宋仁宗是不可能知道自己是“宋仁宗”的，一輩子都不可能知道。
為什麼呢？因為“仁宗”是他的“廟號”。
“廟號”“諡號”都是帝王死了之後，由後人根據其一生功過給予的蓋棺論定式評價——本人何從知道？
說到“諡號”，宋仁宗的諡號也很高大上，叫作“神文聖武明孝皇帝”。而且，結合宋仁宗在世時大臣們給他上的“尊號”，《宋史·仁宗本紀》開篇第一句稱呼宋仁宗是“體天法道極功全德神文聖武睿哲明孝皇帝”。
儘管宋仁宗的尊號、諡號都在表示他文治武功俱佳，但平心而論，顯然宋仁宗朝代的文治要好於武功。而且，他本人，在相當程度上還是個文藝清新男，書法、詩、詞、音樂樣樣在行。
宋仁宗
“飛白”是一種特殊的書法，筆畫中絲絲露白，像枯筆所寫。相傳東漢靈帝時大文人蔡邕見修飾鴻都門的匠人用刷白粉的帚寫字，“遂創意焉”，始創“飛白書”。漢魏宮闕題字，曾廣泛採用。
電視劇《清平樂》裡有宋仁宗、曹皇后手把手共寫飛白書的橋段，那場景未必真有，但他們的的確確都是飛白書高手。
曹皇后擅長“飛白書”也是史冊裡明文記載的。《宋史·后妃傳》寫曹皇后說：“慈聖光獻曹皇后……性慈儉，重稼穡，常于禁苑種穀、親蠶，善飛帛（同“飛白”）書。”
電視劇《清平樂》中的宋仁宗和曹皇后
宋仁宗曾把自己的飛白書作品賞賜給大臣。《宋史·仁宗本紀》載：嘉佑（宋仁宗年號，公元1056年9月—公元1063年）“七年十二月丙申，幸龍圖、天章閣，召群臣、宗室觀祖宗御書。又幸寶文閣，為飛白書，分賜從臣。作《觀書詩》，命韓琦等屬和，遂宴群玉殿。”
大臣夏竦應該是得到仁宗賞賜的飛白書墨寶的，他的《奉觀御飛白書應制》詩曰：
聖德天攸縱，慈闈實訓崇。飛毫邁古法，方丈奪神功。輕素飄驚吹，長煙疊遠空。點孤時戲蝶，波偃乍騰虹。洛畫誠難並，奎躔或可同。猥叨宸筆賜，羽翼誓輸忠。
詩中的“猥叨宸筆賜”，意思就是“非常榮幸地得到了皇上賜予的御筆墨寶”。這句之前的話語都是猛誇“御飛白書”如何如何精妙的，對宋仁宗的飛白書藝術表示了高度的推崇。
歐陽修是宋仁宗飛白書的頭號鐵桿粉絲。
歐陽修
他參加了嘉佑七年(公元1062年)十二月的觀書盛會。歐陽修的《謝賜飛白並賜宴詩狀》說：“右臣去月二十七日，伏蒙聖慈召赴天章閣觀太宗、真宗御集，次赴寶文閣觀御飛白書，賜以金花箋字，遂賜宴於群玉殿……親侍清光，便蕃恩賜。一時之盛事，千載之難遇。臣不勝至榮至幸……”對參加此項活動並得到皇帝賜書感到不勝榮幸。
歐陽修《歸田錄》記載：“仁宗萬機之暇，無所翫（同“玩”）好，惟親翰墨，而飛白尤為神妙。凡飛白以點畫象物形，而點最難工。至和（宋仁宗年號，公元1054年3月-1056年9月）中，有書待昭李唐卿撰飛白三百點以進，自謂窮盡物象，上亦頗佳之，乃特為‘清淨’二字以賜之，其六點尤為奇絕，又出三百點外。”歐陽修《宋仁宗御書飛白》文曰：“治平四年（宋英宗年號，1067年）夏五月，餘將赴亳，假道於汝陰，因得閱書於子履之室。而云章爛然，輝映日月，為之正冠肅容。再拜而後敢仰視，蓋仁宗皇帝之御飛白也。”
歐陽修的後二則記載，均在宋仁宗去世以後寫成，應該沒有專門奉承誇讚的用意，對君主的忠誠敬仰之外，宋仁宗書法藝術的精妙，應該確有值得稱道之處。
上述宋仁宗曾作《觀書詩》，讓韓琦等臣子和詩。夏竦的《奉和御製龍圖閣觀書》詩曰：
切雲層閣倚龍城，霜素緹油聚壁經。
嚴召近臣容侍從，載賡宸唱樂清寧。
神宗燕翼垂貽訓，地寶昭彰顯瑞形。
芬馥芸香飄紫禁，熒煌金刻照彤庭。
龜陳洛畫開瑤檢，弦泛薰風出黼扃。
自慶孤生逢旦暮，愧無嘉頌讚明馨。
夏竦的和詩用語典雅，莊嚴肅穆，內容上強調祥瑞昇平，歌功頌德。但宋仁宗的《觀書詩》卻並沒有流傳下來。
宋仁宗留有詩歌15首（含殘句）。其中有一首他的御製詩被題為《賞花釣魚》，詩曰：
晴旭輝輝苑籞開，氤氳花氣好風來。
遊絲罥絮縈行仗，墮蕊飄香入酒杯。
魚躍文波時撥刺，鶯留深樹久徘徊。
青春朝野方無事，故許遊觀近侍陪。
據司馬光《司馬溫公詩話》記載，這是宋仁宗在嘉佑六年（公元1061年）三月，召集群臣賞花釣魚，並賜宴。“群臣和御製詩”，當時的首相是韓琦，他的和詩有云：“輕雲閣雨迎天仗，寒色留春入壽杯。二十年前曾侍宴，臺司今日始重陪。”
《宋史·后妃傳》記載，郭皇后被廢之後，“帝頗念之。遣使存問，賜以樂府。後和答之，辭甚愴惋。”宋代，“樂府”往往是指“詞”。這是說，宋仁宗不忘舊情，作詞給郭皇后，郭皇后作了和詞。但宋仁宗寫給郭皇后的“樂府”，以及郭皇后的和詞，或許因為涉及私情，也沒有流傳下來。
宋仁宗是個地地道道的音樂大家。《宋史·樂志》稱讚仁宗說他：“洞曉音律。每禁中度曲，以賜教坊；或命教坊使撰進，凡五十四曲。朝廷多用之。”這裡所說的“度曲”就是“作曲”的意思《宋史·仁宗本紀》寫他“作郊廟《景安》《興安》《祐安》之曲”以及“作《大安》之曲以饗聖祖”——或許宋仁宗是個專業作曲家，業餘當皇帝吧！
宋仁宗寫有一首《合宮歌》，詞曰：
纘重明。端拱保凝命。廣大孝休德，永錫四海有慶。觚壇寓禮正典名。幔室雅奏，彩仗崇制定。五位仿古甚盛。蒿宮光符辰星。高秋嘉時款芎靈。交累聖。上下來顧，寅畏歆純誠。三階平。金氣肅，轉和景。翠葆御雙觀，異風兌澤布令。脂茶劃蕩墨索清。遠邇響附，動植鹹遂性。表裡穆悅，庶政醇醲，熙然胥庭。唐舜華封祝，如南山壽永。願今廣懷寧延，昌基扃。
詞的大意是說，在這四海歡慶、金風送爽的美好時節，我們誠心誠意，虔敬有加，祈求天神（芎靈）、列祖列宗（累聖）保佑國泰民安、人壽年豐。
這首詞，應該就是宋仁宗創制的詞牌，並親自作曲、填詞的。而且，這樣的“詞”是用來歌唱的。從題目叫《合宮歌》來推測，這是整個皇家樂團的大合唱，是祭祀活動中的華美樂章和最高潮。
儘管如此，宋代人施德操的《北窗炙輠（guǒ。炙輠，比喻言語流暢風趣）錄》記載：“周正夫曰：‘仁宗皇帝百事不會，只會做官家。’”啊，宋仁宗這麼有才了，還被說“百事不會”，宋仁宗也真的太～～～南了！
電視劇《清平樂》中的宋仁宗
元代人寫《宋史》，評價宋仁宗說：“恭儉仁恕，出於天性……忠厚之政……《傳》曰：‘為人君，止於仁。’帝誠無愧焉。”
仁宗安葬於河南鞏縣“永昭陵”，相傳宋代人們懷念仁宗朝代，歌詩曰：
農桑安業歲豐登，將帥無功吏不能。
四十二年歸夢想，春風和淚過昭陵。
文治武功？神馬文治武功，只是過眼雲煙～雲煙。
五穀豐登，國泰民安才是百姓最大的夢想！
所以，你不知道宋仁宗是個文藝清新男沒關係，“官家”是個仁者。
仁者愛人。只要你心裡有百姓，百姓就會永遠懷念你！
編審：鐵流
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