所謂：歷史沒有真相，只殘存一絲絲線索。
太古以來，人類是如何誕生的？雖然目前主流答案，是以達爾文為代表的現代進化論。但隨著基因科學的發展，對此持懷疑態度的科學家也大有人在。英國生物學家赫胥發現，人與高級猿類之間有一個關鍵的進化缺環：從高級猿向人過渡中缺少有力的證據。
進化論其實並不是什麼新鮮理論，至少在兩千多年前，我們的老祖宗就已經熟知早期人類文明的進化路徑。例如南北朝時期名篇《千字文》，就有這樣的句子：
龍師火帝，鳥官人皇。始制文字，乃服衣裳。推位讓國，有虞陶唐。 明代天文地理百科全書《三才圖會》上的早期人類始祖像
古希臘阿那克西曼德（約公元前6世紀）認為生命最初由海中軟泥產生。亞里士多德（公元前384—前322年）認為生命的演化途徑是：非生命→植物→動物。
進化論古已有之，但不是主流。中國神話傳說記載女媧造人，西方人對亞當夏娃的故事比較熟悉。無神論主導的今天，這兩個神話顯得很幼稚。不過我們今天來探討的是另外一種傳說，要有意思很多，一個被很多人忽略的佛教古籍裡的故事。
《長阿含經·世記經·世本緣品》記載：地球第一批人類是光音天。光音天是一種類似於神仙的生命體。
“此世還欲變時，有餘眾生福盡、行盡、命盡，從光音天命終，來生此間，皆悉化生，歡喜為食，身光自照，神足飛空，安樂無礙，久住此間。爾時，無有男女、尊卑、上下，亦無異名；眾共生世，故名眾生。”
飛天
飛天
作為神仙種族，光音天享盡天福，化生到地球上來，這對他們來說是墮落，不過他們畢竟是神族，墮落之後還是照樣不同凡響：不是胎生而是化生，以“歡喜”為食，身上自然發光，有神足通可以自由飛行，身體也不是人類的血肉之軀，沒有性別尊卑之分。
不過，一段時間的歲月靜好之後，神族開始墮落，原因是他們發現了地球上的“地味”。
“地味”是什麼東西呢？是地球表面自然而生的美味食物，經中形容“猶如醍醐，猶如生酥，味甜如蜜。”神族光音天在好奇心驅使下嘗試了“地味”，再也停不下來！味道甘美，不斷品嚐，進而產生了貪著。吃久了之後，“眾生身體粗澀，光明轉滅，無復神足，不能飛行。”於是慢慢變成人類的祖先啦。
這個傳說和《聖經》里亞當夏娃的故事有一些相似之處。都說神族因為食慾和性慾，沉淪為人類。它們可能都源自於某一個更古老的口頭傳說。
但是，注意！佛教《阿含經》上記載的細節在今天看來更有意思，它描述神族光音天是“身光自照，神足飛空”，身上發光，飛行。這形象和今天探月的宇航員是多麼地相似！
北宋《釋氏要覽》關於光音天的記載
光音天的特徵和現代宇航員相似
神話傳說很有意思。我們再回到科學視野下。人類起源於外星文明的猜想，已經越來越被離經叛道的科學家視為可能。
比如考古學家發現了很多外星人或史前文明存在的驚人證據，甚至還有考古學家質疑古埃及法老是外星人後代。有科學家認為，遠古時代，有一批外星人來地球考察，不幸的是，他們的宇航器損壞了，無法離開地球返回家園，於是他們使用猿猴作為母體，來延續種族的基因信息。當然，這只是科學家天馬行空的猜想。
有考古學家質疑古埃及法老是外星人後代
不過，有意思的是，“處女生殖”現象差不多是各古老民族早期的記憶。英雄或者聖人常常表現為處女所生。中國古代神話這方面的材料也不少。如禹的母親“見流星貫昂，夢接意感”而後“吞神珠”生下了禹。黃帝的母親“見大雷繞北斗，樞星光照郊野”然後“感而孕”。先秦典籍《春秋公羊傳》總結說：“聖人皆無父，感天而生”。
怎麼樣？這樣看來，人類是外星人的後代，是不是也有那麼一點點可信了呢？
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