譯文】秦王勃然大怒，對唐雎說：“您曾聽說過天子發怒嗎？”唐雎回答說：“我未曾聽說過。”秦王說：“天子發怒，百萬具屍體倒下，使血流千里。”唐雎說：“大王曾經聽說過平民發怒嗎？”秦王說：“平民發怒，也不過是摘掉帽子光著腳，把頭往地上撞罷了。”唐雎說：“這是平庸無能的人發怒，不是有才能有膽識的人發怒。從前專諸刺殺吳王僚的時候，彗星的尾巴掃過月亮，聶政刺殺韓傀的時候，一道白光直衝上太陽；要離刺殺慶忌的時候，蒼鷹撲到宮殿上。這三個人都是出身平民的有膽識的人，心裡的怒氣還沒發作，上天就降示了兇吉的徵兆。現在，（專諸、聶政、要離）加上我就成為四個人了。如果有才能和膽識的人一定要發怒的話，就要使兩具屍體倒下，血流五步遠，天下百姓都是要穿孝服，今天就是這樣。”於是拔出寶劍起身想要(與秦王)同歸於盡。
秦王變了臉色，直身而跪向唐雎道歉說：“先生請坐！怎麼到這種（地步）！我明白了：韓國、魏國滅亡，然而安陵卻憑藉五十里的土地生存下來的原因，只是因為有先生啊！”
◆1、找出文中的古今異義詞：
布衣：古指平民百姓，今指布做的衣服 謝：古義是道歉，今義是感謝
2、解釋下列句子中加點的詞。
①以頭搶地耳 （ 撞 ） ②皆布衣之士也．（ 平民百姓 ） ③長跪而謝之曰 （ 道歉 ）
3、用現代漢語寫出下面句子的意思。
夫韓、魏滅亡，而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也。
韓國、魏國滅亡，然而安陵卻憑藉五十里的土地生存下來的原因，只是因為有先生啊！
4、唐雎以“士之怒”回應秦王的“天子之怒”，這表現了唐雎怎樣的精神？
不畏強暴，視死如歸
三、休息一下：
史記中的傳世名句
\t眾口鑠金 ，積毀銷骨。《張儀列傳》
\t 桃李不言，下自成 蹊 。《李將軍列傳》
\t 失之毫釐， 謬 以千里。《太史公自序》
\t 匈奴 未滅，無以家為。《衛將軍驃騎列傳》
\t王侯將相 寧有種乎。
\t燕雀安知 鴻鵠 之志哉。《史記·陳涉世家》
運籌 帷幄 之中，決勝千里之外。《高祖本紀》
忠言 逆耳 利於行，良藥苦口利於病。《留侯世家》
\t不鳴則已， 一鳴驚人 ；不飛則已，一飛沖天。《滑稽列傳》
\t智者千慮，必有一失； 愚者 千慮，必有一得。《淮陰侯列傳》
\t
趣味題：成語謎，根據謎面猜成語。
1、種瓜得瓜不賣瓜。( 自食其果 )
2、朝辭白帝，暮至江陵。( 一日千里 )
3、讀書破萬卷，下筆如有神。( 熟能生巧 )
4、魯智深當和尚( 半路出家 )
5、百花齊放( 萬紫千紅 )
6、哈哈鏡( 相映成趣 )
7、無病的呻吟( 裝模作樣 )
8、黃蓮做笛子( 苦中作樂 )
9、孔夫子門前賣《論語》( 自不量力 )
10、清水下雜麵( 一清二白、一團亂麻 )
四、綜合表達與運用（2015年一模題）
（為保持題型原貌，題號沒修改）
虹口區
三、綜合運用（11分）
對聯是漢語特有的一種藝術形式，起源於古代懸掛“桃符”的習俗。閱讀下面對聯完成第25-27題（11分）
⑴豫園湖心亭：野煙千疊石在水，漁唱一聲過人橋
⑵魯迅：橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛
⑶春聯：爆竹聲聲除舊歲，梅花點點迎春來
⑷壽聯：福如東海長流水，壽比南山不老松
25.可以用到對聯的場合還有 婚宴 慶典 葬禮 開張 等 （2分）
26.歸納對聯的基本特點：⑴字數相等 ⑵句法一致 ⑶ 詞義相關 （平仄相對、 詞性相同）（6分）
27.挑選《錢塘湖春行》、《送友人》、《望嶽》、《觀獵》中可以作為對聯的詩句，寫出一副（3分）
幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥 亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄
青山橫北郭，白水繞東城 浮雲遊子意，落日故人情
造化鍾神秀，陰陽割昏曉 蕩胸生曾雲，決眥入歸鳥
草枯鷹眼疾，雪盡馬蹄輕 忽過新豐市，還歸細柳營
黃浦區：
三、綜合運用（11分）
閱讀下面的詩，完成24—26題。
你還在我身旁
瀑布的水逆流而上，
蒲公英種子從遠處飄回，聚成傘的模樣，
太陽從西邊升起，落向東方。
子彈退回槍膛，
運動員回到起跑線上，
我交回錄取通知書，忘了十年寒窗。
廚房裡飄來飯菜的香，
你把我的卷子簽好名字，
關掉電視，幫我把書包背上。
你還在我身旁。
24．模仿本詩第1、2節的特殊寫法，改寫下面的話。（3分）
小草偷偷地從土裡鑽出來。 改寫： 小草悄悄地縮回土裡。【用“鑽”扣1分】
25．詩的最後一句“你還在我身旁”應該怎麼讀？請從朗讀的角度，提兩條建議。（4分）
（1）“你”後面注意停頓（2分）。 ；
（2） “還在”要重讀。（2分） 。
26．王同學很喜歡這首詩，打算在班級的新年聯歡會上為全班同學朗誦。班主任卻建議王同學換一首詩，這是為什麼？（4分）
示例：這首詩內容上表達對母親的懷念，形式上採用讓時光倒流的寫作手法，情感基調比較傷感，與新年聯歡會辭舊迎新的喜慶氛圍不一致。
嘉定區：
三、綜合運用（11分）
（一）閱讀下面材料，完成第24-26題題（11分）
寒假在即，為培養同學們實踐能力，義雲學校決定開展以“鍛鍊.體驗.成長”為主題的社會實踐活動。9年級（1）班汪濤同學準備申報其中一項，設計表格如下。請按照要求完成題目。
申報人基本情況
姓名
性別
男
班級
申報類別
（限報一項）
A.展館講解 B.捐款義賣 C.交通宣傳 D.社區服務
申報理由
（從實踐目的、自身條件等
方面說明）(80字左右)
24．姓名：汪濤 班級： 9（1）班 （2分）
25. 為這份申報表擬一個合適的標題： （義雲學校寒假）社會實踐活動申報表 （2分）
26．請選申報類別： （1分）
申報理由：
（6分）
（1分）選擇類別與申報理由相一致
（6分）（“實踐目的、自身條件”理由闡述各3分。）
示例：我選A。
申報理由：我申請展館講解，它既可鞏固知識，又能鍛鍊口才；同時結交有此興趣的朋友。我做事細心，待人耐心，普通話標準，曾獲得學校講故事比賽一等獎。相信能勝任展館的講解工作。
金山區
三、綜合運用（11分）
閱讀下面材料，完成第24-26題
①1937年日本侵略軍發動淞滬戰爭，日軍選擇金山衛沿海一帶進行偷襲登陸。1984年上海市政府在金山衛侵華日軍登陸點建亭立碑，並公佈“金山衛城南門侵華日軍登陸處遺址”為抗日戰爭紀念地，是上海市愛國主義教育基地之一。
②2015年是中國人民抗日戰爭和世界反法西斯戰爭勝利七十週年。本著保護愛國主義教育基地資源的精神，教育子孫後代永誌不忘這段慘痛歷史，金山區委日前決定對“金山衛抗戰遺址”進行改擴建。金山區教育局在全區教育系統發出通知，要求各中小學舉行愛國主義教育活動，同時鼓勵廣大師生踴躍參與金山衛抗戰紀念遺址改擴建募捐。
24．根據學校德育處安排，某校初三（1）班計劃舉行一次主題班會。如果請你策劃，為本次主題班會擬定的標題是：
“勿忘國恥，強我中華” （2分，不超過16字）25．下列最適合本次主題班會的材料是（ B ）（3分）
A．南宋英雄文天祥兵敗被俘後，嚴辭拒絕仇敵的勸告而寧死不屈。
B．甲午海戰中，鄧世昌置生死於度外，奮勇作戰，最後壯烈殉國。
C．近代先驅詹天佑以忘我精神，克服重重困難修建成功京張鐵路。
D．錢學森放棄國外優越的生活待遇，毅然回到祖國投身科研事業。
26．請你以初三（1）班全體同學名義，向全區中小學生髮出募捐倡議。（6分，60字左右）
[相關鏈接] 倡議書是單位、集體或個人提出某項倡議所寫的一種書信。倡議書一般由標題、稱呼、正文、落款四部分組成。其中正文包括：1、寫倡議書的背景原因和目的。2、寫倡議的具體內容和要求。3、結尾用簡潔的語句提出要求和希望。
略（以倡議書正文要求的三個方面為主，兼顧語言和格式）（6分）
靜安、青浦區
三、綜合運用（11分）
25.閱讀材料，完成以下試題
材料一：10月25日，上海首批獲得資質證書的8名街頭藝人在靜安嘉裡中心廣場“上崗”。在此之前，市演出行業協會委託上海戲劇學院等專業機構有針對性地對他們加以輔導，“街頭藝人不是流浪者、也不是乞討者，他們必須具有專業的表演技能，且文明素養要與城市形象相匹配。”在一個月的試點演出期間，他們均需按照“持有證書、規定時間、指定區域”的要求進行表演活動。
材料二：一些新興的表演形式，在沒有獲得社會認可前以街頭藝術的形式獲得了存在和發展的空間。一些公眾喜聞樂見的表演文化，也可以以街頭藝術的形式得到發展和傳承。同時，街頭藝術的表演收費低廉或採取自願捐贈的形式，對經濟能力有限的公眾而言是其文化娛樂的很好選擇。許多街頭藝人也通過街頭表演贏得公眾和社會認可，獲得了演出邀請和發展機會；街頭表演在一定程度上解決了底層藝人的生計問題，成為他們選擇的一種生活方式。
⑴根據材料判斷，以下不屬於上海市首批街頭藝人特徵的是（ C ）（2分）
A.持證上崗 B.定時定點演出
C.向所有觀眾收取報酬 D.表演專業富有吸引力
⑵閱讀材料二，概括上海試點“街頭藝術”的積極意義。（6分）
① 促進表演形式、文化的傳承和發展。
② 豐富了公眾的文化娛樂生活
③ 提供藝人發展機遇，解決其生計。
⑶根據材料和生活經驗，以下哪兩項是選擇嘉裡中心廣場作為試點場地的理由（ C、D ）（3分）
A.這裡大牌雲集，能吸引高端人群。
B.這裡場地開闊，可以搭建正式舞臺。
C.這裡人流適中，演出不會造成擁堵。
D.這裡白領較多，對新事物接受度高。
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