在於都縣禾豐鎮的金盆村，有一個屋場叫樟木坑。這個屋場坐西朝東，背後是高山，面朝金鳳山，在金鳳山腳下，一條於盤公路蜿蜒而去，北面是一條河坎，與金盆組交界。樟木坑的門前一壠流水塅，一壠田塅約有三百多畝田，沒有間雜，都是樟木坑的田地。樟木坑的南面和西面都是山林，當地人叫火焰山，意思是用於做飯用的柴山，柴山中還間雜有木梓嶺，即油茶樹，當地人叫木梓嶺。
這個屋場得天獨厚，有充足的水源，從來未遭旱災。那個時期，在禾豐人的口中，常聽到人們議論：樟木坑那個屋場是個好屋場，馬不踏他人的江山，牛不踩別人的田地，柴草方便、糧油充足，是我們禾豐的桃花源。直到八十年代前，整個禾豐人都希望將女兒嫁到樟木坑去，與樟木坑人結為親家為最大心願。
樟木坑現在住的是華姓人，約有四、五百人，可是在清代，這裡卻是尹姓人居住。據老一輩人講，樟木坑原來是尹姓人的山寮，在以前的時候，這裡人煙稀少、交通不便，到處是樹廕庇日，鬱鬱蔥蔥，只有一、二戶華姓人租種這裡尹姓人的山寮，因而居住這裡。
介紹到這兒，有看官會問道，這裡既然是尹姓人的地方，怎麼現在卻成了華姓人的地方了，而且連尹姓人也沒份了？這由來還要從尹姓人說起，你聽了後，就知道古人說的“三十年河東、三十年河西，滄海桑田、天翻地覆”，確非虛言。
話說這個山寮的主人叫尹令九，是個大財主，他機靈聰明，能言善辯，命相又好，生有九個兒子十八個孫子，家大業大，田地山崗又多，所以在當地呼風喚雨，非常威風。這尹令九雖腦子好用，但心腸卻很歹毒，加上一張惡嘴能把活人說得死、把死人說得活，子孫多拳頭多，所以當地人都懼怕他，當面遇見都要恭敬地叫他一聲“令九公”。
曾有一次，為騙取在他人的地方做風水，故意做好幾塊火磚，鑿好姓名，偷偷埋在他人的山上。過了一年多時間，火磚陳舊長滿青苔，強硬說是他家的，最後連縣官也斷給他；至於田地山林的地界，通過巧取豪奪，或騙或爭，騙了不知多少，許多人都吃了他的虧，但都是敢怒不敢言。鄰里之間，每有糾紛，哪怕是別人有理，也是無理，真是天怒人怨、怨聲載道。
一天，一位遠路人經過他家門口，他看見這棟房屋青磚紅瓦、飛簷翹角，做得是氣勢磅礴。正在思量：這家人一定是財主，看這規模，家門一定很大。正在駐足欣賞，令九公出來了，看見這位陌生人站在他家門口左右察看，於是，非說人家是小偷，是先來踩點的，不但不喝住自家的狗，還大聲吆喝狗上前去咬人，當那個過路人逃命似的跑到另一戶人家討水喝時，還憤憤不平地說那家人真可惡，這戶人家說：“你說的是村南邊那家人吧？他是我們這一帶的大財主，人家家大業大，命又好，只能算你倒黴了。”
這遠路人就問他：“他命好，命有多好？”
這戶人家說：“他呀，九子十八孫，你說命好不好？”
遠路人聽了嗤之以鼻：“哼！九子十八孫呀，若是一個月死一個兒子，還不夠一年來死。我有十三個兒子、二三十個孫子，我都是誠惶誠恐、老老實實做人，不敢稍有逞命好的念頭，寧可自己吃虧，更不敢欺凌他人，生怕老天懲罰。你是本村人，你是看得到，不逞強逞歪就不敗；要是逞強逞歪，哪怕他再多人、再大的家門，不用很久，也會如倒山一樣衰敗。”
話說這一年，天氣已過了霜降，尹九公像往常一樣，又請來許多長工和短工給他摘木梓。
這天，尹九公上山來看看長工們做事，一個毛頭小夥看到東家來了，就指著旁邊一塊木梓嶺，問令九公：“令九公，那塊木梓嶺的木梓也要摘下來吧？”
毛頭小夥的一句惡作劇的玩笑，尹令九聽了心裡就活絡起來：金華山寺廟的這塊木梓嶺和自家的緊相比鄰，讓給我有什麼不可以。對，要把它爭過來。他打定主意要把寺廟的這片木梓嶺騙來，然後就毫不在意地說：“你們會去摘就給我摘下來也好哇！”
那些長工聽了東家這樣說了，也就去把那塊寺廟的木梓給摘下來了。就在那些長工快摘完的時候，金華山的住持和尚上山巡視來了，看到尹令九的長工把廟裡的木梓給摘了，就和他們理論起來，長工們說這是令九公叫他們採摘的。住持和尚也清楚尹令九的為人，於是，住持和尚一紙訴狀，告到縣衙，縣官接了狀紙，就定於第二天審理。
當天晚上，住持和尚做了個夢，夢中整個房間金光閃耀，一位高大魁梧的菩薩穿著鎧甲站在他床前，對他道：“明天公堂上，縣老爺會問你，你說是寺廟的木梓嶺，有何根據時，你可回答他，我們寺廟裡的木梓開的花是紅的！”說完就不見了。住持和尚聽了菩薩說的話深信不疑，決定明天按照菩薩說的去做。
到了第二天開堂，縣老爺問他們兩人：“你們都說那塊木梓嶺是自己的，那麼，你們有什麼根據能證明是你們自己的？”
尹令九搶著說：“老爺，我家的木梓樹開的是白花。”
大家聽了，都在心裡嘀咕：這不是廢話嗎？木梓樹當然開的是白花呀，這還用說！
正當大家都在心裡這樣想著時，只聽金華山的住持和尚說：“老爺，我們寺廟的木梓樹開的全部是紅花！”
縣官和在場的人一聽，都認為這個和尚在說瘋話，木梓樹哪有開紅花的？縣官趕緊說道：“大師，公堂之上不能開玩笑！”
“老爺，確實沒有開玩笑”。和尚笑道。
“你確定？”縣老爺追問。
“確定！”和尚肯定地說。
“好！既然你說你們寺廟的木梓樹開的是紅花，那就好判定了。走，大家去現場，看到嶺上的木梓樹開的是白花，那就是他尹令九的；如果嶺上的木梓樹開的是紅花，那麼就是你們寺廟的。”最後縣官如是說，兩人也沒有異議。
於是，縣官下令馬上來到樟木坑的木梓嶺，走到山上一看：果然，山上像劃斷了墨線一般，左邊嶺上的木梓樹開的是紅花，右邊嶺上的木梓樹開的是白花。
這一下，所有人都傻眼了，底下議論紛紛：這簡直是天下奇聞！因為木梓樹根本沒有開紅花的。
這自然是菩薩的神通所致。尹令九雖能言善辯，本來胸有成竹，憑他的強橫歪理以為是十拿九穩，見此也啞口無言，當然，官司也是輸了，挑回去的木梓也要老老實實地送回來。
聖賢雲：善不積不足以成聖，惡不積不足以滅身。也許是尹令九惡貫滿盈吧，從這件事後，他的家運是日漸衰退，兒孫相繼病的病、死的死；財產也是，只近二十多年，就一落千丈，最後，只剩下尹令九一人孤苦伶仃。
正是：九子十八孫，老來打單身；今日受者果，此前所作因。
（本故事由尹見福提供）
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